「それ、本當(🚽)か?(🌭)」(🎀)
が(🌻)、(🧡)何(🔮)時の間(jiān )にか、そ(🤝)の生命のもと(🚺)で(🌼)のや(📨)うな土(😠)地(🧣)(dì )が、「地(dì )主」(🏷)と(👵)い(🍡)ふ(〽)もの(📝)に渡つ(🔓)てゐた。父親は(🧢)、ことに(🗂)、(🙉)死ぬ前(qián )、そのこ(🥟)とば(🕠)かりを(⏱)口にして、グヂつ(🍨)てゐた。源吉(🛤)は、(🅰)そ(♉)れをきく度に、子供な(📅)がら、父親の氣(qì )持が(📮)分ると思(🌍)(sī )つた。源吉が地(⏲)主の足(🐂)にかじ(🎗)りつい(🛤)た(🌧)のは、さ(🌿)う無(wú )意味な理由か(😠)らで(🕦)はなかつた。「畑は百(🎤)姓のものでなければならな(🍇)い。」さう文字(zì )通(🗾)りはつきりではなくても、このこと(💅)は、源(yuán )吉は十一、二(🛍)の時から(📠)、父親の(🆚)長い(🚅)經驗(😿)(yàn )と一緒に考へてきて(🌍)ゐた。
九
八
どの馬も(🔄)口や馬具が身(shēn )體(tǐ )に(💭)着い(💽)てゐる處な(🏔)ど(🆘)か(🏘)ら(🖲)、石(🅱)鹸泡(🍾)のやうな汗をブク/\に出し(😩)てゐた。舌(💩)をだらり(🍇)出して、鼻穴(xué(💰) )を大き(🚗)くし、(🕞)やせ(🤪)た足を(🕊)棒切(qiē )れの(🐃)や(〽)うに動(dòng )かしてゐた。充(🏂)分に(🔭)食物をやつてゐない、源吉(🕺)の馬な(🏁)どはすつかり(🎺)疲れ切つて、足(zú )をひ(⛄)よ(🚓)いと雪(xuě )道に(📨)深くつきさしたりする(🔜)と(🐶)、(🙆)そ(🌭)の(🍧)ま(🗞)ゝ無(wú(⛷) )氣(🐙)力にのめりさうになつた。源吉は(🤘)、も(🥨)う(📠)しばらくした(🙎)ら、馬を賣り飛(fēi )ば(🤞)すなり(😹)、ど(🚵)うなり(🅰)、處(chù )分(fèn )をしなければならないと、考へてゐた。
その日吹雪いた。風(🧢)は(🍫)めつたやたら(👐)にグル/\吹(🗂)きまくつ(🏢)た(🥘)。降つ(🔝)て(🦊)くる雪(xuě )は地面と平(😷)行線にな(🕴)つたり、(♌)逆に(📓)下から吹(chuī(🕙) )き上つたり(📄)、斜めに(💤)なつたり、さうな(🐭)るとす(✍)ぐ(♑)眼先(🤟)さへ、た(🤑)ゞ眞白に、見(👰)(jiàn )えなくなつてしま(🌫)つ(🕗)た。それで道か(🎖)ら外(wài )れると、膝まで雪の(🔆)中(🙃)にうづまつた。雪は外套のどん(✉)な隙(xì )か(🔳)らでも入り(➖)こんで、手(shǒu )の甲(jiǎ )や(🔎)、爪先などは、ヅキン(🤞)/\痛んできた。小(🌖)學(🎇)校(🚇)へ(🥩)は、(🏹)遠い家は小一(🍭)里もあつた。
(🕦)誰(shuí )も上(shàng )げなかつ(🏢)た。
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