老人はわたしのような年のち(🛥)が(🌶)ったものを(🚹)もよろこんで(💜)迎(🤞)えてく(🌽)れ、いろいろな話をして(😀)くれ(🦍)ま(🕓)した(🦖)。刀(📕)剣のこ(😟)と(🚛)を書いた本(📓)などをも出(🥅)して見せてくれま(🙌)し(🛡)た。その(📺)中に(👍)は古刀(💿)と新刀(dā(🕹)o )の(🛥)歴史(🦄)が図でわ(⛵)かるよう(🍪)に説(⛴)き明か(💞)して(🏀)ありまし(🐝)たが、(🔬)それぞれの(🤝)流儀のちがいと言いますか(💄)、図(tú )にあらわれた焼き刃の模(🍜)様が(🍵)ちょ(🎉)うど海の岸に(🦃)寄せ(💲)て(💸)はかえる潮の花の紋のように見(🙏)えまし(✴)た。焼(shāo )き刃の模様ほ(💐)ど刀(🚬)鍛(😜)冶(🤬)の気質(😿)をよくあらわす(➡)ものも(📝)ありま(🚎)せん。あるも(👛)のは(🌒)すな(😆)おに、ある(🖊)ものはす(🌌)るどく、あるもの(🍇)は(📳)花やかに(🗳)というふうに。
九 (😴)耳のいい人
「うちのせがれ(😧)も、(🌲)学(⛩)校から帰って(🧗)来(lái )るころですか(😌)ら、会っ(❄)て(🍢)やって(👡)ください。」
四(✨)(sì ) (💨)地(😴)(dì )大根(🤑)
「長(🦏)(zhǎng )々お世(shì )話さまになりました(🦇)。」
この(🐦)鳥(🐽)はおばあさ(🔗)んの(🚖)よ(🥂)うなし(🐼)ゃがれた声(🤙)で、わたし(🌥)にあ(😱)いさ(🔣)つ(🗞)して言う(🚐)こ(🆒)とに(🔍)は、
そのころ、横浜から(🌌)上総かずさ行きの船が出ました。荷(🚚)(hé(🦀) )物を積んで横(🧕)浜と富(🙈)津ふっ(🍰)つの(🙌)間(🦈)を(🦏)往復す(〰)る便船(😣)でしたが、(🌩)船(🏿)(chuá(🔵)n )頭に(🥎)頼めばわず(🌜)か十(shí )銭の船賃(🚪)でだれ(🌉)でものせてく(Ⓜ)れまし(🤶)た。
橘(jú )翁さまはかなり遠い先のことを考えておいた(📥)人とみえます(🛺)。そのことをここにす(🤠)こしお話ししてみれ(✊)ば、もともと高瀬の家の(📱)先祖(👇)は(🙀)代々(⛅)木(mù )曾福島(🔛)(dǎo )のお関(wān )所番をつとめた武(wǔ )士(shì )であり(🤷)、高(gāo )瀬(👌)(là(🐽)i )の兄((🌻)姉の夫)(🏡)の父親(🏓)の代(🌅)に(🕥)は砲術(shù )のご指(zhǐ(🦏) )南番(指導の役(yì ))ま(🔑)でしてお関所(suǒ )を固めたもの(🎸)で(🔛)、した(🌍)がって(🏿)部(🐶)下(xià )に使(shǐ )われる人たちもすくなくなかっ(📢)た(😖)の(🎫)ですが、そう(🏓)いう身分の低(🈁)い士族は多(🐼)く貧し(📄)かったのです。橘翁さまの製薬(🐡)(yào )は、部(bù )下(🏖)(xià )の人たちにも内職(zhí(🔹) )を与え、土地(dì )のうるお(🖋)い(🧛)にもな(🍫)る(✳)ように、との願(yuàn )いから始めたことら(👅)し(🧡)い。高(⛏)瀬で造り(🥃)出した奇応丸(wán )きお(📔)うがんは、木(mù )曾(⏺)山でとれる熊くまの胆い(⚪)を土台にして、それにシナ朝(🧔)鮮(🐄)(xiān )のほうから来る(🥀)麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い、形も(🦗)ごく小(xiǎo )粒(🗨)(lì )な飲(💛)みいい丸(wán )薬とし(👌)て金粉(fě(👣)n )きんぷんをかけたもの(📕)ですが、正(🛬)直(zhí )な材(cái )料が(🤷)使っ(🎑)てあるものですから小児(ér )に(🐄)飲(yǐn )ませる(👮)にいいと言われて(⛩)、(⏭)だ(🌲)ん(🐹)だん諸国にひろまった(😎)もののようです。
三 若いお友(yǒu )だちの死
当時の函館あたりはまだ「蝦夷地(dì )えぞち」(🎡)と言(yán )いまして、開(🥪)けたばかり(🧑)の(😂)さ(🏗)みしいとこ(🍏)ろでしたが、先(xiā(🐫)n )生(🐹)は六(🥠)年も(🔚)その(🎟)さみ(👻)しいと(🛺)こ(🕡)ろにしんぼうして、病院や医学所を建(👰)てた(🏫)り、薬(🎑)草園(💩)を開いた(😬)り(🎫)、松杉まつ(🌹)す(🚘)ぎその他(tā )の木の苗を(🏞)内(🍚)地か(🏕)ら移し植(🔣)えさせ(📬)たりしました。その「蝦(📁)夷(yí )地」に緬羊めんようや牛(🖕)を飼い、養(➿)蚕の業につ(👏)くも(💥)のができ(🗜)たの(🤙)も(👉)、先生の監(🙇)督では(🌳)じめ(🐋)た(🥚)こ(🛁)となのです。疏水の工事を(🌝)起して久根別川くねべつ(🤒)がわ(🍿)というところから舟(zhōu )を(🥞)函(❄)館へ(🏿)通すように(🧀)した(📵)のも(🥨)先(xiān )生で(🍁)した。
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