十(🍛)一屋(😓)の隠居は店(diàn )先にい(🖇)た。格子戸(hù )こ(💸)う(📓)しどのなか(🦅)で(🚟)、旅籠屋(wū )は(🥔)たごやらし(♋)い掛け行(háng )燈あんど(🌐)んを張り替えていた。頼む用事が(🦂)あ(🐞)って来た半(bàn )蔵を見ると、それだけでは済(🏠)まさせない(♊)。毎年五月二十(🏪)八(bā )日(🐛)(rì )には浅草(🤨)川あさくさ(🍓)がわの川(🐵)開きの例(🗡)(lì )だが、(🙂)そ(😧)の年(nián )の花(🤧)火(huǒ )には日ごろ出(🏷)入(rù )りする(🎺)屋敷(fū )方の御(yù )隠(yǐn )居(🏖)をも若様(🦉)をも迎(🤸)えることがで(🌟)きなかっ(🤔)たと(🚒)言って見せる(💄)のはこの隠居(jū )だ。遠くは水神す(🦁)いじん、(🚋)近く(👵)は首(🦉)尾し(🕎)ゅびの松あた(🦌)りを納涼の場所とし、両(liǎng )国(💳)を遊覧の起点と(🎒)する(🗡)江戸で、柳橋(🛄)に(🌻)つな(🔑)いである多くの屋形(🛍)船やかたぶ(☕)ねは(🎩)今後ど(🛠)うな(📗)るだろうなど(🥨)と言って見せるのも(🥌)この人(rén )だ。川一丸、関(🔹)(wān )東(dōng )丸、十一間丸などと名のある大船(🏈)(chuá(📫)n )を水に(📧)浮(🔉)かべ(🌰)、舳先へさきに鎗やりを(🛀)立てて壮さかんな船(🎙)(chuá(👚)n )遊びをしたとい(❤)う武家全(🚈)(quán )盛の(🏦)時代(dài )を(㊙)引き合い(🚵)に出(✝)さないま(💜)で(👬)も、(🏮)船屋形(➗)の両辺を障子(👂)(zǐ )で囲み(📰)、浅草(📎)川に暑さを避(📠)け(🍛)に(🍒)来る大名旗(qí )本の多(🐆)(duō )かったころには、(🛷)水に流れる提灯ちょう(🔠)ちんの影(🐍)が(🈶)さなが(🌛)ら火の都鳥であったと(👤)言って(😈)見(🏠)せ(🕷)るの(🐊)もこの話し好き(♉)の人だ。
(♎)時(😲)も時だ。西(xī )にはすで(⛩)に大和やまと五(wǔ )条の乱(luà(♋)n )があり(🤖)、続(xù )いて生野(yě )銀山いく(🎙)のぎんざ(📔)んの乱があり、それ(🔕)がよ(🙇)う(🌘)やくしずまった(💌)かと思うと、今度(💅)は東(🍵)の筑波(bō )山つ(🌁)くばさん(🍏)の方に新しい時代の(📨)来るのを待ち(🔍)切れ(😬)ないような第三の烽火のろしが揚がった。尊(🚚)王(wá(🛢)ng )攘夷そんのうじょ(🐅)ういを旗じるし(😸)にする一部の水戸の志士(🐹)はひそかに(🔸)長州と連(🆎)(lián )絡を執(🕝)り(🌽)、(📣)四(🔇)月以来反旗(qí )をひるがえしているが、ま(🈁)だその騒(🔟)動(👍)もしずま(🎾)ら(🎮)な(😭)い時だ(🔶)。
七(🔌)月(🐀)の二十(shí(🐬) )日ごろま(🐑)で待つうち(🏝)に、さらに(🔕)半(😵)(bàn )蔵らの旅(lǚ(✋) )を困(🛌)難(🛅)にすることが起こっ(🔸)た。
