一 浅間(jiān )のふもと
そう、そう、ある川の(👖)流れ(💏)に添(tiān )う(😵)ていか(🎫)だ(🌳)を下(👒)す人があっ(🌴)たの(📥)もその一つです。それが材木(👷)のいかだで(👊)なし(⛏)に、竹(zhú )のいかだであっ(🎮)たの(🚯)もめ(😒)ずらしく思(sī )わ(🥣)れたことを覚えてい(📬)ます。土地不案(📠)(àn )内なわたしも、(🚢)その川について水(✴)上みなかみ(👡)のほうへ進みさえ(🕛)すればい(👋)いと感づきました。だ(📃)んだん歩いて(👈)行くうちに、川(👀)の(🐰)水は谷(🌁)底の下(🔽)の(📠)ほうに見える(📔)ようになっ(🏀)て、がけづた(⛅)いの道へ出ました。
六 古(gǔ )い茶(😇)わん
(😄)たい(🍩)と(🚶)さけがそろっ(🌓)て(🐶)出かけるところでした。さ(😖)けは白っぽい腹(💺)掛けに(🥒)身(🙇)(shēn )をかため、たい(⤴)は赤いはち巻(quàn )きをしていま(⛔)し(🌙)た。
その時です。わた(😆)しはがけのわきにおっこちてい(💚)る小(xiǎ(🕎)o )石を(🎉)拾(shí(🕠) )いあ(⛸)げ、それを谷底のほ(💓)うへ投げてみて、う(⏸)らないご(🗿)とを(🈹)試みようとしました。まだわ(🐴)た(🆒)し(🛋)も若か(🏒)っ(🙀)たも(🔟)の(📿)です(🙉)から(🏽)、もしその小石が川の(🌳)水(🗺)にとどいたら(🐰)、自分でこうときめて(🥫)おいた前途の目じるしを変えずに(💶)進(⌛)もう、もしま(📒)たその小(xiǎo )石(shí(🙊) )がと(📛)どかなかった(👰)ら(📦)、自分(fè(🕢)n )の畑にはないものと思って、好(hǎo )きな道も(😭)あきらめよう、そんな(😏)ふうに思い迷(🙂)ったの(💜)です。と(🌍)ころ(🧤)が、(🔆)どうで(❓)しょう、(🆎)わたしの投げてみた小石(shí )は、一(yī )つ(⏹)は川(🍊)の(⚓)手前に落(🖐)ち、一(😏)つは(🌛)川(🧀)の中に(😻)落(luò )ちて、自(zì(✂) )分な(🍚)がらどうしていい(📎)かわからなかったことも(📟)ありまし(😍)たよ。
わたしがこ(🔝)の人を(😵)知ったのは、そのくつ(🚺)屋さんの(☝)時代からですが、(🎠)そ(🕓)れからも岩代いわし(🤹)ろの国(🤠)黒(👇)(hēi )森くろもりというところの鉱山(🕥)の監督にな(🧕)り(🙎)、次(cì )に株式(📅)(shì )所(🗓)の仲(🌞)買な(🛀)かがい番(fān )頭ともなりました(💇)。石蝋せきろうの製(🍑)造職工と(💌)もなっ(🌧)たし、針(zhēn )商(🅿)はりし(🎈)ょう(🛷)ともなったし(🍐)それか(🛷)ら(💮)横(🐬)浜へ行(🔈)きました。そのすこし前ですけれど、電池製造の(😦)助手(🌅)ともな(🐿)りました。ふたたびまた針の商人となっ(🤤)て、店(diàn )を(💆)やめてから、こんどは何に(♉)な(🎰)ったかと言い(🍱)ますに、まあ、(🐑)そ(🔌)れも(🛋)一つの何でした(✈)―(📟)―煮(🌶)染商(❇)にしめしょうとなりました。
(💂)そういえば、木の芽が田楽(lè )になり(🎮)、(🚏)竹の子(🅿)がすしになり、よもぎが(🎵)もちになるころは、(⤴)そこいらはもう桃やすももの花(🔸)(huā(⏺) )でいっ(🙋)ぱいです。
両岸には、(🚬)南牧みなみまき、北牧(🥨)きたまき、相木あいきなどの村々がち(📓)らばって(☔)いま(🔹)し(♿)て、金峯山(shān )きんぷ(🤗)さ(🚪)ん、国師(Ⓜ)こくしが岳たけ、甲武(🌠)信こぶ(🐊)しが岳(✔)たけ、三国山みくにやまの高くそびえた(🏿)かたちを望(🚜)むこともでき、ま(🥗)た、甲州(💂)にまた(🐛)がった八やつが(📠)岳(yuè )たけ(🍑)の山(shā(🌍)n )つづ(🌤)きには、赤々とし(😌)た大くずれの跡をながめることもでき(🏫)ます。その谷の突き当たった(🐹)ところが海の口村で、千曲川(chuā(📂)n )の(♌)岸(😄)(àn )もそ(💕)のへんまで行くと、い(🔓)かにも(👷)川上(🏕)(shà(🤝)ng )ら(🧔)しい。高(🧜)い(🐦)山々の(🥊)間をめぐりにめぐって流(😾)れる(🔳)水(shuǐ )の声には、思わず、(💖)耳(ěr )をそばだてま(🌾)す。山の(🆙)空(kō(⏪)ng )気というものが、そんなに(🎙)あたりを深(👮)く(👙)思(🕠)(sī )わせるのです(🚌)。
