(🙂)孔子は(👗)つづけ(🌦)た(🚥)。
(孔(kǒ(🌛)ng )子の眼(yǎn )が、俺の音楽を(🧜)左右(yòu )するな(🏊)んて、そん(🏴)な馬(👾)鹿げたことがあ(👬)る(🕜)ものか(🆖)。)
「3むずか(🌼)し(🐁)いの(🏽)は温(✴)顔を以て(🍑)父母に仕えることだ。現に代(dà(🙋)i )っ(🍏)て仕事に骨を折(shé(📪) )った(🛌)り、御馳(🏛)(chí(🏼) )走があるとそれ(📐)を親にす(🆒)すめ(💺)たりするだけ(🔏)では、孝行だと(🏒)は云(yú(🤨)n )えな(🥡)い。」(🐠)
(🛑)孔子は、これには多少意見(jiàn )があった(🐮)。しかし、(😒)それを述(🍓)(shù )べても、どうせ話(🗓)を永(🐪)(yǒng )びか(💛)すだけの效果しか(🦌)ないと思った(🔊)ので(😄)、
孔(kǒ(📩)ng )子は、ぬかりなく(📎)考(kǎo )えた。そして遂(🥥)に一策(😱)を思い(〰)ついた。それは、(🗝)相手の用(yò(🍮)ng )い(🔝)た策(💀)そのま(🚥)まを(♌)応用することであった。つまり、陽貨の留守を見計って(🛺)、謝辞を述(🍰)べに行こうというのである。
孟(🖌)懿(💂)子(🎹)の(🕋)父は孟釐子も(📋)うきしといって、す(👰)ぐれ(🦍)た人物であ(🌟)り、その(💞)臨(lín )終(zhōng )に(🎂)は、懿(yì )子(👀)を枕(🎀)辺に呼(hū )んで、そのこ(🚊)ろま(❌)だ一青(♑)年に(🚭)過ぎなかった孔子の人物(🔣)を讃え、自分(🧟)の死後には、かならず孔(kǒng )子(👱)に師事(🤰)するように言(yán )い(🏒)のこした(⏯)。懿子(zǐ )は、父の遺(yí )言(yán )に(🅱)したがって、それ以来、(🕠)弟の(💖)南(🌺)宮敬淑なんぐう(🐜)けいし(🎈)ゅくととも(🦇)に、孔子に(🦏)礼を学(🎃)んで来たのであるが、彼(bǐ )の学問(wèn )の態度(⏰)には、少(🧞)(shǎ(🥛)o )しも真面(miàn )目さがなか(🕴)った。彼(bǐ(📥) )が孝(♓)の(✊)道(🤭)を孔子(zǐ(🤺) )にた(🌦)ずね(🛳)たのも、父に対する思慕(mù )の念か(🛬)らというよりは、その祭祀を荘(zhuā(🍌)ng )厳にし(🍌)て、自(🦏)分の権(quá(🎋)n )勢を誇示した(💂)い底意から(🎃)だった(🤴)、と想像されて(🔲)いる。
「そ(🌄)れ(🔉)が実に妙(🎟)なきっかけからで(🌦)ございまして(💆)……」(♈)
陽(😭)貨よう(🚾)か、孔(kǒng )子(zǐ(🗨) )を見(🔍)んと(🚖)欲す。孔(kǒng )子(🦗)見まみえ(🤬)ず。孔子に豚(🔹)いのこを帰おく(👸)る。孔子其の(👇)亡(wá(📣)ng )き(❔)を時として、往きて之を拝(🌍)(bài )す。諸こ(💝)れに塗み(💢)ち(🥗)に(🙁)遇(yù )う(🔚)。孔子(zǐ )に(🛫)謂い(🥟)て曰く(🥪)、来(💻)れ、予(yǔ )わ(🎷)れ爾なんじと(♊)言わんと。曰く、其の宝を懐(huái )きて(🏪)其(qí )の邦を(📖)迷わす(🏖)は、仁(🗿)と謂(wèi )うべきかと。曰く(🏋)、(✉)不可(🐊)なり(🛠)と。事(shì )を従(cóng )う(🏰)を好みて亟(🤔)しばしば(🛶)時を失うは、知と(🎾)謂(⏲)うべ(🛅)き(🐼)かと。曰(💈)く、不可なりと。日(🔊)月逝(🆕)き、(📈)歳我と与(yǔ )にせずと(🧀)。孔子曰く、諾だく、吾将まさに仕(🎵)え(📼)んとすと。
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