「な(🎓)ア源(yuá(🏠)n )ん(🕑)、校長先生あ(📢)れ(📷)きつと、――あれ(🌫)だ。飛んでもない事云ふ(🗓)もんだ(🔒)。本氣に聞くなよ(♎)。う(🤦)ん。」床をしきなが(🧀)ら、(⬆)母がさう云つた。
まづ(🕶)、そし(👃)て、根(🤹)(gēn )本的な(⛄)ことが決めら(🕓)れた(🙎)。そ(🌌)れ(🌔)からそれをどういふ風にし(🔐)てやるか(🏉)、(🥣)といふことが問題になつ(👨)た(🚚)。そ(🛁)れは、二、三(🚫)日に、地(dì(⛩) )主の(😭)差配が例年(㊗)(nián )の通り※(「廴+囘(huí )」、第(dì(🐿) )4水準2-12-11)つてく(🔙)ることになつてゐるの(🖍)で、(📦)それに、事(🗼)情を説明(🐒)し、すぐ地(dì )主(🔕)に(💩)交渉(🍫)を(🍍)始(🐪)める(🚊)ことになつた。こ(🥇)の時(shí(🍍) )、(🐧)そ(🥀)の(🚓)色々(🍓)な交渉(🐌)の間小作の(🍀)米をどうす(😕)る(📋)のか、(😶)と云ひ出(🐔)すのがあつた。それが又相當大きなこ(🤳)とな(🐡)の(🍈)で、(🐡)中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓(🥣)には、(🥓)そ(🏎)れ(💎)を最後迄(🎢)の(📈)見通しをつけた上(🍿)(shàng )で、確(què(📲) )實(shí(🆖) )な―(🧕)―手落ちのない(🖍)成算で(⛑)やつて行(🛀)(háng )け(🐫)ること(🍇)が(📞)出來なかつた(💫)。この所(🈲)、先生(🎡)の意見をきいた。校長(zhǎng )先生(🎦)(shē(🚖)ng )は、まづ、町にゐる(📰)商(🌀)賣(💀)人(rén )に自分達(dá )所(suǒ )有の畑(tián )物(⤵)(wù )を全部(💁)賣(mài )つ(😌)て(🐾)しま(〰)ひ、その背水(shuǐ(㊙) )の(🕟)陣で、地主に當る(🙈)ことに(🚂)したら(👤)いゝ、(🍵)といふことを(🌹)云(🛷)つ(🥟)た。それには二つの條件を(🦑)つけ(🥞)た。第一(🐐)は最(🤶)(zuì )初の地主への交(jiāo )渉が不調(🧥)に終つたら、(🤣)第二(èr )は地主(👥)がその(🥊)結果、作(🕸)物を(🍨)無理に(💕)押(🐶)へるとい(🤨)ふやう(🈶)な樣子が分つ(🈺)たら、と(🍜)い(💩)ふのがそれだつ(🐛)た。一軒々々持つてゐたのではす(🖤)ぐ押へられるし、又そのために、結束が(🏛)破れ(🦓)るお(💈)そ(🏰)れも(🤒)あつた。先生はかうい(📖)ふ點を(🔌)防(📻)ぐた(🕋)めにもこの方(fāng )法は重(😔)大であると云つた。かういふ事は百姓(xìng )にはかなり思(sī(🌜) )ひきつたことだつたけれども、(🆙)それ(🚕)が當り(👸)前(🔄)(qián )のことのやう(🐠)に(📃)思はれる程皆せ(🙎)ツぱつ(📮)まつてゐた(😃)。
「お芳、隣りの、(📟)あの、(⬆)な(🛠)んてか、―(🔰)―石(🗺)か、――石だべ(🚅)、石(shí )さ云つたど(📄)よ、さう(🧠)やつ(🖥)て。」(🌞)
「(🌓)まあ、さうしなけアなんね(🐒)えべ(👳)。」(🏫)と、(🤣)そんな(🗻)事になつ(🚱)た。
(🍛)八
源(yuán )吉が歸ら(💱)うと(🙎)、外套(💵)に手を通して(✊)ゐると、先(🐂)生(shēng )の子供が出てきて(😓)、源(🏮)吉(jí )に是非(👏)(fēi )遊んで(📽)ゆけと、着かけ(🔬)て(🎷)ゐる外套をひつぱつて、居(🔵)間の(🌋)方へ連(lián )れて(🗨)行(⏺)つた。仕(⛰)(shì )方なしに源吉(📤)は、(⛵)しばら(🎀)くの(⏫)間(jiān )、子供(gòng )の相手に(🛐)な(🛐)つてゐた。源吉は何(🐮)時も(👼)他愛なく子供(➖)相(xiàng )手に遊ぶ(🈵)ので、好(🔏)き(📂)がられて(👑)ゐた。が、(⚾)源吉は(📃)その、子(🏀)(zǐ )供達(dá )に好きがられ(💨)る(👇)、何(😕)んとも(💢)云はれな(👗)い大まかな、(👺)無心な氣(😾)持が、ちつとも出なかつた。源吉(⛓)は何處かイラ/\して、じつとしてゐられなかつた(🏜)。好加減(✒)にして出(👧)(chū )て(👇)きた。外(wài )へ行かうとし(📜)て、教室の戸(hù )をあけると、殘(cán )つた四(🃏)、五人(🕞)が相談(🏳)をしてゐた。
百姓(🍢)(xìng )達は、(🛰)さうやつて集つて決めたが、今(🤝)度は(😚)そのことを、地主や(🥉)差配を相手(shǒu )にやつて行くといふ(🧝)や(🔍)うな(🤷)事(🐃)になると、お互が(🤧)何處か、調子(🎏)(zǐ(🏜) )がをかしく(📣)なつた。知らず知らずの(🛢)間に、どうに(😝)か我(✌)慢することにす(😇)るか、そんな事に逆(👎)もどりをし(📥)さうな處が出(chū )てきた。さ(💮)うなつ(🏆)たとして(✉)も、百(bǎi )姓(xìng )は然(🕑)し(⏸)今ま(㊙)で(🎫)の長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底のや(🙀)うな底にな(🖨)れてゐたので、ち(🌳)つとも不(🥓)思(sī(🚻) )議がら(😵)ずに矢(💙)(shǐ )張り(🅾)、その暮しに堪へて行つたか(😘)も知れなかつた。――(🎞)源吉は、(🔫)一(🔉)層(céng )無(wú )口に(👠)、(♿)爐邊(biān )に大き(🍒)く安(☝)坐あ(🕰)ぐらをかきながら、「見たか!」と(🔥)、心(💡)で嘲(cháo )笑つた(💌)。
一人の方の嬶(🛏)が、(💊)それから淫賣をやつて子供(🗂)を育(🛫)てゝゐるといふ評(píng )判をきいた。
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