この平(píng )助の言(yán )うように(🔧)、長い旅食りょ(🎟)しょ(🔬)く(⛑)は半蔵(♒)にしても心苦(kǔ(🛷) )しかった。しかし、道(🥃)中奉行(🌡)に差(🤓)し出す諸帳簿の(🐴)検(🍜)閲(♏)(yuè(👳) )を受(💘)け、問わ(💓)る(🛩)るま(🙋)まに地方の事情(qíng )を上申(shē(🌇)n )するというだけでは済(jǐ )まされなかっ(🕸)た。こ(🍠)の江(🗜)(jiāng )戸(hù )出府(🕍)を機(🤤)会に(✍)、もう(🍆)一度(💪)定(dì(📟)ng )助郷じょう(🎩)す(😵)けごう設(🐔)置(zhì )の嘆願を持(🕚)ち出(✒)(chū )し、かねての木曾(🌧)(céng )十(🐃)一宿の(📱)申(shē(👟)n )し合わせを(🕵)貫(guà(🏫)n )か(❌)ないことには、平(😵)助にして(🐝)も(🕝)また半(📿)(bàn )蔵(zāng )に(🥉)しても(📔)、こ(📳)の(🌿)まま国(guó )へは帰って行かれ(🧙)なか(🥖)った。
浪(là(🎗)ng )士らの(🥉)幹(📑)(gàn )部(🎾)の前(qián )には、そ(🏗)ういうめ(🦒)ずらしい人たちがあらわれた。そ(💴)のうちの一人ひ(🤲)と(🎗)りは伊(✈)(yī )那座光寺いなざこうじにある熱(rè )心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間で、北原(⏱)稲雄が弟(💩)の今村(cūn )豊三郎(⏰)いま(🎁)むらとよさぶろうである。一人は(🔇)将(jiāng )軍最初の上洛じょうらくに(⤴)先立って足利尊氏(🚻)(shì )あしかが(🦋)たかう(🗼)じが木像(xiàng )の(🏽)首を三(🌁)条河原(❣)さんじょう(🕡)がわらに晒(🕣)さ(⬜)らした示威(wēi )の関(✅)係者、あの事(✴)件(🚍)以来伊(🍐)(yī )那(🚫)に来(🍰)て隠(🚣)れている暮田(👇)正香くれ(😣)たまさかであ(⏱)る。
しかし、それも理(lǐ )のない(🚞)ことでは(🔼)な(➖)い。なぜかな(🤥)ら、その葵紋の(🌺)箱も、傘も(💬)、(✌)長持(chí )も、長棒(🎞)の駕籠も、(👁)すべて(📡)水戸(hù )烈(🎃)公を記(jì )念する(😯)ためのも(🦄)のであった(🤔)か(❤)らで。たとい御(🏯)(yù(🌪) )隠居はそこにい(☝)な(🕚)い(🕧)までも(💲)、一行(háng )が「従(🖨)二(è(😖)r )位(😃)大納言」の大旗を奉じな(🍹)がら(🥡)動いて行(🍯)くところは、生(shēng )きてる人を護まもると(🌼)ほとんど変(❇)わり(🈯)がなかったからで。あの江戸駒込こまごめの(📂)別(🦀)(bié )邸で永(🍘)蟄居えいち(🤵)っき(🍚)ょを免(miǎn )ぜられたこ(🍜)とも知ら(🚱)ずじまいに(🥨)こ(🌌)の世を去った御隠居が生(🌾)前に京都(dōu )からの勅(chì(👔) )使を迎えるこ(🎫)ともできなかっ(🧙)たかわりに(🔚)、今「奉(🐈)(fè(🔼)ng )勅」と大書した旗を押し立(lì )てながら動い(📣)て行くのは、その人の(🛢)愛する子(zǐ )か(💟)孫かのよう(🤢)な水(🥟)戸(hù(🦖) )人(✳)(rén )もしくは準水戸(hù )人(🍂)で(👾)あるか(📒)らで(⏹)。幕府のいう賊(zé(🔝)i )徒(tú )で(🧦)あり、反対党のいう(🕘)不忠(zhōng )の臣(🔏)である(💊)彼ら(🌨)は、そこ(💚)にいない御隠居にでもすがり、その人(🍳)の志を彼らの(🍂)志(🎈)(zhì )と(📺)し(🥏)て、一(🕟)(yī )歩でも(🍩)遠(yuǎ(🍇)n )く常(🤒)陸ひ(🛵)たちのふる(🍯)さとから離れ(🌿)ようと(🔸)していた(🏾)からで。
「お母っかさん、お願(🧒)いしま(🏰)す(🚏)よ(💮)。」
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