皆(jiē )は互(❇)に見※(「廴(🐹)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)は(⛄)して(😶)みた(💒)。それか(💣)ら手が、(👛)あやふ(🚃)や(🤤)に七ツ、八ツ(📄)擧がつ(🐯)た。
(😌)十二、三臺もの馬橇が鈴を一(😑)せいに、雪(😼)の廣野に、おつぴらに響かせなが(🛐)ら、前や(🐫)後が時々呼びかはし(⏹)た(🎇)り、物々しく、精一杯(bēi )に一散に走(zǒu )つてゐるうちに、それ(👇)が、不思(🧦)議に、こそくな百姓達の氣持を、グン/\殺バツな、誰でも、なんでも(🏷)來(👈)い、といふ(🏭)氣(🕯)(qì )持に引(yǐn )きず(⛺)つて(😅)行(háng )つた(🙃)。四十(shí )をずつと(🕳)過ぎてゐる、普段(👷)は(🧙)おとなしい房公(🥏)(gōng )さ(👪)へが、
町の入口に(🐹)、七、八(🏤)(bā )人の人が立つて(👙)ゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分(fèn )らなかつた。が、先頭に立つてゐたのが、大(💲)き(🔔)な聲で(📆)呼(💎)んだり、自分の帽子を振(zhèn )つて(⬅)合圖をした。入口の七、八(🔥)人は動(dòng )か(🥒)ずに(♍)、こつち(📤)の方を見てゐ(🍎)るらし(🌁)かつた(🔒)。向ふ(🐀)には(🤖)分ら(🔵)ないのか(🕞)、こつちからの合圖(tú )には、何も返事をし(🐲)て(⭕)ゐるらしい(💷)し(🍟)るし(🎆)が無(😥)いやうに(✏)思(sī(🙁) )はれた。
(🔞)母親から、源吉が聞(🚲)(wé(🦆)n )い(⏲)たことだが――その頃(qǐng )父親が時々(🦌)眞夜中に雨戸をあ(🔴)け(🦒)て外へ出(chū )て行くこと(⬛)があつた。母親は、用(🏊)を(🚣)達しに(🐠)行くのだら(👍)うと、初め思つてゐると(🚾)、中々(⌚)歸つて(📈)こなかつた。一(yī )時(shí )間も二時(shí )間(🔜)も歸(guī )つて來な(🤺)い(⛵)こと(🐵)があつた。母(🏯)はだん/\變に(🛍)思つて(🚂)、(😩)それを(🎶)父(fù )にきい(🚽)た(🏴)。父(🥠)は笑つて、「畑(tián )さ行つ(🗣)て來るんだ。」と云(yú(🤜)n )つた。それ以上云(🏾)はなか(🚵)つ(📟)た。
どの馬(🔵)も口(🎈)や馬(mǎ )具が身(♉)體(tǐ )に(📱)着(👄)い(📲)てゐ(🈲)る處など(🏽)から、石鹸(🚎)泡(🐤)のやうな汗を(🤖)ブク(🕜)/(🦂)\に出してゐ(➖)た。舌(👒)をだらり出(chū(🛑) )して、(❣)鼻穴を大き(🎳)くし、やせた足を棒切(🏇)れのやうに動(dòng )かしてゐた。充分に(🥅)食物をやつてゐない、源吉の馬な(🗑)どはすつ(🥣)かり(🌺)疲れ切(qiē )つて、(👟)足をひよいと雪道(❣)(dà(⏫)o )に深く(💋)つきさしたり(😫)す(🏪)る(🖕)と、そのまゝ無氣(🐙)(qì )力(😁)にのめりさうに(🦁)なつ(💷)た。源吉(🥟)は(🐡)、もう(🥦)しばらく(📞)し(🏯)たら、馬(👉)を賣(🎣)り(📗)飛ばす(🏿)なり、どうなり、處分をしなければなら(🥥)ないと(💌)、考へて(🔱)ゐ(🌭)た。
母親は床(chuáng )を三つ(❣)敷いた。
この斷(🍨)定的(🍂)な調子(😔)が、皆(💂)(jiē(🛥) )の氣(qì )持を、またグツ(💏)と(🐶)前へ突き出し(🛃)た。
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