旧暦十一月の末だ。二十六日には冬らしい雨が朝(cháo )から(📦)降り出した。その日(rì )の午後に(💨)なると、馬籠宿内(💟)の(🍵)女子供で(🎨)家(📣)にとどまるもの(😷)は少(🤳)なかった。いず(📬)れも握飯むす(🚗)び、鰹節(🛰)かつ(🔸)お(🏅)ぶしなぞを持(🏐)って(♒)、山へ林(lín )へと(🚭)逃(táo )げ(🚂)惑(💢)うた(🃏)。半(😉)蔵の家で(🙂)もお民は子(🐝)(zǐ )供や下女(🌈)を(🍜)連れて(🕙)裏の(🕝)隠居所まで立ち退の(🥏)いた。本陣(zhèn )の(🗞)囲炉裏いろりばたには(🥗)、栄吉(jí(🚜) )、清(🍈)助をはじめ(🥑)、出入りの(🏋)百(🧦)姓や下男(nán )の佐吉(jí )を相(🙌)(xiàng )手に立(lì )ち働(dòng )くおまんだ(🖐)けが(👏)残(cán )っ(😠)た。
(🖲)このお触(chù )れ書(🦀)の中に(🤼)「御進発」とある(🐭)は、行く行く将軍(jun1 )の出(chū )馬(mǎ )することもある(💨)べき大(🤮)坂城への(😯)進発をさす(👱)。尾張大(❌)納(🚨)言おわり(💬)だいなごんを総督にす(🕠)る長州征討軍(jun1 )の進発(fā )をさす。
しかし、これは亡なき水(🔠)戸の御隠(yǐn )居(🦎)を師(🎑)父(fù(🎲) )と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位(🥪)大納(nà(🏏) )言(🤢)(yán )じゅにいだ(📣)いな(🖖)ごんの旗(🎅)を押(yā )し立(🍴)て、その遺志を奉じて動く意味のもので(🛴)あっ(🎲)たことを忘れ(🍞)て(🧀)は(🤥)ならない。九百(bǎ(🍘)i )余人から成る一(yī )団の(🍊)うち、水戸(hù(🔧) )の精(💵)鋭をあつめ(🌘)た(⚡)と言わるる筑波組は三百余(😳)(yú )名で、他の六百(😍)余(yú )名は(🍏)常(🔼)陸(🈂)ひたち下(🏹)野しもつ(🖼)け地方の百姓(🥀)であった。中にはまた、(🔢)京(💓)(jī(🤔)ng )都方(🐂)面か(⬛)ら応(🗣)援に(📈)来た志士(shì )もまじり、(✈)数名の(🔴)婦(💲)(fù )人も加わっていた。二(èr )名(🤠)の医者までいた。そ(⏪)の(🏅)堅い結び付きは、(🚳)実際の(🏎)戦闘力を(🤖)有するも(🈶)のから(🌐)、兵(bī(🥑)ng )糧(🤺)方ひょうろう(🤙)かた、賄方(🎫)まか(✉)ないかた(🖤)、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(🌐)を入(rù )れると、(🌉)千人以上の人(🥪)を(🔱)動か(✈)し(👛)た。軍(jun1 )馬百(bǎi )五十(shí(❤) )頭、それにたくさ(🚯)んな小(🐏)荷(🦁)駄こにだを従(🦇)えた。陣太鼓と旗十(😩)(shí )三、四(📋)本を(🗂)用意した(🕚)。これは(🔛)ただ(📳)の(🔸)落ち武(wǔ )者の群れではない。その(🍝)行(háng )動は尊攘の(🐵)意(yì(📒) )志(zhì )の表示である。さ(🕵)てこそ幕(mù(🌁) )府(🖋)方(fāng )を狼(🕷)狽ろうばい(😜)せしめた(🌚)のである(🍏)。
