「ちょっと(🌺)ぼくに(🥃)打たしてみ(⛽)てください。」
「私は(😩)、君らを、良心をもった自主的(💦)な人間として(🚒)ここに迎むかえた。だから、かりに君ら自(zì )身が(📶)、君ら(Ⓜ)を機械(xiè )のように取(qǔ )りあ(🐔)つか(🏇)ってく(👦)れとか、(🔹)犬猫(📸)(māo )いぬね(🤧)このように(🚍)なら(📶)し(🌙)てくれと(🥌)か、私(🤬)に(📵)要求(qiú )した(🚃)として(🚾)も、(🍚)私(🌭)には絶対(📰)にそれができない(🌴)。私は、あ(🕹)くまで、君らが人間である(🚥)ことを信じ、(🌉)君らに人間と(👈)しての(🕥)行(🤔)動を期(🌛)待するよ(📜)りほか(🈂)はないのだ。むろ(✊)ん私も、人(📢)(ré(🕚)n )間(🏆)の世の中に、強制の(🔄)必(🙅)要が全然な(💟)いとは思(🦗)っていない。弱い人間に(🤶)とって(😭)は、やはりそれが必要なこと(🍣)もあるだろう。時には、(🦗)それが弱い人間(jiā(🅱)n )を救う唯一ゆいいつ(⛎)の方法(fǎ )である(🍥)場合さえ(👯)あるの(🍘)だ。それ(🔟)は私にもよくわ(🛌)か(🖐)って(🌚)いる。し(⏮)かし、(🕣)私は(📜)、(📥)君(🎉)らがこの塾堂(😞)の生活にも(🍋)たえないほど弱(💎)い人(👘)(rén )間で(♉)あるとは思っていないし、また思いたく(🕎)もな(😍)い。だから、私(sī )は、君らが(🚙)何かの強制(zhì )力に(🏢)たよるまえに、まず(♑)君ら自身の良心にたよ(⛴)り、人(🦎)間として、君(jun1 )ら(🚎)の最(zuì )善(🥪)を(🐽)つく(💟)してもら(⛺)いたいと思っている(🏑)んだ(♍)。君ら(🥃)が、ほんとうにその(🧙)気になりさえすれば、少なくと(🌔)も、この塾(🐻)堂の生活(🈴)ぐら(🚩)いは、何(hé )の強制(zhì(🛅) )もなしに運(yùn )営(💠)し(🧡)ていける(🏠)だろう(➕)と、(🥕)私は信(🏾)じて(🌨)いる。君ら自(zì )身(🔪)も、(🔏)人(rén )間であ(🎖)るからに(🤡)は(🎪)、そ(🎉)のぐらいの(🤦)自(🎼)信は持っていて(🕳)も(🍮)いいだろう(🦎)。い(🌗)や、(📌)持っていなければならないはずなのだ。もし君ら(🧐)に、それだけの自信、――(🔃)人(rén )間(💑)と(😃)してのそれだけの誇(🐿)ほ(🌎)こ(🏂)り(🚖)も持(🏨)(chí )てな(🌾)いとすると、私(🔯)(sī )としては、も(🔱)う何も言うこ(⏲)とはない(👷)。明日からの行事計画(🎎)をたてる(🎵)こと(🚖)も(🛩)、まっ(🌿)たく必(🌞)要のな(🙋)いことだ。……どうだ、(🕉)飯島君、や(❎)はり強(🐢)制がなく(🚨)てはだめかね。」
と、な(🔴)ま返事(shì )をして眼(🤙)(yǎn )を(😁)そらした。そし(🥏)て、(♓)そのま(🚧)ま(⛲)、す(🌧)ぐそこを去り、塾長(🔦)室の(🕯)ほうに行っ(⛩)た(🍎)。
「田川君のほか(🔪)にも、まだ(🏍)よく納(🏚)得がいかないで(〽)いる(📄)人がたくさんあるだろうと思う(🕛)が、そうした(🚺)根本(běn )問題に(🍪)つい(🛏)ては(😡)、(🚸)これから何度(🔰)でもむし(🌷)かえして話し(🦓)あ(😙)う機会が(🦂)あるだろう。そこで、それはいちおう(🌲)未解決のままにして、ともかくも具体(tǐ )的な問題にはい(🚭)ることに(🎓)しょ(🔸)う。じ(😇)ゃあ、時間もおそく(🕎)なったし、私のほ(👰)うか(😷)ら(🕳)案を出(📶)すこと(✝)にするよ。」
(🦑)まっさき(🦓)に(🕵)かれの(♍)目(mù )につ(👮)いたのは、田川だった。田(tián )川(chuān )はいやに胸を張り(😆)、軍隊流の不動の姿勢でしゃ(🚲)ちこばって(🏒)いた。そして、次(cì )郎(láng )が肩かたか(🌖)ら力をぬかせようと、どんなに骨(gǔ )をおっ(😩)ても、なか(⬆)なかそうはならな(🔍)かった。これに反(🐭)して、飯島は(🐄)最初から、ごく器用に正しい姿(🦑)勢を(⏪)と(➰)って(👖)いた。もし(⛄)かれが(🗼)、おりお(💿)りう(🖕)す目をあけ(📑)て朝倉(⬛)先生(shēng )の顔(🕶)(yá )をのぞくよう(🔷)な(📑)ことさえしなかったら、かれの静坐は、塾生の中で(📒)も(📳)、最もすぐれた部類に属していたのかもしれなか(🦉)っ(⏹)た(🤘)の(🐾)である(😍)。
や(🧙)がて(🚹)朝食(👼)の時(shí(🚤) )間にな(💻)った(🀄)。次(cì )郎は箸(zhù(🔢) )はしを(🔱)に(🀄)ぎ(😒)ってい(🗨)る間も、(📖)とき(♏)どき眼(yǎn )をつぶって、何か考える(📖)ふうだ(🌭)っ(👃)た。
(🛴)静(jìng )坐のあとは(🕉)遥拝(bài )ようはいだった。―(🤽)―こ(⤵)れは皇(huáng )大神宮こうたいじん(📪)ぐうと皇居(💟)こ(🍕)う(🎾)きょに対する(👖)儀礼ぎ(♏)れい(🎤)で(🐪)、そ(🐅)の(⛏)当時(📚)は、極左きょくさ分子や(🧕)一(yī(🥩) )部(bù )のキリスト教徒(tú )以外の全国民(mín )によって(🏛)当(dāng )然な国民儀(💷)礼(🐳)と(🥑)認め(🥎)られ、集団行事に(🐋)おいてそ(📗)れを欠(🤝)くことは、(⏱)国(guó(💻) )民(mín )常識に反(😓)するものとさえ考えられ(🧥)ていたのであ(🖋)る。
「じゃあ、やは(🍂)り打(dǎ )ちつづける(✏)よりほかあり(🖇)ま(🙌)せんね。」
(😅)そのあと、就寝前の行事として、(🔎)最初(chū )の静坐せいざがは(✏)じ(😊)ま(📺)った。塾生たちは(⚓)、各室(❄)ごとに、きちん(🐢)と縦た(⬛)てにな(🌩)らび(✖)、(🍦)朝倉先(xiā(⛱)n )生の(🍯)指導(⚓)にした(⛵)が(💟)ってその姿勢(shì )をと(💨)った(🤧)。
「はあ。し(🏬)かし(🍅)、それには、(🔷)先生の(😸)ほうから(🌃)も(🗒)いくらかの(🎑)強制(📙)(zhì(🤣) )を加えてい(♏)ただかないと――」(🗾)
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