「話(huà )って(🌉)何だい。」
「僕は、道江(🔶)さ(🐛)んが、どう(🗃)せ馬田にねらわれてい(🐊)るんだから、堂々とあ(🍣)た(🔜)りまえの(🏾)道を通る(📋)方(fāng )がいいと(😶)思(sī(📢) )う(🏈)ね。」
「ふむ。」と、徹太郎は感心したようにう(🍅)なずいたが、「しかし(🗄)、(➿)少し考(kǎo )えが足りなかったと(⏸)は(🧜)思わ(👁)ないかね(🔉)。」
(😕)と、道江(jiāng )は(🕙)ちょっと眼を(🐘)見張(🏍)って、
「しかし(🈁)、(🈹)馬(💛)田をどう(😘)もしないで、ただ逃(táo )げまわっていたん(🛰)ではだめですよ。」
(🕓)次郎は急(🦅)(jí )いで(🤳)膝を正し、縁板に両(🔈)手をつ(🍖)いた(💳)。
「朝倉先生(♿)が待って(👨)おい(👝)でだ(🚮)。」――昨日父にそう言(📤)われた(🕰)こ(🏕)とが、(🆑)彼(bǐ(🍣) )には(💣)一日気にかか(📢)って(🥒)いた。し(🚸)かし、なお一層気にか(🔌)かっていたのは(🚝)、血書(shū )を(🌑)書(shū(🏀) )いた自分のことを先(xiān )生が「(🍻)かわいそうに」と言(👑)われ(🦌)たというこ(👁)とだった。最初この言葉(yè )を父(fù )の口(👜)をとおしてきいた時には、それがあまりにも予(🍲)期しな(♍)い(😃)言(yán )葉だったために、ただ(🖥)面(📦)(mià(♑)n )く(👫)ら(✖)っ(🎾)ただけだった。しかし(📒)、彼(bǐ )にとって(🀄)、朝倉先生の言葉は、と(⛔)り(🆚)わけそれが(🚛)彼(bǐ(😽) )自身の(🅰)こと(🍛)に関(wān )し(🎽)て発せ(😝)ら(🤴)れ(🌦)た場(chǎng )合、ど(🎌)んな片言隻句(🛀)せきくでも、軽い意味(wèi )をもつも(💅)のではなか(🎓)った(🛌)。彼は(💑)そ(😖)の(👚)あ(📪)と二階(🏽)(jiē )にねころんで(🛫)、ひと(🛩)りで(😕)いろいろと考(kǎo )えてみた(😓)。言葉が(🐣)ありふれた簡単なものだ(🌏)っ(🚜)ただけに(🐭)、かえって意味がつかみにくか(💓)った。もし(🔊)それ(🏵)が世(shì )間普通の人の口(🏂)をもれ(🔯)た言葉だったら(😘)、血(🙂)を流した自分に(🌠)対する(👌)同情(qíng )の言葉とも(🚰)解(🐍)さ(🏡)れ(🆖)よ(🏒)うし、また県当局という大(dà )きな相手(🎧)を向こ(🔃)うに(🌛)まわした(🎚)ことに対(duì(🌤) )するあわれ(🈲)み(📟)の(🈺)言(yá(🍰)n )葉とも解されよう。し(🔯)かし朝(🛺)倉先生がそんな甘い(✡)お座なりを言われ(🔩)よ(🐧)うはずがな(😓)い(🆖)。先(xiān )生(shēng )の愛情は(🛎)もっと(🎆)深いのだ(💴)。先生の言葉(🌄)の奥にはいつ(✈)もきびしさがある。わ(🚬)れわ(🌪)れの(🏍)心をむち打(🏵)って一歩(📗)(bù )前(qián )進(jìn )せしめないで(🚰)はおか(🚕)ないき(🤩)び(⏯)し(🖖)さがある。先生(🎑)はあ(🐄)るい(🚴)は自分を(🌌)始末に負えない飛びあが(🎰)り者だと思われ(🍣)たかもしれな(🏟)い(🚐)。「かわい(🐣)そうに、己を知(zhī )らないのにも(👤)ほど(🃏)がある!」それが先生のお気持だったのではあるまい(🥥)か。
次郎の耳にもそ(🍌)の音はき(🛁)こえ(💱)た。しかし、彼はふりむかなかっ(👕)た。そして、もうとう(🧔)に(📞)見(jiàn )えなくな(😈)っ(🐒)て(🗺)いる道江の(📇)あとを追(zhuī )うように、路をい(🎃)そいだ。
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