雜木林(🔎)(lí(🎦)n )は、(🍐)誰(🥄)(shuí(🤧) )かゞワ(🆙)ザ(⌚)と(🍚)にやつてゐるやう(❇)なかん高い悲鳴をあ(🐴)げて、(📹)ゆれてゐた。それが終る(🚫)と(🤑)、その雪をお伴にしてゐる風が(🕦)、うなりを(🏿)あげ(🌳)て、平野(🌲)(yě )の中心の(🔊)方へ、たゝきつけ(🧙)るやう(🕑)な(🕌)勢(😴)(shì )ひで、移つてゆく(🎺)のが分(🌏)つた。が(🎵)、す(🌲)ぐ(🧘)その後から、(🐒)も(⛰)つ(🍱)と強いのが追(🤓)ひ(🚀)かけてき(🔐)た。源吉の前をゆく馬(💛)橇(qiā(✔)o )の横で、吹雪が龍卷の(🍹)やうに大(🏬)きな物(wù(😤) )凄(qī )い渦(wō )卷(🔫)をつ(🐾)く(👛)り、(👴)そ(🙀)れ(💱)が見てゐるうちに、大(🎻)理(lǐ )石のやうな圓筒形のまゝ、別な方から(💐)の強風と一緒になつて、馬橇(🚘)を乘り越して行つた。と(💏)、(📏)その百姓がか(🏽)ぶ(🌁)つてゐたむしろ(💂)が、いきなり剥(🐙)(bāo )ぎとられ(🦒)て、空高くに舞(👛)上つてしまつ(👆)た(💈)。風(fēng )は自(👲)(zì )由氣まゝに(🛢)、(🌪)そして益※(二(🔣)の字(🎠)点(🤘)、1-2-22)強くなつて行つた。
誰(🏥)(shuí )も上げなかつ(⏱)た(🍽)。
石(shí )山(shān )は「齋(zhāi )藤案」(⏮)を(🛶)持ち出して、それに對して論議を進(jìn )め(👵)ることに(😗)しよ(🖊)うと計つた。
「何處(chù )さ行(🤘)えつてる(⏺)?」(🍑)
雪が降(❔)り出(♉)してから、十日も經つと、百姓達は、ソロ/\(🌑)この(⚡)冬を、ど(🧒)うして過(🌻)ご(💑)して(📧)ゆ(🎡)く(🍭)かといふことを(🎳)考へ出し(📗)てきた。百姓達は雪(🏷)を見(🔖)ると、急(jí )に思(sī )ひつきでもしたやうだつた。食物がなくなつ(🥖)て(🤷)も、地(🤾)主へ收め(🔐)るも(〽)のには手(🔇)をつける(😢)ことは出(💣)(chū )來(lái )ず、(🌗)町へ仕入れにゆ(🏠)く(🔌)にも金がなくなつてきた。百(bǎ(✳)i )姓が顏を合はせると、ボツ(🍈)リ/\(📷)自(🈴)(zì )分達の(✉)生活を話して、何(⛱)んとかしなければと云(👷)つ(💒)た。皆が苦しんでゐた。それで何時(shí )の(🍖)間にか、その(👱)ことがずうと(🌥)廣まつて行つ(🚆)た(🔟)。
源(🐵)吉は然し母(👶)親(🐽)の云ふことには、(🗒)別に何んとも、(🏫)たて(🈹)をつく(♍)やう(👟)な事は云ひもせ(👻)ず、(💆)し(🌅)もしな(🍿)か(👯)つた(🍸)。ムツシリしてゐた(♒)。ことに、源(🍐)吉は、(🎎)こ(👙)の事があつてから、ずウと(🎆)、(🌤)何時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親には(🔔)それが分つた(👴)。源吉は、(❇)ひどくムツシリし(🍽)出(chū )す、その(🚖)次(cì )に(💲)は何か(👍)キツトいゝこ(🔁)とがなか(🏓)つた。大(🍚)きなことをや(🔈)らかす(❤)前(qián )、源吉は(🔀)鐵(🚍)の(🌍)固まり(🍤)のや(🥅)うにだまりこくつてゐた。母(mǔ )親はそんなこと(🕳)が無ければ、(👐)とそればかり思(🙃)(sī )つてゐた。だ(🤬)から、何(👩)時もの愚(yú )痴が(🚰)母(mǔ )親の口から出た。
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