陳ちんの司(💙)(sī )敗し(💍)はいがたずねた。――
○ 舜(🥄)は堯帝(⏸)に位(wèi )をゆず(🕕)ら(🕟)れた(🙆)聖(shèng )天子。禹は舜帝(👠)に位をゆずられ(💓)、夏朝(🎐)の祖(📅)(zǔ )となつた聖王。共(🍛)に無(wú )為に(🚗)して(🚁)化するほ(📦)ど(🎂)の有徳(🌞)(dé )の人であつ(🎣)た。
「修行(há(🚤)ng )というもの(🌮)は、たとえ(💈)ば山を築くよ(🍌)うな(😷)ものだ(💆)。あと一(yī )簣も(📦)っこという(😝)と(🎑)ころ(👴)で挫(cuò )折して(👝)も、目的の山(🤴)にはならない(🎯)。そし(💺)てそ(🐙)の罪(🍻)は自(zì )分にある。また、たと(🚤)えば地ならしをするようなものだ(🌉)。一簣もっこでもそこ(📒)にあ(👝)けたら(😨)、(🔄)それ(👞)だけ仕事(shì )がはかどったこ(✳)とになる(😙)。そしてそ(🎱)れ(💮)は自分(😜)が(🔆)進んだのだ(⤵)。」
四(一八八)(🌯)
「私(sī )はまだ色(📌)事を好むほど徳(㊗)(dé(💍) )を好(🎠)む(🍆)者を見たことが(✈)ない(😥)。」
先師(🏀)は(💍)それ(🐃)だけいっ(🐿)て(😞)退かれた。その(🕛)あと司敗は(📗)巫(wū(🐠) )馬期ふばきに会(huì )釈し、彼(🏛)を(🤾)自(🤟)分の身近かに招(😒)(zhā(👌)o )いてい(🍢)った。――。
○ 匡(kuāng )==衛(🧢)(wè(✴)i )の一(yī(🚁) )地名。陳との国境に(😠)近(🆔)い。伝(yún )説によると(🏂)、魯(lǔ(🐷) )の大(🅾)夫季氏の家臣であつた(👟)陽(yáng )虎という人が(📡)、陰(🐥)謀(móu )に(👙)失(shī )敗して国外に(🚸)の(🤾)が(🥂)れ(🧣)、匡(💷)におい(🔞)て暴虐の(💶)振舞があり、(🏙)匡人(rén )は彼を怨(yuà(👀)n )んでいた(🈵)。たま(〰)た(🧞)ま孔子(🦀)の一(yī )行(háng )が衛(wèi )を去つて陳に行く途(tú(🕌) )中匡を(😯)通りかかつたが孔子(zǐ(🉑) )の顔が(📞)陽(yáng )虎(hǔ )そ(💝)つくり(⬅)だ(🍋)つたので、匡人は兵(🕸)を以て一(🍡)行(🔦)(háng )を囲むことが五日に及(🥋)んだというのである。
○ (😱)天(tiān )下==当時はまだ殷の時代(dài )で。周室(👧)の(😆)天(tiān )下ではなかつたが、後(🏅)に天下を支配したので、この語が用いら(✅)れたのであろう。
三(二〇八)
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