次郎が入(⏳)り口(⏳)に立(🧓)って様子をな(🚜)がめていると、
「板木(🍱)ばん(👇)ぎのことか(🗿)。あれ(🧝)は、私(sī )が直接(jiē )見(jià(🈲)n )ていた(🧠)わけで(💘)はな(🍃)かっ(🎭)たのだからね。」(🎌)
「しかしもう(🤒)眼は(👰)さまして(🙇)いますよ。」
「強(qiáng )制されると、ど(🚞)んな不合理なこ(🌄)とにでも盲(🤴)従もうじゅう(🅱)する。おたがいの相(⏮)談に任(rèn )されると、なまけられる(🈷)だけなまける工(🚤)(gōng )夫(💀)(fū )をする。も(🚢)し(🈶)そういうこと(😆)が人間(jiān )にとってあた(🛒)りまえのことだと(🕤)して(😌)許され(🐤)るとすると、(🏥)いったい人(🎤)間の(🚱)自主(zhǔ )性とか(⏳)良(liáng )心とかいう(💸)ものは、どうい(🙅)う意味をも(🍫)つこと(❇)になるん(😒)だ。いや、いつになったら、人間(🚂)は(🐾)お(🐩)たがい(♿)に信頼しんらいのでき(🔵)る(🍱)共(gòng )同生(🔡)(shēng )活を(🍖)営いとな(🤺)む(🍯)ことが(🛺)でき(😁)るようになるんだ。」
すると(😎)、ちょうどその時、事務(wù )室に人(ré(🌚)n )の足音(📣)がして、仕切りの引き戸(hù(🏺) )を(⤴)軽くノックする音がきこえた。
(🐌)間(jiān )もなく、侍僧(sēng )に(🕺)伴と(💈)も(🗄)なわれて、一(🦈)人(🐬)のつつ(🕓)ましやかな小(🎨)僧(㊗)がはいって来た。和尚(shà(💸)ng )は(🗻)慈(cí )愛じあいにみちた(😫)眼(💣)で、小僧を(📭)見ながらたずねた(🅱)。
「(🌚)じ(💧)ゃあ、(⛅)やは(🦉)り打(🌷)(dǎ )ちつづけるよ(🔟)りほかあり(📖)ませんね。」(🌠)
そし(🧦)て、そのまま、(😸)すこ(🏾)しも(🍁)調子をかえないで(🍘)、また槌をふるいつ(🧙)づけ(🎙)た。
講堂では、掃除(😂)はもうあらかた終(zhōng )わって、机(🐕)や椅子(🍻)いす(🚸)の(🐂)整(zhěng )頓せ(✍)いとんに(🍗)とりかか(🚰)るところだった。そこは(🤣)、(📞)第一(yī )室と第二(èr )室の共(gò(⛹)ng )同の受け(😋)持(chí )ちだっ(🔍)たらしく、田(⏲)川(chuān )大(🐯)作や青山(🚎)敬(jìng )太郎な(🕯)どの(😛)顔も見え(📺)ていた。田(⛓)川は、例のし(🖼)ゃ(🤤)がれた、激(🌺)(jī )は(🏗)げ(🔮)し(🐎)い号令口調(🔜)くちょうで、ほ(🦍)かの塾(🦏)生たちをせ(💿)きたてながら、自分でも椅(🚒)子や机(⏬)を運(🤔)んで(💮)敏(💦)捷び(📪)んしょうに(🚝)たち(🤼)はた(🔎)らいていた。こ(😑)れ(🎂)に反(fǎn )し(🛋)て、青山の態度はきわめて冷(🥝)静だ(♏)った。かれは、田川(chuān )の声(🌩)には無頓着むと(🍂)んちゃくなように、並な(🍺)らべられていく(🍤)机(jī )の列を(♌)じっと(📵)にらんでは、その(🍋)みだれ(🧜)を正していた。――二人とも、そ(🐂)れぞれに室長に選(😿)ばれて(😨)いた(🎴)の(🏞)である。
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