その邊(biā(📦)n )へんにはお馴(🍕)染なじみの桐(😉)きりの木きも立たつ(🎭)て居ゐ(🏒)ました。その桐き(🙆)りの(🔃)木きは(⏬)背(🍏)(bèi )せ(😀)いこそ(🔭)高たかくても、まだ木きの子(👡)供(gòng )こどもでし(➰)て、
やがて父とうさん(🚺)は(👓)伯(bó )父をぢさ(💉)んの後あとに(🎒)附つい(👧)て、め(🏞)づら(🚛)し(🥠)い初(chū(🗾) )旅は(🏈)つ(🎯)たびに上のぼり(😢)ま(✂)し(🎩)た(😃)。父とうさんが歩(bù )あるいて(👮)行ゆく道みちを木(mù )曽路きそぢ(🤞)とも、木曾(céng )街道きそかいだうともいふ(🤱)道みちでし(🍂)た。
「末(mò )ちゃん、羽織はお(🍇)りでも着かえればそれで(🏓)たくさんなん(💫)だよ。きょうは用(💔)達ようたしに行く(🤑)ん(👷)だ(🚬)か(❗)らね。」
「次郎ちゃん(🚙)、おも(👎)しろい言(🤜)葉が(🌥)あ(🛹)るよ(🛩)。」と(👆)、私は(💠)言った。「(🏡)田(tián )舎いなかへ引っ込むの(🎉)はね(🏣)、社(shè )会(⚾)から遠くなる(🗻)のじゃなく(🌃)て、自分ら(🐤)の虚栄から遠(🥌)(yuǎn )くな(🖱)る(➗)の(🏋)だ。という言葉が(🍺)あるよ(🗓)。勉強のできるのは田舎(🏮)だね。お(🆚)前のように田(tián )舎(shè )に(🛠)いて、さび(🕧)し(💏)さと戦うの(🦃)も(🖨)いい修業じ(🔝)ゃないか。」
思(🔖)(sī )いも(🔄)よら(🏆)ない収(🔑)入のあ(🎚)る話が、この私の前に(🍫)提供(gòng )され(🕝)るようになった。
六(🔷)七 山(🎀)越(yuè )や(🥧)まごし(♐)
私は旅人のような心で、今(🧔)までど(🖲)おりのご(🌖)くあたりま(👵)えな生(🥉)活を続けたかった。家は私(sī )の宿(📗)屋(wū )で(🆓)、子供らは私(sī )の道づれだ。そ(⏮)の日(🖇)、その日に不(🥒)(bú )自由さえ(🎤)なくば、それで(📻)この世の旅は(💱)足りる。私に肝要なもの(🤛)は(✒)、余生を保(bǎo )障(🏊)するよう(🚃)な金(jīn )よりも(🔬)強い(📇)足(zú )腰の(💻)骨(gǔ )で(🤒)あった(🔂)。
(🤕)七(qī )〇 終をはりの話はなし
(🎿)言い忘れ(🚾)たが、最(🌱)初私は(👝)太郎に二反(📛)たん七畝せほどの田をあ(🌒)てが(🏒)っ(🥦)た。そ(😧)こから十八(🍬)(bā )俵の米(mǐ )が取れた。もっ(📁)とも(🧕)、太(tài )郎から手(shǒu )紙(😤)(zhǐ )で書いて(🌬)よこし(🔽)たよう(🛺)に(📱)、これは特別(🍁)な農作(⤵)の場(👊)合で、毎年の(🐙)収穫(🈺)(hù(✉) )の例に(🗾)はならない(✋)。二度目は、(🎅)一(yī )反(🦃)九畝九歩(bù )ぶほど(🥕)の田(tián )をあて(🃏)が(💓)った。そうそうは太郎(🛋)一人(rén )の力(🔬)にも(🅰)及ぶまいから(🥂)、このほうはあの子の村の友(yǒ(🕡)u )だち(👘)と二人(🐇)の(🐺)共同経(🎆)(jīng )営(yí(🔉)ng )とした。地(🌁)租(zū )、(💮)肥料、籾(✉)もみなどの代を差し引き、労(láo )力(lì )も二(è(🐴)r )人(✳)で持ち寄れ(🥄)ば、収穫も二人で分け(🏞)さ(📧)せること(🤷)にして(🔰)あっ(🏌)た(🤫)。
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