しかし、(🍜)景蔵の手(🖍)(shǒu )紙はそれ(🎀)だけにとどま(🔜)らない。その中に(📅)は、真木(mù )和泉(quán )まきいずみ(🏭)の死も報じてある。弘化こ(🆙)うか安(ān )政のころから(🧒)早くも尊王攘夷の運(yùn )動(💇)を起(🔮)こし(🧐)て一(yī )代(👺)(dài )の風雲児と謳(ōu )う(🔷)た(🙄)われた(🏥)彼、(🎊)ある(🌌)い(⛅)は(⛰)堂(táng )上の公(🥖)卿に建策(cè )しあるいは長州(zhō(🐐)u )人(🥑)(rén )士(🐗)を説き今(♋)度の京都出(chū )兵も多(🍓)くその人の計画に出たと言(📩)わる(🌱)る(🥟)彼(bǐ )、この尊攘の(🏙)鼓吹(🍫)(chuī )者こすいしゃは自(🎠)ら引(⏭)き起こした戦闘(dò(📶)u )の(🔸)悲壮(🏋)な(🥁)空気の中に(🎚)倒れ(🐱)て行(🥉)った(📽)。彼は最後の二十一(yī )日ま(🌪)で踏みとどまろうと(🛄)したが、その時は山崎に退(😗)いた長州兵(🧘)も散乱し、久坂くさか、寺(sì )島(dǎ(🤘)o )、入(💒)江らの(❣)有(yǒu )力(lì )な(🔤)同僚も皆(jiē )戦死(🚳)したあとで(💼)、天(👾)王(🕵)山に走(zǒu )って、(🏚)そこで自刃した。
「半(bàn )蔵さ(🎥)んはまだ若い(🌓)。」と幸(🔵)兵(😽)衛(🕤)は言っ(😼)た。「ま(🎌)るきり(♑)お役人(rén )に誠(💾)意のない(🐣)ものなら、一文もんだってお手当(🥓)てな(🏬)ぞの下(🔞)が(😻)る(😄)もん(⛑)じ(♎)ゃありませ(🈲)ん(♐)。」
(🌊) 第十章
と言(yá(🛅)n )った(💢)ぎ(🎣)り、平助(zhù(🏯) )も口をつぐんだ。水戸(🍖)はどんなに(👗)騒いでいるだろうか(🌳)とも、江戸詰めの諸(🔦)藩(🤱)の家(jiā )中(zhōng )や徳川(🚸)の(👙)家(jiā )の子郎(láng )党なぞはどんな心持ちで(🚏)筑波(bō )の(🕶)方を望(🔒)みながらこの(🍅)橋を渡(🏣)るだろうかとも、そんな話は出なかった。た(😙)だただ平助は昔風の庄(🌚)屋気質しょうやかたぎから、半蔵と共に旅(☕)の心配(🥨)を分(fè(🗳)n )わかつ(🕶)のほかはなかった。
木曾地方における街道付(fù )近(🚡)の助郷が組(⛱)織(🍞)(zhī(😨) )を完(🈵)(wá(🆚)n )備(🏉)した(🤔)いとの(💿)願い(👖)は、ついにきき入れ(🍱)られ(🐻)なかった。三人(rén )の庄(zhuāng )屋(🌰)(wū )は定助郷(xiāng )設置(zhì(💈) )のか(👻)わり(🍺)に、(🧢)そのお手当てを(㊙)許されただけに(📊)も(🌎)満足し(👬)なけれ(🦆)ばならなかった。その時、庄(🍂)屋方(🐀)から差し出してあった(💡)人馬立(🥣)辻帳じんばた(🐴)てつじち(🐵)ょう、宿勘定仕訳帳等の返(fǎn )却を受けて、そんなことで屋(wū )敷から引き(🕝)取っ(🍿)た。
時(🐬)も(🏴)時(😠)だ。西にはすで(🍻)に大和(🏵)やまと(🔄)五条の乱があり、(👘)続(🏙)(xù )いて生野銀山いくのぎん(🆘)ざんの乱(luàn )があり、それがよ(🤜)うや(🐥)くしずまったかと(🌺)思(💥)(sī )う(💉)と、今度は東の(🌬)筑波山つ(🕚)くばさ(💢)んの方(😩)に(🆕)新しい時代(🙉)の(🔖)来(🍛)るのを待ち切れ(🧚)ないような第(👳)(dì )三の(👖)烽火のろしが(🎫)揚(🍂)がった。尊王攘夷(🏤)そんのうじょういを(🧑)旗じるしにす(🚌)る一部の水(🙇)戸(👺)の志(🕶)士は(🌛)ひそ(🐳)かに長州(zhōu )と連絡を(💓)執り、四(sì )月(yuè )以来反(🚊)旗を(💶)ひるがえして(🥥)いる(🥛)が(🔅)、まだ(🍋)その騒動もしずまら(🌗)な(😦)い時だ。
そ(🚨)の時、半(🌼)蔵(zāng )は向こ(😬)う(👷)から(♌)橋(🌡)を渡(dù )って帰(guī )って来(🙋)る二人(rén )連(lián )れの女の子に(🍸)も(🤛)あった。その一(yī )人は相生(shē(🏉)ng )町の家の(🔎)娘(niáng )だ。清元きよもとの師匠のも(🔟)とからの帰(📙)りで(🚚)でも(❓)あると見えて、二人(rén )とも稽古(gǔ )本け(🏂)いこぼんを小脇(🔁)こわき(📂)に(🧠)かかえ(🚑)な(🍾)がら(🖖)橋を渡って(🧕)来る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里の馬(🈚)籠の家に残(💮)して置(🙉)い(🧜)て来(🚌)た(🛹)お粂くめ(🌈)を思い出(🔓)(chū(📠) )さ(🥘)せるよう(🐽)な(🚜)年ごろの小娘(👸)たち(💖)だ。
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