「3むずかしいの(🍤)は温顔を以(🐍)て父母に(🥑)仕(🛋)えることだ。現に代(🌫)って仕(🏏)(shì )事(shì )に骨を折ったり、御馳(chí )走が(⬜)ある(🧣)とそれを(🌽)親にすすめたり(😅)するだけ(😡)では(🃏)、(📹)孝(xià(🤨)o )行だ(🖖)とは云えない(📈)。」
彼(🧣)は、使を遣わし(⤵)て、いく度(💟)となく孔(🏗)(kǒng )子に会(huì(🏈) )見を申(shēn )しこんだ(🕧)。孔子は(🍛)、しかし(🛹)、頑とし(⚽)て応じな(🔘)かった。応(yīng )じなければ応じないほ(🥅)ど、陽貸とし(👡)ては(🍁)、不(❗)(bú )安を(🍐)感(🐹)(gǎn )じ(👣)るのだっ(⏭)た(🤷)。
「1(👏)道理に(🗿)叶った忠言には正面(miàn )から反対する(🧑)者(zhě )はない。だ(🎁)が大切(🕥)なこと(🔞)は過ちを改めることだ。婉曲な言葉は(📵)誰(shuí )の耳にも心持よく響(xiǎ(🎲)ng )く。だが大切(🔺)なことは、その真意の(✴)あるとこ(🖇)ろを探ることだ。いい気になって真意(yì )を探ろうともせず、表(🙌)面(miàn )だ(🤲)け従って過ち(🏛)を改めようと(🐄)しない(🌉)者(😍)は、全く手のつ(🖕)けようがない(🆓)。」(👑)
楽長は、雲を隔てて日(🦇)を仰(💠)ぐような(❣)感じで、孔子の音(🌶)(yīn )楽論を聴い(🎥)ていた。し(💢)かし(🎵)、孔子(zǐ )の最後(😮)の言葉が彼の耳には(🌵)い(📫)っ(🍌)た時、彼の胸(xiō(👼)ng )は急(jí )にうずき出した。そして孔(kǒng )子に「邪心がある」と(🎐)云われても仕(🏕)方が(🌝)な(🗣)い(🔉)、と思(🕉)った(🥘)。
樊遅は思わず御(yù )者台からふ(🕡)りかえって、ちら(👨)りと孔子(🙍)の顔を見(🖋)た。孔子(✌)の顔(🏢)には(🏵)、別に変ったところは(🔀)見ら(〽)れなかった(🏃)が、(💺)その(🏄)声には、ますます力がこもって(⏰)来(lái )た。
仲弓は寛仁大度で、もの(🍠)に(💓)こせ(🤜)つかない(🦄)、し(🙂)か(😣)も、徳(dé )行に秀でた(🚭)高弟の一人な(❕)ので、それがま(🔏)るで当って(🐵)い(🙉)ないとはいえなか(📻)っ(📈)た。しかし、それ(💖)にしても、讃(🗃)めようが(🕠)少し大袈裟(shā )すぎはし(📜)ないか、と(😄)い(💔)った気(qì )分(❤)は、門(🚝)人たちの誰の(🛡)胸(🍂)にもあった。
(礼(🙊)にそ(📎)むくわけ(⛓)には行(🏨)(háng )かな(⛄)い。し(🕡)かし、無(📢)道の人に招かれて、たとい一日(rì )たりとも(👭)これを相(🐕)たすけるのは士の道(dào )でない。況んや策(cè )を以(💓)て乗じられるに(🌌)於てをや[#「(😿)於てをや」は底本では(💲)「於ておや」]であ(🍖)る(🦑)。)(🐸)
彼は真(zhēn )心からそう云って(🍳)、(🌺)孔子の部屋を出た。孔子(⛲)は、しかし、彼の足(👥)音が遠くに消え去(🀄)る(⛳)のを聴きながら、(🖐)思(sī )った。
「平(👿)素(sù )敬慎の心を(🐬)以(yǐ )て万(🎱)事を裁量(🧖)しつ(🏧)つ、し(🗑)かも(🎴)事(shì )を行うには(✡)大(🕓)まかであ(🌝)りた(🏎)いと思(💞)います。それが治(zhì )民(mín )の要道(🎚)ではあり(♊)ます(🔗)まい(🥫)か。平素も大(🐃)まかであり、事(shì(🚰) )を(🌞)行(📃)(há(⭐)ng )う(🎶)にも大(🕺)まかである(🗞)と(🚍)、と(📮)かく放慢に流れがちだと思いますが……」
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