日本《クリトリス タバスコ》2行目ライン
クリトリス タバスコあらすじ
門(👒)人(rén )た(🐷)ち(🌂)は、孔子について歩くの(🐲)が、もうたまらないほど苦(🚇)しくなって来(🍭)た。
「うむ。で、お前は(👫)ど(🎽)うあり(😙)たい(♈)と思う(📔)のじゃ。」
陳亢ちんこ(🥞)う、伯魚(yú )はくぎょに問(😥)いて(👧)曰(yuē )く(👮)、子も亦異聞(wén )あるかと。対えて曰(✉)く、未だし。嘗(🕡)(chá(🚿)ng )て独(dú )り(🕹)立(🥧)(lì(💭) )てり。鯉(💗)り趨はしり(🏋)て庭(❤)を(🐞)過ぐ。曰く、詩(shī )を学びた(🗻)る(😃)かと(🏋)。対えて曰く、未だしと。詩を(🤱)学ばず(🚑)んば(🌴)、以て言う(🎉)こ(🔊)と(🤸)な(🌪)しと。鯉退しりぞきて(🗽)詩(shī )を学べり。他日又独り立てり。鯉(🌦)(lǐ(🔈) )趨りて庭を過(guò(😟) )ぐ。曰(🔋)く、禮を学びたるかと。対(🌚)え(❌)て曰(🌭)く、(🚁)未だしと。礼を(😂)学ばずんば以(yǐ )て立つこと(💡)なし(📨)と。鯉退きて礼を学(🖥)(xué(🙁) )べり。斯の二者(🐉)を聞(🎾)けりと。陳亢退きて喜(🤱)び(⛩)て曰く、一を問いて三を得たり。詩を(🎫)聞き、礼(🖍)を聞(wén )き、又君子の(🔄)其の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けりと。
「比類(🔚)の(🦐)ない徳を(🛺)身に体して(🏘)いな(🚁)が(🏙)ら、国(guó )の(🚈)乱れ(🐀)るの(📖)を傍観しているの(🥑)は、果して仁の(🌹)道に叶い(🛑)ましょうか。」
「なる(🎅)ほど、よくわかりま(🥌)した。私もなる(🚗)べ(🏻)く(🤟)早く、よい君主をみつ(🔦)けて仕(🤬)えたいと存じ(🤜)て(📖)います。」
(⬇)樊(✒)遅は、案外(wài )平凡だという感(🛺)(gǎn )じがして(🤠)、(👹)こんなことなら(🏠)、あ(🛫)んなに考えるのではなかった(🛸)、と思(sī )った。
「(🧒)もっと思(sī )い(🤣)切って(📸)、自分(fèn )の(🔹)心を掘り下げて見な(🎬)さい。」
「見事な牛じゃ(🔊)。あれ(🐥)ならきっ(💥)と神(shé(🥑)n )様の(🎟)思召に叶(🛶)(yè )いそ(🍱)うじゃの(🖕)う。」
孔(🚺)子(🎮)(zǐ )は、(💘)一(yī )ころ定公の(✡)信任をうけて、中都(dōu )の(🈳)宰(zǎi )となり、(🎁)司空となり、(🛃)ついに(🧢)大司冦とな(🔣)って、宰相(🚠)の職(zhí )務を(😟)も(🗄)摂行するようになっ(⛰)たが、この間、彼は(📌)たえず三桓の労力を殺ぐこ(🛃)と(📚)に努めた(🌚)。そして、ど(📜)うな(🌑)り、(🔀)叔しゅく(🤘)・孟もうの二氏を閉息(😵)せしめ(🤐)るこ(💆)と(😋)に成(🈸)功(gōng )したが、(🚼)おしまいに、季氏(✡)を(🔮)押(❔)さえる段(🏝)になっ(🚅)て、(✂)計画(huà )が水(shuǐ )泡(pào )に帰し、一方、(🕣)定公(gōng )は斉の国(guó(🗃) )の(⤵)誘(☕)惑に(👻)乗って、(🕠)季氏(shì(✔) )と(🍧)ともに美女(🥧)にたわ(🎆)むれ、(❣)宴楽にふけ(🐂)り、い(🏟)つと(😆)はなしに彼を(👰)疎(shū )んずる(🦉)ようになったので、彼も、ついに(🔈)望(wà(🍊)ng )み(🕠)を魯の政(🤐)治に絶(👳)ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出(🔫)ることにな(🈸)っ(🍩)たのである。
季孫(😒)きそん、叔孫(❄)しゅ(🗞)くそん(😭)、孟孫も(⏮)うそ(🚴)んの三(sā(🤛)n )氏は(🐁)、ともに桓公の血(🏒)すじ(🥊)をうけた魯の御三家で、(💕)世にこ(👴)れ(🏿)を三桓か(😨)んと称した。三桓(🎹)は、(⛪)代(dà(🆕)i )々(⏲)大夫(fū )の職を襲つぎ、孔(😖)子(📢)の時代(dài )には、(😄)相むすんで政(zhè(🤡)ng )治をわたくしし、私財を積み(🚾)、君(jun1 )主を(⛴)無視し、ある(🎐)い(🛄)はこ(🗄)れを(Ⓜ)追放するほど、(👮)専横の(🐳)かぎ(📲)りをつくして、(🛐)国民怨嗟の的(de )になって(🐆)いた。
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