(😏)伊(yī )那の谷から木曾(🗞)の西のはずれ(♟)へ出るには、大平峠(gǔ )お(📟)おだいらとうげを越(yuè )え(👘)るか、梨(🐻)子野峠なしのとうげを越え(👃)るか(🤦)、いずれにしても奥(🚑)山の(🤝)道(🌒)(dào )をた(🔏)どらねばなら(🐓)ない。木(mù )曾(🧔)下四宿への当(😞)分(fèn )助郷(🈴)すけごう、あるいは大助(⛑)郷の(🍿)勤めとし(🍻)て、伊那(nà )百(👓)十(🍘)九か(⏹)村の村民(🏧)(mín )が行(📤)(háng )き(💃)悩むのも(🐭)その道(🤔)だ。木(🥘)から落(🍄)ちる山蛭や(🖤)まび(🐫)る、(🕵)往来ゆきき(📤)の人に取(qǔ(🕧) )りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴る熊笹くまざ(🚝)さ(🧝)、(⏰)そ(🙇)のおりおりの路(🍞)傍(bàng )に見(🤝)つけ(🚛)るものを(🤦)引(yǐn )き合い(😓)に出さないまでも、昼(zhòu )でも(⏹)暗い森(⛴)(sēn )林の谷は四里あまり(🐴)にわたって(⛸)いる。旅するものはそこに杣(🐒)そまの生活と、わずか(✝)な桑畠く(🏇)わばたけと、米穀(🐋)も実らな(⬛)いような寒(🛰)(hán )い土(tǔ(🥙) )地(dì )とを見(jiàn )い(⏬)だす。そ(🚙)の深い山間(🙃)やまあいを分けて、(🍽)浪(làng )士らは和田(🤶)峠合(🍩)戦以(🚘)来の負傷者(zhě )か(🤭)ら十数(shù(🐔) )門の(🤠)大(🏕)砲(pào )までも運ば(🥝)ねばならない(👄)。
両(liǎng )国十(shí )一(yī )屋(wū )の方に(🐢)は、(⛹)幸兵(bīng )衛(wèi )、(👥)平(pí(🌝)ng )助の二(èr )人ふた(🚡)りがもう草鞋わらじまではいて、半(📅)蔵(zāng )を(😼)待ち(😓)受(shòu )け(♍)ていた。頼(lài )んで置いた馬も来(lái )た。その日はお茶壺ちゃつ(🧡)ぼ(🍮)の御通行があると(🧞)か(👧)で(🛏)、な(🤫)る(🚛)べく朝の(🥝)うちに(🦗)出発しなければならな(📮)かった。半(bà(🥊)n )蔵は(🧦)大(dà )小二(🔑)荷かの旅の(🎣)荷(📫)物(🏠)を引(yǐn )きまとめ、そ(🍺)のうち一つ(💄)は(🎈)琉球(qiú )りゅうき(👎)ゅうの莚包(😭)こもづつみ(🚫)にして(❓)、同(🏻)(tóng )行の(😢)庄屋たちと共に馬荷(hé )に付き添いながら板橋経(jīng )由で木曾街道の方面に向か(⏺)った。
(🥒)後(🔩)殿しんがりの浪(làng )士は上(🦕)伊那から引ッぱっ(🦗)て(🖕)来た百姓をなかなか放(fàng )そう(📕)と(📐)しな(🍌)かった。その(🕜)百姓は年のころ二十六(😵)(liù )、七(✈)の働き盛りで、荷物を(🙏)持(👷)ち運(👥)ばせるには(🏖)屈強な体(tǐ )格をして(⛴)いる。
「青山君――伊(⛄)那に(💏)あ(🏣)る平田門人の発起ほっき(🏵)で、(🉑)近く(📨)有志のものが飯田(🌈)いいだに集ま(🗾)ろ(🔭)う(💁)としている。こ(🌴)れは(🐙)よ(🛂)い機会と思われるから、ぜひ(🥓)君(jun1 )を誘(yòu )って一緒(xù )に伊那の(🔅)諸君(🏻)を見(jiàn )に行(háng )き(🛄)たい。われら(🛫)両人はそ(➿)の心組(🦔)み(🍶)で馬(mǎ )籠まごめま(💁)で(📱)まいる。君(🐒)の都合もどうあろうか。ともかくもお(🎪)訪(fǎ(🐄)ng )た(🛐)ず(⬇)ね(⛳)する。」
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