「と(🧑)こ(🧑)ろで(🛢)一(yī )杯(bēi )どうです」
(✔)か(🌶)れは(🏀)肝(🎅)(gān )きもをつ(🏉)ぶしてまごま(📇)ごしていると(🍪)後ろから声をかけたものが(🤘)ある。
見物(wù )人は(❕)いまかれの胸の片(piàn )仮(🛂)名を見て一(🥣)(yī )度にどっとわらった。
「手(shǒu )塚! 手(shǒ(🐟)u )塚!」
「どうぞ神様、ぼくの塾(shú(🈂) )じゅくをま(😿)もってくだ(😏)さい」
(⛅)光一はふし(♒)ぎ(📡)で(🐠)たまら(🍹)なか(🌖)った(😃)、(✖)実(shí )際(jì )千三(sān )はいかな(🏵)る球(qiú(😻) )をも打(dǎ )ちこなし(🔔)た、(🐅)対(duì(🌚) )師(🛎)範(fàn )校(⏰)との試合には(🥊)オールヒッ(🎹)トの成(ché(😐)ng )績を(🕎)あげた。それは光一(yī )に(🅾)取ってもっとも苦(🤓)(kǔ )しい敵であ(🎻)っ(🔋)たが、しかし光一はそのために(🚮)お(🐌)どろ(🏀)くべき進歩を示(🎏)(shì )した(🍕)、かれはど(🏂)うかしてチ(📖)ビ(🛄)公に打(dǎ )た(🔜)れまい、(😅)チビ公を三振させようと研究(🤡)した。昔(🍺)(xī )武(👠)(wǔ )田信(🤹)玄たけだしんげんと(🕡)上杉謙信(🏸)うえ(🦗)すぎけ(🎏)んしんはた(💓)が(🎸)い(🔙)に覇業(yè )はぎょうを争(zhē(🎴)ng )うた(🍉)、その(🚫)結(jié )果とし(💣)て(😩)双(shuāng )方(💫)はたがい(✏)に研(yán )究し(🕙)あい、武田(🚛)流(liú )の軍学(🌐)や上杉風(fē(😣)ng )の戦(💡)法などが日(rì )本(běn )に生まれた(🎪)。もっともよき敵(🚲)はも(🍣)っともよ(🔏)き(🔧)友である、他山の石は相あい砥礪しれいして珠(zhū(😤) )にな(🆖)るのだ。千三があるため(🏩)に光一(🗡)(yī(🐤) )が進(jìn )み、(🥝)光一がある(😛)ために千(qiān )三が進む。
「それはぼ(📿)くもよくな(💉)い(😼)と思う、(📖)しかしそん(♊)なことは忠告(🍔)で(🎧)すむこ(🔏)とだ(🔖)、一度忠(zhōng )告し(🍊)てき(🍛)かなかったらそのときに(💬)第二の方(🚶)法を(🎙)考(kǎo )えようじゃ(🔪)ないか(💚)、ぼ(💽)くは生蕃せい(🌷)ばんのことで(😍)こ(🥜)りた、生蕃(🏸)は決(📫)して悪(🏩)(è(🕹) )いや(🤙)つじゃ(🕯)な(🍎)かった、だが(🐢)あの(🎊)とき諸(zhū )君がぼくに同情し(🧞)て生蕃を根(🎫)底(dǐ )からにくんだ、そ(🕰)のために彼(💙)は(🌹)ふ(📰)たたび学校へ(🌚)くることができなくな(🍻)っ(🕗)た、ぼくはい(🛹)つもそれを思う(🌘)と、われ(🚃)われは感(gǎn )情に激(jī(💼) )げきしたため(🎆)に(🔹)ひとりの有為ゆう(❗)いの青(qīng )年を(🔌)社会から(🕑)葬ほうむることに(🤞)なった(📕)ことが実に残(🏁)念でたまらん、人を罰す(😙)るには慎重(chó(🕵)ng )しんち(🎾)ょ(⛅)うに考えなければならん(💅)、そうじゃない(🐕)か」
実際(jì )それは(🚋)師範生徒(🔱)からでた(🧛)うわさであ(🔦)る(🦂)、(🧘)師範生(shēng )徒は中学(xué )生にくらべ(🤪)ると学資も(⛲)少(shǎo )な(⛴)いし(🚑)、ま(🎤)た(🚨)富める父兄(🤘)(xiōng )を(🔹)もたぬところから(🍭)なに(🛏)か(🔅)に(👌)つ(🙏)けて不(bú )自(🚿)由勝ち(👱)である、それに反して中(zhōng )学生(shē(🧦)ng )は(👐)多く(🎑)は(🥦)相当(🔒)の(😦)資産ある家の(🐀)子(🤴)である、かれらは自由に(🕉)ぜいたくなシ(🏄)ャツを(📦)買い、(🎱)ハイ(💵)カラな文房(🙋)具を(👘)用い(🍺)、活(💕)動(🏺)や芝居などを見(😿)(jiàn )物し(🐆)、洋食屋へも出入(rù )りする、そうさせることを不純(🌩)(chú(😣)n )だと思わない父(🔅)兄(🌙)(xiōng )が多いのである(🌁)。
「松(sōng )下! おまえは(🧟)いまにえらい(♊)ものになる(🤥)よ(🔁)」
「(🌚)じゃおらあ教えてや(🏛)る(🏻)べ(🌀)え(🍬)」(♋)と善兵衛はいった。
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