同じ(📬)家(🔽)に生まれた兄弟(🕟)の(🎄)人たちがそろいも(🕌)そろって学(xué )問の道(🕝)に(🦐)達したということも、実に(🌵)ゆかしい(🛌)話(🏌)ではありませんか。
姉(📡)(zǐ(💍) )の家には(🤖)、昔(xī(⏪) )から伝わる漢籍(jí(😴) )、兵(bīng )書(🌏)(shū )、歌(gē )書(🐵)、その他(💚)の(🍒)書物もすくな(🥌)くはありませんでした。裏(📪)(lǐ )庭にあ(♓)る(🚕)土蔵(📦)の二(èr )階(🍂)は本箱(xiāng )で(🍃)いっ(🍻)ぱいで(🦎)した(🚗)。高瀬(😃)の(🎖)兄はわたしにむか(📦)って、それらの(⤵)蔵(zāng )書(🕐)を勝(🚆)手に(🕰)探れと(🌡)言(💭)っ(🧖)てく(🏤)れ(🏷)、(🏰)姉は(😰)また姉(zǐ )で、古(🛷)い絵、古い手(shǒu )紙(🈵)、香の(🈷)道具、うる(🍚)し(🏝)ぬ(🔟)りの器、陶(➗)器(🚷)の(🔌)たぐいなぞを取り(😠)出して(🌛)きて見せ(💒)てく(🚐)れ(🚯)まし(💾)た。その(🐰)中に、高瀬(lài )の兄(xiō(🎮)ng )の先代が愛用(🃏)したという古(🏢)い(🎥)茶(chá )わん(🌫)が出て(🧥)きまし(😎)た。
あ(🏿)の(👼)シナのほうで清(qīng )仏(fó )し(🆙)んふつ戦争があった後、フラ(🎚)ン(🙏)ス兵(😵)の用いた軍(🥑)馬は日本陸軍省(shěng )に(🌵)買(mǎ(😊)i )い取(🏕)られて、海(⛑)を越して渡(😋)って来たと(🥅)のこと。その中の十三頭(tóu )が種馬として信(xì(🔴)n )州へ移されたのです(🌬)。気(qì )象(xiàng )の(👍)いさましい「アルゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久の奥へは(🚰)いった(💔)のは、そ(🗝)の時のこと(⛺)で(💕)。今(jī(🐮)n )日ひと口(🚦)(kǒu )に雑種(zhǒng )ととなえているのは、その「(⚾)アルゼリー(♉)」種を(🌠)さし(💗)たもの(🤸)と聞きます。その(🍮)後、米国産の「浅間(📺)(jiā(😪)n )号」(🈶)と(😓)いう名(🤜)高(gāo )い(⛅)種(zhǒng )馬もはいり(🏦)こんだそうです。それから次(👗)第(🐄)(dì )に馬の改良(liáng )という(✉)ことが始まる、馬(mǎ )市うまいちは一(🔓)年増(zē(👙)ng )しに盛んになる、その(❔)う(✖)わさがなに(🤲)がし(👔)の宮殿下のお耳にまで(👺)とどくようになっ(➗)たとか。殿下(🚦)は当時陸軍(🥁)騎(qí )兵づ(📔)き大佐で、か(🍌)く(👔)れ(🔊)もな(🐔)い馬(mǎ )好(hǎ(🎉)o )きでいらせられるの(😑)ですか(🏖)ら、御寵愛(ài )ごちょう(🐵)あいの「ファラ(📻)リース(🐊)」(🚠)とい(➖)うアラビヤ(🐖)産を(📢)種馬として南佐久(🌯)へお貸し付けに(🥜)なりま(😐)すと、人(ré(🧛)n )気(🌬)(qì(🐮) )が立(lì )ったの立たないのじゃありません。「フ(😺)ァラリ(🚬)ー(🔌)ス」の血を分けた(💀)馬が三十四(sì )頭とい(🐹)う呼び声になりまし(😷)た。殿下はお喜(xǐ(💧) )び(👳)のあまり、ある(🤡)年の秋、野辺(🎚)(fǎ(💖)n )山(shān )のべやまが原はら(🍚)へと仰せいだ(🎈)されたという話が残(🎪)っ(⛓)ています。そ(😵)の時は四(sì )千(qiān )人(😰)あま(🔩)りの男や女があの(💀)牧場に(📈)集(jí )ま(🛩)ったと聞(wén )きます。馬も三百頭ではきか(😩)なかったそ(🤠)うです(👤)。海の口(🖼)村はじまって(😥)以来の(👄)にぎわいであ(🚻)っ(🚎)たとのこと。
