塾生(shēng )た(🕒)ちのある者(🏫)(zhě )にとっては(🤩)、朝倉先生(✴)の(🔌)そうしたやり方が、非常(🐪)に皮肉に感(🧥)じ(🔶)ら(🙂)れた。
「ええ、(😿)それはぼくにも(👎)わか(🏍)ります(💯)。しかし(😹)、(😰)そのた(🕴)めに、(🈴)大(🍭)河(hé(🆚) )君(jun1 )がぬれ衣ぎぬを(🈶)きなければならないとい(👀)う道理(📍)はないでしょう。ぼく(😴)としては、それがたまらないほ(🐖)ど心苦しいんです。」
「これで、とも(🛎)か(🛢)くも、ここの生活(huó )設計(🎚)がおたがいの(👻)ものとしてでき(🉑)あ(🎠)がっ(🥡)た。おた(🌁)がいのものとし(👌)てできあがった以上、それがうまくい(🕙)かな(🚵)けれ(🖱)ば(⛺)、(🎀)おたがい(🐮)の責任(🥎)だ。むろんこの設計は(🌟)、明日(rì )からのすべり出(chū )し(🍭)に、いちおう(🕝)のよりどこ(♈)ろを(🕢)与えた(⬇)までで、こ(🕣)れが最上(shàng )のものであるとは(💁)保証(zhèng )できない。だから、だんだんやっていくうち(🐗)に、不都合な(🤕)点(🎯)があれ(🔸)ば(🛁)、いつでも修(xiū )正しようし、また、新し(🐿)い案(🏅)が出て、それがい(🚙)いも(💵)ので(😈)あれ(🆓)ば、ど(🚡)しどしと(⛅)り入(😊)れ(🏄)て(🐅)行くことに(🏋)した(😆)い(😐)。そ(🔣)う(🔩)いうことをやるのも(🗽)、(🛁)やは(🍼)り(🍛)おた(🎑)が(🗳)いの責(🆑)任だ。あらため(🍘)て(📏)言うが、友愛(ài )と(🍘)創造(🔔)、この二つを(💼)精神的(de )基調として、これからの(🍍)おた(🔉)がいの生(shē(🤟)ng )活を(🧐)、すみからすみまで磨みがき(⛴)あげ、い(✨)きい(🏜)きとした、(🐱)清らかな、そして楽しいものに育て(🚖)あげていきたいと思う(🌲)。」
(🐿)かれ(📷)らの大多(🚱)数は、まだむろん、人間生活にとって(👩)の自由の価値や(😍)、その(🕊)きびしさについて(🛏)、ほ(⚫)ん(🐣)とうに目を覚さましていたわけではなく、友愛塾というところは一風(fēng )変わった指導(🅱)(dǎo )をやるところだ(💭)ぐ(🕑)らいに(🥘)しか考(🕷)(kǎo )え(🐙)ていなかった(🤢)。しかし、(🌔)それにし(⛷)ても、そうした言葉(yè(🦍) )が、しだいに(✈)かれら(🔅)の(🚃)間にとりかわ(🔼)さ(🔹)れるようになったということは、た(🚓)し(🤝)かに一(yī )つの進(🙁)歩(🎓)であり、混(hún )乱と無(wú(🍵) )秩序(xù )むちつじょの中で、不十分ながら(🍖)も、何(hé(🍙) )か自主(🦍)的(😍)創(🚣)造的な活動が始まっている証拠しょ(👚)うこに(👲)はち(🚺)が(🎉)いなかった(🔽)ので(⛱)あ(⛸)る(⛏)。
「そり(🖖)ゃあ(👌)、あ(🔔)べこべ(❎)だよ。あんな人だから(😡)、郡の団長(zhǎ(📡)ng )な(🦔)んかに(👷)なりたがるんだ(🈲)。」
遥(yáo )拝(🦅)がすむと、おたがいの朝(cháo )のあいさつを(🚭)かわし、そのあと、もう一(yī )度(🥃)静(jì(👎)ng )坐(zuò(🖖) )に(🥙)入っ(⏪)た。そし(🚱)て(😨)、それ(🥩)が三(sān )分(fèn )もつづいたころ(👇)、朝(chá(💴)o )倉(cāng )先(🚑)生は、自分(fèn )も静(jì(🕰)ng )坐瞑目(👰)めいもくのまま、(👦)おもむ(🔄)ろにつぎのよ(🏺)うな(➰)話をした。
「やんや(🕹)と頼たの(🀄)まれました(💎)が、断わ(😷)ることにしま(🌴)した。」(🥛)
「(⤴)なんだか、(😣)ひ(😻)どく(🕒)叱しか(💟)りと(👁)ばさ(😆)れて、やっ(🤨)と(🦃)起きた、と(🛒)いった(✅)ぐ(🧓)あ(🥡)いですね。」
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