三(✴)人(rén )の庄屋(🏞)(wū )が(🗣)今度(dù )の江戸(hù )出(👦)府を機(🐲)会(huì )に嘆(tàn )願を持ち出(chū )したの(📋)は、理由のないこと(🆔)で(👒)もない。早い話(huà )が参覲交(jiāo )代制度(dù )の廃(fèi )止は上(🕡)から余儀なくされたばかりでなく、(🏂)下からも余儀なく(⬇)された(🤙)も(🎫)のである。たといそ(🍍)の制度の復活(🖋)が幕(🍄)(mù )府(🎠)の頽勢たいせいを(🆔)挽(🖤)回(huí(📱) )ばんかいする上からも、またこの深刻な不景(jǐng )気から江戸を救う上からも幕府の急(🕊)務(☔)と考えら(👐)れて来(lái )たにもせ(🍆)よ、繁文縟礼はんぶんじょくれいが旧の(🤸)ままであったら、そのた(🍨)めに苦しむもの(📗)は地方の人民であった(🏉)からで。
よ(🔗)うやく十(😄)月の下(😒)(xià )旬にはい(⤴)って(😪)、(🛳)三(sān )人の(🔌)庄(🍟)屋は道(🕞)中(🕋)(zhōng )奉(🔵)行(háng )からの呼(hū )び出(🎍)しを(🥥)受けた。都(📧)(dōu )筑駿(jun4 )河つづきするがの役宅(🅰)(zhái )には例(⏫)の徒(🧢)士(shì(🥩) )目付かち(🔑)めつけが三(👤)人(🥁)を待ち受けていて(🐨)、(⛹)し(🕰)ばら(💀)く(🚼)一(🐆)室に(Ⓜ)控えさせた後(🆘)、訴え(📼)所(suǒ )じょの方へ呼び込(rù )んだ。
こんなに(🎷)浪士(shì )側が迫って行く間に、一(💣)方諏訪勢はその時ま(🥗)でも(📓)幕府(fǔ )の(⛺)討伐隊を(🕊)頼みにした。来る、(🌵)来る(🍘)という田沼(zhǎo )勢(shì )が和田峠(🚰)に(🈸)近(💑)づく模(mó )様もない。もはや諏訪勢は松本(🌳)(běn )勢と力(🔅)を合わせ、敵(✅)として進んで来(🐙)(lái )る(🖨)浪士らを(💇)迎え撃つのほか(🗝)はない(🐠)。間もな(🚡)く、峠の(⬆)峰(fēng )か(🏳)ら一面に道(dào )を押し降(⏫)くだった浪士(shì )側は干(😹)草山(shān )ほしく(👖)さや(🕸)ま(🐿)の(㊙)位(wè(🚌)i )置まで(🤸)迫(📦)っ(💹)た。そ(🕸)こ(💭)は谷を隔てて(😗)諏(🐇)訪勢の陣地と(🖐)相距(⏩)あい(✅)へだたること(😞)四(sì )、五町(dī(🌺)ng )ば(🛌)かりだ。両軍の衝(chōng )突は(🔜)まず浪(🍱)(làng )士側から切(🐰)っ(💏)た火蓋ひぶたで開始(😲)(shǐ )さ(📒)れ(🎲)た。山(shān )の上(🤾)にも、(🦕)谷口(⏭)に(📧)も(⛱)、砲(🎥)声(🔵)はわくように起こった(🦅)。
「どうもおかみさ(🕳)んのような人(🍐)にあっちゃ、(🌻)かないま(💿)せ(🐎)んよ。」
「ほんとに、こ(🚕)れも何か(🎨)の(〽)御(📂)縁か(🗼)と思い(📅)ます(🌳)ね。」
「お父(fù )とっさん、(🐍)そのこと(🌪)なら、(🆎)落合の宿でも(🥃)分(fèn )けて引(yǐn )き受(😅)けると言(yán )っています。」と半(bàn )蔵(🚣)が言う。
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