(😻)わたしは(🍸)姉(zǐ(✡) )の家の入口ば(🔼)かり皆(jiē )さん(🥏)にお(😳)話しして(😼)、まだ奥のほ(🐤)うを(🕝)お目(😫)に(🚻)かけなかった。この(🚩)高(gāo )瀬の家では、先祖の中(🥧)に橘翁(👔)きつ(🚹)お(🍹)うさま(🚼)と(👝)いう人(🚷)がありまして(🐋)、毎年(🎺)の忌(jì )日(rì )に(🔊)はかなら(🎑)ずそ(🍖)の人の画像(xiàng )の掛物(🏏)を取(🛩)り出(chū(🥪) )し、それを奥の床(🐃)の間の壁(😭)に掛け、(🏯)その人の好物であったというくり(😲)めし(🤬)を供えるとか。この橘翁さま(🔬)が高(gā(🈹)o )瀬の家(🤨)に伝(🚪)わった(🏛)薬を造りは(🍮)じめ(⚡)た人(rén )です。
た(🆑)いが言う(🧜)に(🐑)は、お前さ(🔝)んのその元気には驚きます(👡)。お前(qián )さんの鼻は(🏋)少し曲がっているように見(🎲)えます(🏫)が、それでいて(⛑)、み(🎱)んなに好かれるには、これにも(🕺)驚(🅾)きます。わたしをごら(🎈)ん(🎣)なさい、みん(👆)なで寄(🍎)(jì )っ(🐛)てたか(📺)っていろいろなことを言(yán )っ(🍀)て、金華山きんかざ(🛺)ん沖おき(🕜)のた(👓)いは、目の(🗄)下一尺もあって、値(😊)が(👂)ただみた(🍧)ようで、いい(😮)お(🧛)さかなです(🎊)ことの、な(🤬)ん(💞)のかんの(💏)と(🈳)、えらいお世(🕸)(shì )話です。しかし(✡)、わたしは何事もしんぼ(😥)うしな(🐉)け(😆)れ(🚢)ばなりません。今(💾)にいい(🏑)時(shí )節がめ(🔃)ぐって来て、桜の(🎳)春とでも(🤝)なりま(📤)し(📫)たら、どんな貧しい家へもたずねて(🐣)行っ(🦗)てやり(📂)ましょう。めったにわたしを迎(😟)え(👦)たこと(🤑)のない(🧀)人たちをびっ(🍊)くりさしてやりま(🛵)し(😪)ょ(🕸)う、そしてみんなにどっさり(🆕)ごちそう(🖌)してやりましょう。
当時は刀(dā(👘)o )鍛冶(yě )で(👜)妻子(zǐ(🐢) )つまこを養うこ(🤧)ともできな(🚽)いような時(shí )であったとい(🦑)い(🧛)ます。そ(🗓)れで妻子(🖱)を養(🚀)おう(📮)とするには(💾)、どうして(🖖)も古刀(dāo )の「にせも(🍚)の」を(🦈)作るより(✂)ほかにそ(🍥)の日の暮らしようがありませ(🚈)ん。当時、は(🧟)ぶりのいい刀(🐛)鍛冶と(🎆)いう刀(⚡)鍛冶はみな、そういう「(🎋)にせも(🛵)の」(🔏)を作って売ってい(🚍)たといいます。来(🏊)助(😣)老(🤕)人は(🚻)そ(♉)れ(🔴)ほど刀(💭)の道(dà(🔛)o )の(😌)すたれたのを悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなか(👑)に引きこむ気(👞)にもな(⛹)ったのでし(🥜)ょう(🏘)。刀鍛冶としてそ(🏮)の道に一生をささげ(🥑)るためには、妻(qī(🔞) )をも持つまい、子を持つ(🔐)まいと(🔌)いう、そんな決心(🌐)にも至(zhì )ったので(♐)しょう。百姓(👞)のくわ(🐗)や(⬅)かまを打ちな(🔧)がら、三十(⛔)年(nián )もじっとし(🏗)ん(📦)ぼう(Ⓜ)している(🚪)ようなこともそこからは(🚖)じ(🐘)まっ(📿)てきたのでし(🍿)ょう。聞けば聞くほど、わたしもた(🤾)ずねて(🔽)行ってみたく(🔐)なったもの(🧘)ですから(🈲)、そ(🔼)のことを茶(🦊)(chá )丈の(⬜)むす(🍿)こ(♌)に話したところそ(🍃)んならいっしょに行っ(🕧)てあげま(🍨)しょうと言って、こころよく引き受けてくれたの(😆)です。
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