三、飯(fàn )田(🌫)(tián )町にて軍資金三千(qiān )両(👋)を(🌓)醵出(🚡)きょしゅつすること。
「(💥)万屋(🥓)さんですか。」と半蔵は受(shòu )けて、(📌)「あ(🚳)の人はぐずぐ(🚥)ずしてや(👴)しません。横浜の(🕟)商売も生(🧛)糸(🍨)きいとの相場(chǎng )が下(xià(🍋) )がる(🖖)と見ると、すぐに見(jiàn )切りをつけて(🥍)、(🔚)今度は京都の方へ(🌿)目をつけ(🙆)ています。今(🤹)じゃ上(🛁)方(🌈)か(🤯)み(🔆)がた(🥄)へどんどん生糸(🥍)の荷(hé(🌶) )を(🤛)送(sòng )って(🏝)いるでし(🚓)ょうよ。」
六月(🌴)の江戸(📙)出(🎍)府以来(🆕)、四月近くもむ(🍤)なしく奉(fèng )行の(🚗)沙汰さたを待(🏯)(dà(⏯)i )つ(⛺)うちに、旅費(fèi )の(🤸)かさむことも半蔵には(📪)気が気(qì )でなかった。東片町(🍝)ひがし(㊗)かたまちに(👧)ある山村氏(🛣)の屋敷には(🕗)、(💉)い(📘)ろいろな家(jiā )中衆(🚧)(zhōng )もい(🍍)るが、木(🚎)(mù )曾(💴)(cé(🙂)ng )福島の田舎侍(shì )いなかざむら(🥇)いとは大(dà(🥠) )違い(🌔)で、(⛪)いずれも交際上手(🚱)じ(🐕)ょう(🧣)ずな人た(📀)ちばかり。そういう人たちがよく半蔵を誘(yòu )いに来(lái )て、広(guǎng )小路(lù(♏) )ひろこうじに(👦)か(🍧)か(🛩)っている(🙄)松本松玉(yù )ま(😖)つ(📈)もとしょうぎょ(🗂)く(🐚)の(👲)講釈(shì )で(♎)もききに行こうと言(🔋)われる(✅)と、帰(🤐)りに(🤓)は酒の(🌮)あ(🗃)る家へ一緒(📣)に(🏽)付き合わないわ(🐋)けにい(😆)かない。それら(🌰)の(⏮)人(rén )たちへ(😆)の義理(lǐ(👥) )で、幸兵衛や(🔇)平助と共(😭)にある屋敷(🉐)へ招かれ、(👿)物数奇ものずき(🏂)な座敷へ通され、薄茶う(🚦)すちゃを出さ(🐭)れ(🎒)たり(💮)、酒を(🚽)出されたり、(🏼)江(🔀)戸の留守居とも(🤹)思わ(💶)れな(🌏)い(🔓)ような美(👂)しい(📯)女まで出(🌐)されて取り(🚍)持たれると、(🛃)どうしても(🐝)一人(💁)前に(❗)つき三(sā(💱)n )分(fè(🏑)n )ぶぐ(🔉)らいの土産(⛎)みや(🐞)げを持(🦓)参しなければならな(🤾)い。半蔵(🐠)は国(guó(🐉) )から持って来た金子(🛩)きん(📤)すも払底(dǐ )ふって(🍰)いになっ(💣)た。もっとも、多(♍)吉方(fāng )ではむだ(⬅)な(🎟)金を使わ(🌽)せるようなことはすこしもなく、食(🍔)膳しょくぜん(🈵)も質(🍌)素(sù(🏐) )ではある(😈)が朔日(rì )ついたち十(🚿)五日には必ず(🔼)赤(🏤)の(😾)御飯(fàn )をたいて出(🛥)すほど家(jiā )族(🕌)同様な(🈵)親切を見せ(❓)、(🧜)か(🎒)み(🔳)さんのお隅すみがいっ(🥄)たん引(⌚)き(🚭)受(🐽)けた上(shàng )は(😒)、どこま(🔳)で(🎀)も世話をす(🍂)るという顔つきでい(🤙)てくれたが。こんな(🎧)に(🐧)半蔵も長(zhǎ(👟)ng )逗留な(🌤)が(➖)とうりゅう(😡)で、追い(🏓)追(🔅)い(😞)と懐ふところの寒くな(😙)ったところ(🤛)へ(⛪)、西の(😉)方からは(🧠)尾張(zhāng )おわり(💰)の御隠(👼)居を総(🍠)督(dū )にする三(sān )十(♏)五藩の征長(👀)(zhǎ(⏳)ng )軍(Ⓜ)が陸路からも海(hǎi )路(lù(🔃) )から(🦎)も山口の攻撃に向かうとの(👜)うわさ(💴)すら伝わって来た。
