岸本(📞)はこの婆(pó )やに聞かせるば(🏎)かりで(💟)なく、子(zǐ )供等(děng )にも聞(🏼)かせる積り(⛵)で、
「節ちゃ(🐱)ん、叔(shū )父さんは鈴(🥧)(lí(🐁)ng )木の(👣)兄さ(⚪)んを連(🔂)れて(🕚)、国(🎳)の方へ御(yù )辞(cí )儀に行(🔈)(há(🏂)ng )って来る(⏬)よ(🐸)」(🕔)
(📆)一日は空むなし(🤶)く暮れ(🦖)て行った。夕日は二(💞)階の部(🍽)屋に満ちて来た。壁(bì )も、障(📻)子も(✍)、硝子(zǐ(⛽) )戸ガラ(⭕)スども、何もかも深い色に輝(huī(🏁) )いて(🍾)来(lái )た。岸本の心は実(✅)に暗(👁)か(〰)った。日(🎓)頃ひ(💟)ごろ(🌹)彼(🚹)の気質とし(🈁)て、心を決するこ(😚)とは行うことに(♑)等しか(🍪)った(🚢)。泉(🈚)太、繁の(🌱)兄弟の子供の声も最早彼の耳に(🤜)は入(rù )らなか(🔆)った。唯(wé(📩)i )ただ、心を決す(🏯)る(🐺)こと(✍)のみが(⏭)彼を待(🔚)っていた。
「ヨウヨウ」と(🔖)髪の薄(báo )い女(nǚ(🎄) )中は手を打(😁)(dǎ )って笑(🖲)った。「(🦍)元(💾)(yuán )園町の先生(shēng )の十(🤫)八(🥞)番おはこが出(chū )ましたね(🎇)」(🏁)
弟の(🛃)外(👹)遊を悦よろこん(🌛)でくれた義雄(🍻)の(🎄)顔(yá )は岸本(👍)の眼に(🕋)ついて(🥋)いた。自(🏷)己の不徳を白状することを後(hòu )廻し(☕)にして、留守中の(🗡)子(🛵)(zǐ )供(🌳)の世(shì )話を(🥜)引受けて(✨)貰(shì )もらったでは(🧓)、欺(🍶)くつもり(⛳)もなく兄(🈶)を欺い(🧘)たにも等(děng )しかった。岸(🕑)本はこの旅の思(🙃)立ちが、いか(🔢)に兄を欺き、友を欺き、世をも(🥠)欺(💈)く悲し(👏)き虚(xū )偽(❗)の(🔁)行(🤝)いであるかを思わ(🤦)ず(🚐)にいられなか(🥟)った。そし(🧑)て一(👡)書生(🍂)(shēng )の旅に過(🎭)ぎない(⏪)自分(fè(📢)n )の洋行とい(🎏)う(🍮)ようなことが大袈裟おおげさ(🙌)に成れば成るだけ、余(yú )計にその虚偽を(👸)増す(😁)ように(🗾)も思い苦し(🕙)んだ。出来(lái )ることなら人(ré(⛪)n )にも知(🦄)らせずに行(háng )こう。日(👎)(rì )頃親しい人達にのみ(😐)別れ(👦)を告(gào )げて行(😍)こう。すくなくも苦を負い、難(nán )を負うこ(📈)とによって、(🎀)一切の自己(🆎)(jǐ(🕑) )おのれの不(📅)徳を(👔)償お(🥛)う、と(🎪)こう考えた。それにしても、いずれ(🤖)一度(dù )は節子(😙)(zǐ(🏒) )のことを(🔡)兄の義雄だけには頼んで(📙)置いて行か(🌝)ねば成らなかった。そ(🔪)れ(👠)を考(kǎo )える(🙀)と、(🥈)岸(🚅)本は地(🌋)べた(🔈)へ顔を埋め(✈)てもまだ足りないような思い(🧑)を(🐾)した。
まだ(〽)岸本は兄の義(🥕)(yì(🏭) )雄に(🍑)何事なんにも言(yán )出(chū(🀄) )してなか(😃)った。留守中の(🚤)子供(🚒)の世(🚴)話ばかり(🕶)で(🗾)なく、節子(zǐ )の身の始末(⛪)に就ついては親としての兄の情にすがる(❗)の外(👅)(wài )は無いと彼も考(kǎ(🏯)o )えた。しかしながら、日頃兄の性質を熟(shú )知する岸(à(🚸)n )本(🍂)に何(🍀)を(🍼)言出(🌓)すことが出来よ(🀄)う。義雄(🔆)は岸(🤦)本の家から出て、(🚋)母方の家を継(jì(🥓) )いだ(🚣)人であ(🥦)った。民助と義雄と(🏰)は同(tóng )じ先祖(zǔ(🈷) )を持ち同じ岸本の(✂)姓を名のる(🤟)古い大きな(🆕)二(è(📋)r )つの家族(zú(❇) )の家長(🆚)たる人達で(😥)あった。地(dì )方(fāng )の一平(💲)(píng )民を(⭐)以もって任ずる(🏳)義(🛢)雄(xió(👻)ng )は、家(jiā )名を重んじ(🦗)体(tǐ )面を重んずる心を人(rén )一(yī )倍(⛔)多(😥)(duō(📝) )く(🍒)有っていた(🚃)。婦(😡)(fù(🍍) )女の節操は義(🥊)雄が(🤶)娘達(🐉)(dá(😛) )の(🌥)ところ(🐅)へ書いてよこす何よりも大(dà )切(🗣)(qiē )な教訓(xùn )であった。こ(🤰)うした気質(🙇)の兄(🚶)から不日上京するつもり(🐻)だという手(shǒu )紙(🤩)を受(🍹)取ったばかりでも(🏆)、岸(àn )本は胸(🔴)を(🔂)騒(sāo )がせた。
「今お熱いのを持(🔨)(chí(🥜) )って参りま(👃)す」
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