(✍)たいが言(🚔)うには、お前(🚨)さん(🔞)の(🎪)その元(🌃)気には(🔷)驚きます(⏪)。お前さ(➖)んの鼻は少(shǎo )し曲(🌁)(qǔ(🈲) )がっ(🙀)ているよ(🍒)うに見えます(🕉)が、それ(🎆)でいて、みんなに好かれる(🗻)には、これ(🛄)にも驚(👕)きます(🛅)。わた(🐴)しをごらんなさい、(🛣)み(🏽)ん(🚇)なで(🎨)寄ってたか(🐔)ってい(🔌)ろい(🕑)ろなこ(👵)とを(🌙)言って(🙏)、金華(😬)山(👟)(shā(♒)n )きんかざん沖(🕙)(chòng )お(🌸)きのた(♊)いは、目(🔏)の(😴)下一尺もあって、値がただみた(👩)ようで(⛴)、い(🏧)いおさかなですことの(🚫)、なんの(😢)かんのと、(🐠)えら(♓)いお世(🈸)話です。し(💰)かし、わたしは(💋)何(💹)事も(🎑)しんぼうしな(😺)ければな(⛅)りません。今にいい(🚼)時節が(💠)めぐって来(lái )て、桜(yīng )の春(chūn )とでもなりましたら、どん(👙)な貧しい家へもたず(🏔)ね(🛢)て行(há(📷)ng )っ(🗞)てやりましょう。めった(☔)に(🏣)わたし(💞)を(🐍)迎えた(🔕)ことのな(💉)い人たちをびっくりさし(🙏)てやりましょう、そしてみんなにど(🍢)っさりご(🍾)ちそうしてやりましょう。
(🎛)橘(🙈)翁(wē(🚛)ng )さ(🌠)まはかなり(⛎)遠(yuǎn )い先(xiā(✴)n )の(🏘)こ(🕊)とを考(kǎ(🍭)o )え(🌂)ておい(🌤)た人とみえ(🛹)ます。そのことをここにす(⏰)こしお話(🥇)(huà )し(😗)してみれば、(💟)もともと(🎓)高瀬の家(⏰)の(♒)先(xiān )祖(✔)は代々木曾福島のお(🛢)関所番をつ(🤟)とめた(🐟)武士であり、高瀬の兄((🗼)姉(🌛)の夫)(👊)の(🔥)父(🌦)親の代(⛏)には砲術のご指南(🎦)番(指(zhǐ )導の(🔌)役(yì ))までし(🏕)てお関(➖)(wān )所を固めた(🌦)もので、したがって部(🏐)下に使(🐄)われる人たちもすく(🥒)なく(🖲)なかった(🐂)ので(😡)すが、そう(💬)いう身分の(✊)低い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘(jú )翁(🚣)さまの製(zhì(😿) )薬は、部(bù )下の人たちにも内(🍾)職を(💕)与(👏)え、土地(🌂)(dì )の(⛸)う(🍁)るおいにもなるように、との願(💟)いから始め(😽)たこ(❌)とらしい。高(gāo )瀬で(🥁)造(zà(📠)o )り(😉)出(🔷)(chū )した奇応(yīng )丸きおうがんは(💔)、木(💰)曾(céng )山でと(🔺)れる(🍼)熊くまの胆(😱)いを土台(🔼)(tái )にして、それにシナ(🔺)朝鮮(xiān )の(🏀)ほうから来る麝香じゃこうやに(✴)んじんな(🍣)ぞを(⛺)用(yòng )い(🕤)、形(xíng )もご(🆖)く小粒(㊙)な飲(😜)みい(👩)い丸(🍮)薬として金(🌇)粉(👊)きんぷ(🌑)ん(〰)をかけ(⛺)たものですが、正直(🔥)な材(cá(💄)i )料(lià(🐬)o )が使(🤐)ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言(🎳)われ(🕜)て、(🖤)だんだん(🎖)諸国に(〰)ひ(🕢)ろ(🏾)まったものの(🖇)ようです(😦)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025