浪士(🧖)らの幹部の前(qián )には、そういうめずらしい(🏩)人(👌)たちが(🌄)あらわれた。そのう(🤰)ち(🍕)の一人(⛸)ひとりは(♈)伊那座(zuò(📜) )光(guāng )寺いな(🎸)ざこうじにある(🈚)熱心(xīn )な国学(🚼)の鼓(📙)(gǔ )吹(chuī )者こすいしゃ仲間で、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊(🏏)(fēng )三郎(⚽)いまむらとよさ(💿)ぶろうである(🛄)。一人(rén )は将軍最(🏮)初の上洛(🛠)じょうらく(👟)に先立って足利尊(🚹)氏あ(🔇)しか(🕘)がたかうじ(🍔)が木像(xiàng )の首(shǒ(🌔)u )を三(🌕)条(tiáo )河(🐢)原さんじょう(🏰)がわら(🌛)に晒さら(🏏)した(📿)示威の関(👋)係(xì )者(zhě )、あの事件以来伊(yī )那に来て隠れてい(⛴)る暮(🍚)田正(🦃)香(😴)く(👜)れ(🤹)たま(🐺)さか(🗒)である。
この真木和泉の死(🙌)について、(💑)景蔵(👋)(zāng )の所感もその手紙の(🤯)中に書(💟)き(🍝)添(tiān )えてある。尊王と攘(✔)夷との一(🕊)(yī(🕑) )致(zhì )結(🔴)合をねらい(🕠)、(🥖)それによって世態の変革(♍)(gé )を(🔓)促(🔲)そうとした(👶)安(🚗)政以来(lái )の志士(🐖)(shì )の運(👿)動は(🛷)、事実におい(💒)てその(👲)中心(xī(🖨)n )の人(🐓)物を失ったと(🚴)も言っ(🚀)てある。平田門人としての(🕜)自分(🧦)らは――ことに後進な自分らは、彼真木(🎆)和(🦇)泉(quán )が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って見(📬)て、もっと自(🧥)分(fèn )らの進(💎)路(lù )を見さ(🏅)だむべき時に(✅)到達したと(⬆)言(yán )ってある。
「青山(shān )さん、あれから(🎦)宮川先(xiān )生もどうなすっ(🐭)たで(🆔)しょ(⏺)う。浜(🖖)(bāng )の貿(mào )易(yì(😯) )にはあの先(🔢)(xiān )生(shē(🕡)ng )もしっかりお(🈚)儲(🏾)(chǔ )もう(🌔)けでござ(❓)いまし(🙁)たろ(😴)うねえ。なん(🎛)でも一駄(🏀)(duò )だもあるほどの小判こば(😙)んを馬につ(🌧)けまして、宰領の(🥥)衆も御一(yī )緒で、中津川へお帰(➿)りの時も手前(qián )どもか(📠)ら江戸(hù )をお立(lì )ちにな(🛏)りましたよ。」
「(😵)万屋(wū(🚞) )さん(🕞)で(⚾)す(⭐)か。」と半蔵(zā(😥)ng )は受(❗)けて、(❔)「あの人(rén )はぐずぐずし(➰)て(🙍)やしま(🌵)せん。横浜の商売も生(shēng )糸きいとの相(xià(🐦)ng )場が(💎)下がると見ると(✂)、すぐに見切り(🕐)を(🍞)つけて、今度(dù )は京都(🏛)の方へ目をつけていま(🥗)す。今じゃ上方かみが(⏯)たへど(🤣)ん(👺)どん生糸(jiǎ(🥤)o )の荷を送(sò(🐁)ng )っているでしょうよ。」
(🕤)ようやく(🍷)十月の下旬にはい(🔭)って、三人の庄屋は道(⛏)中(zhōng )奉(🍧)(fè(👬)ng )行(💕)からの呼(📜)び(🧗)出し(🚭)を受けた。都筑駿河つづ(🥏)きするがの役宅には例(🈵)の徒士目(🚛)付かちめ(🏃)つけが三(sān )人を待ち受(🦍)け(🕍)て(👃)いて、(🏦)しば(🅿)らく一(yī(👖) )室に控えさせた後(hòu )、訴(🔡)(sù )え所じょ(⏬)の方へ呼(hū )び込ん(🎊)だ。
「ただ(🔼)いま駿河守は登城中であるから、(👞)自分が代理としてこれを申し渡す。」(⬆)
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