小諸(zhū )の荒(♿)町あらまちには、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛(⛲)(duà(🚲)n )冶(🔘)(yě(🏿) )屋かじやさんが(🚩)、たった一(♎)人残(cán )っていました。明治(🔑)(zhì )の御代(⌚)みよとなっ(😱)てから、そういう(🏞)風俗はすたれ、み(🥚)ん(☕)な簡易で軽便な散髪(📼)に移りま(☕)した(😵)か(📙)ら(📤)、これは小(📆)(xiǎo )諸へんに見(🏪)られる最後のチ(🎥)ョンまげでありましたろう。もっと(🐥)も(❣)、手(📏)ぬぐ(💽)いでうしろはち巻(quàn )きにしただ(⏰)けでも、からだが引(yǐn )き(🚞)しまるよう(✊)に、昔(🗼)(xī )の人がかたく髪を束ね、その根を細(xì )く(🈚)強い元結もとゆ(🏔)いで引きしめ(📼)て(🏆)、頭(⏹)に力を入れたろうかと思(🛒)いますと、(💰)いちが(🏿)いにそ(📖)れをはやりおくれの古くさ(🌝)い風俗として笑えません。おそ(🦁)ら(🏯)く(🔡)荒(📟)町(dīng )の(🧐)鍛冶屋さ(🔉)んも、鉄の(🥝)槌(💷)つちを握(🌶)る時の助(zhù )けと(🍆)し(🛄)て、(🏋)一生そ(⬇)んなチョンまげで通したのでし(🐒)ょう(💔)。この(🏛)鍛(🗳)(duàn )冶(🖲)屋さん(😀)は、(📌)わた(🕯)し(🚑)たちの学校の体操教師で大井(🍁)さん(🕕)とい(🚭)う(🍝)人のおと(🐤)うさんでした。わたしは大(dà )井(jǐ(🎤)ng )さんを通し(🔫)て、この鍛(🏎)冶屋のおと(📟)う(📪)さんにくわを一丁頼(là(🗄)i )み(🕧)ました。さあ、これです(👗)、これ(🎺)がおや(🍠)じの打ったくわですと言(yán )って(♉)、大(🥛)井(🌂)さんがさげ(🧀)てきてくれたの(💡)を見ましたら、な(☔)るほどチョ(😾)ンま(✴)げで通すほどの人の気象(🔪)(xià(🔁)ng )が(🔰)その(🚩)がっしりとした柄(⭐)のついた(🥜)一丁(dīng )のくわにもあらわれて(〽)いました。
桃(tá(🖕)o )につい(⚫)て、かつてわた(🍬)しは次のよう(🍮)なこ(💱)とば(🌝)を書きつ(😄)け(🏂)て(🌵)みたこ(🔨)とがありま(🚀)す。
四(sì ) 馬(😦)(mǎ )市の立つ町(dīng )
(🌔)吉村のおじさんは(🏳)交際(🚭)の広(🌌)い人(🏩)でしたから、いろいろな客がおじさんの家へたずね(📣)てきましたが、そ(🕙)の中(😹)(zhōng )でも玄(xuán )関か(⛅)らはいって(😖)くる人と、勝(shèng )手口か(🗳)らは(📊)いってくる人とありました。勝手口からたずねてく(😧)るのは、おもに内(🍴)わの人か、前(💩)だれがけ(🚙)に角帯をしめ(🗼)た(💊)日本橋大伝(yún )馬町(🎭)お(🖍)おでんま(🌼)ちょうへんの大店(diàn )おお(🕚)だなの若者か、芝居の替り目(mù )ごとに新(🛒)番付を(🥩)配り(⏹)に来(✉)る芝(⛅)居茶(chá )屋の若(🏰)い衆か、近(🌘)くの河岸かしに住む町家(🦌)のお(🈂)かみ(🗳)さ(🆓)んや娘(👍)などの人たちでした。
(🚍)そんなら、自分の(🍝)見てきた地方のことを一(💢)つ聞いてもらお(🔣)うと(😼)、川上(shàng )へ(⛸)行っ(🧀)てきたかわず(🔑)が(🚈)言い出(📣)しました。信濃し(💤)なのの一部(🍀)だけ見て、これが山(🖱)国全体の姿だ(🌬)と(🐼)思われ(🐆)てもこ(❕)まる(🦒)。そ(👵)れ(⛓)には(🚬)、(🌁)どうしても千曲(qǔ(🤲) )川の上流(🅱)について、南佐久みな(👥)みさ(🙁)くの地方(🤺)へはいってみないとわか(📤)ら(❤)ない(🌐)というのが(🌟)、このか(🎙)わ(🚐)ずでした(⭕)。
それから、来助(👣)老(lǎo )人(🏢)は自作の刀を取(🌰)(qǔ )り出して(🌒)きまして、
三(👇)(sān ) 土と水
その(🌸)時(💊)、こんな(🔻)話(huà )も出ました。刀というものは五百年も六(🗄)百年もの間(jiān )に名高い刀(🛒)鍛冶が(🆎)出て鍛(🐱)(duà(🐶)n )え方をきわめつく(🍃)してあ(📽)りますか(🍔)ら(⛪)、(🥝)いくら(👉)後の(🖤)ちの(🦎)代よのものが工(🕝)夫(👣)をこら(⏮)したつ(🍜)もりでも、(🦓)どこかで昔(xī )の人に(🛶)ぶつかり(🔱)ます。ま(🍼)ったく昔の人の(🌮)考(🏚)えておかない新(xīn )しい意匠で、これが(🕥)自(😿)分(♈)の(📃)ものだと言(🌹)え(🎍)る(📜)ような刀が(🔥)、なかなか打てるもの(👝)ではあ(🚱)り(☔)ません、とさ(👳)。
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