源吉は、村の人達五(💑)、(🌜)六人と、朝里の山奧へ(💵)入(🐲)つて、(🔷)しな(🥍)の皮はぎに雇はれるた(🧓)めに、雪(⛽)が降つたら出掛ける(🖌)ことに決めてゐた。それ(⤴)が二(🛏)月一(🚧)杯できり(🤲)上ると、余市(🐭)の鰊場(chǎ(🌘)ng )へ行くことにな(📍)つ(🥙)て(🎻)ゐた(💡)。そして四月(yuè )の終り頃村へ歸つてくる。それはどの百姓(xìng )も大(dà )抵さうした。――そ(🏢)れ(🐬)で(🧝)百姓の(🚦)生活(huó )がカチ/\だ(📥)つた(🧖)。
「どうだ?(👈)」(⏮)
寒さがギリ/\と、むし(💐)ろの上か(🍯)ら(🖐)、その下の外套を通して、着物(wù )を通(🎊)し(📘)て、シヤ(🌍)ツを通(🐉)して、皮膚はだへ、ぢ(🚷)かにつき(📀)刺さつてき(😄)た(💥)。外套につい(🥠)てゐる(🐭)細かい粉(fěn )のや(🥄)うな雪(🈺)が、(⛪)キ(📻)ラ/\と、小さいな(🎓)りに一つ一つ結晶して、ついて(🔽)ゐ(🔠)た。手先(👖)や足(🚨)先が痛むやうに冷え(😏)て(🦐)きた(🛏)。鼻穴(xué )が(🕕)キン/(🕘)\して、口(🆎)で(㊗)も耳(ěr )でも(🏚)鼻でも、こは(🗻)ば(🏻)つてちつと(👝)でも動かせ(🍲)ば、それ(🏘)つ(🌄)きり(⏺)、割れ(📦)た(📺)り(😈)、ピリ(🔱)/\いひさ(🔎)うでたまらなかつ(😯)た。皆の馬(🍝)橇(👽)は雜(👌)木(🌂)林の(🚦)並木が續いてゐる處(😣)に出(chū )た。それ(🧛)は石狩(shòu )川の川(☝)端ぶちに沿(yán )つてゐ(🈷)る林(lín )だ(🕑)つた。それで始め(🗼)て、道を迷はず(🌈)に來たことが分(🌿)つた。時(🎨)々(👙)、町からの歸り(🧛)に、吹雪(🔴)に會つて、道を迷つたもの(🧘)が(🗿)、(📂)半分(🗨)(fèn )死(💋)にかゝ(😜)つ(👫)て、次の朝(✔)とんでもない逆の方向に(🏨)行(🥟)つてゐる(🚎)ことを發(fā )見す(💙)ること(⏯)があ(🚻)つた(😙)。一(🚙)樣に平なので(😖)、方向の見(jiàn )當(🌛)(dāng )が、つかないの(🔮)だつ(⛄)た。
それで(💬)、―(🏼)―それで(🛌)百姓達が(🕸)、やうやく、殺(🕎)(shā )氣(💏)(qì )立つてきた「やうに見え(🔰)た」。自然、そして幹部(bù(🔩) )から、(📢)その氣勢(shì )が、だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何ん(🍇)とも云はなくても、石山の(🤫)家に、成行(háng )きを知(🔽)るため(🍞)に、百(bǎi )姓が(🎣)わざ/\出掛けて(💄)くるも(🤪)のも出來て(🧤)きた。無(wú )口な百姓も、口少(🥢)なではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ/\(😫)も(🔂)のを云つて行つた。
母親(qīn )から(😃)、源(🔃)吉が聞いたこ(🛣)とだが―(🔟)―その頃父(🏨)親(qī(💌)n )が時々(🙅)眞(🕗)夜(📽)中に雨戸をあけて外(😾)へ(😕)出て行く(🚓)こと(🏹)があつた。母(mǔ(🚷) )親は、用を(💂)達(dá )し(🐣)に行くのだらうと(🤸)、初め思つてゐる(👝)と、中(🐁)々歸つて(🥧)こなかつた(🤽)。一時(👃)間も二(🚝)時(😞)間(jiān )も歸つて來ないことがあつた。母はだん/\變(🕌)に(♌)思(sī )つて、それを父に(🎻)きいた。父は笑つて、「畑さ行つて來(💥)るんだ。」と(➰)云つた。そ(😡)れ以上(shàng )云はなかつた。
由(🏊)はギヨツと(🆘)したやうに、(👦)四圍(wéi )あ(🔶)たりを(💽)見(🍠)た。
「團結だ! 團結(🙋)だ! 一人も殘(cán )らず(🖕)團結だ(👡)!」
源吉は、一(🍿)寸、(〰)振返つて(😇)、母(mǔ(🥊) )親(👛)(qīn )を(👱)見(jiàn )た、(🏝)が、その(🈸)まゝ(🔫)戸を(🤽)し(⏩)めて、出た。
「何(hé(📙) )處(chù )さ行(háng )えつたか、(🆒)居(🈴)ねえわ。」由(🏓)が歸(guī )つ(🛥)てき(🥃)た。
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