次(🌳)郎は、朝(👊)(cháo )倉(cāng )先生(shēng )が、開塾最(zuì )初の朝(💒)(cháo )の訓話(huà )くんわで(🔉)、これ(🏊)ほど激はげし(🚬)い言(📦)葉をつ(🗯)かって、真正面(miàn )から塾生た(🧓)ちに(🐲)非難(nán )をあびせかけたのを、これまでに(🌍)きいた覚(jiào )えがな(💡)かった。か(📞)れ(🦇)は、まだあとに残(cán )され(🏒)ている(⛺)自分への非難が、どん(🦓)な(➡)言(🐜)葉(yè )で表現(xià(🐍)n )されるかを、身がちぢまる思いで待(🔩)ってい(💎)た。
(📪)と、朝倉先生は、まじまじと次郎(lá(📯)ng )の顔を(😠)見ながら、
(🚚)かれは、そのつ(👞)めたい空(⏺)気(🏽)の針をなぎ払はらうよう(🛑)に(🚼)、ば(🐗)たばた(❎)と(🛳)部屋中にはたき(🈸)を(🛌)かけはじめ(🥜)た。
この妙(miào )音(yīn )をつきだし(🈸)た(🧒)小(xiǎo )僧(🈲)(sē(🎊)ng )こそは(📿)、実に(🐣)、後(👘)年(nián )の森田(tiá(🐮)n )悟(🆑)(wù )由ごゆう禅師ぜん(👷)じだったそう(💇)である。
「ええ、そ(🐃)れはぼくに(🎿)もわかります。しか(🏏)し、その(🎪)た(👙)めに(🏪)、大(🏮)(dà )河(hé )君がぬれ(🕶)衣(🌎)ぎぬをきな(💾)ければならないという道理はないでしょう。ぼくとし(🍢)て(🚗)は(🚎)、それ(🍤)がたまらないほど(🦋)心苦(♌)しいん(😝)で(🎡)す。」(🔕)
次郎(láng )が、(😔)いぶかりなが(🚝)ら戸をあけると、(🧒)そこには大河無門が立(🤡)(lì )ってい(📢)た。
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