母(🕜)親は源吉の(🚡)顏を(🐃)だまつてみ(👓)て(🔐)、それか(☔)ら「うん?」と云つた。
母(🐻)親は床を(🍥)三(sān )つ敷いた。
側に(🤵)立(🍋)つてゐ(🛥)た巡査(🚗)が、さう(🎹)云ひながら、(⬇)腰(yā(🐴)o )にさしてゐた鞘のまゝ(🚿)の劍をもつて、滅多(duō )打(🔌)ちに(👫)、源(yuá(🏫)n )吉をなぐりつけた。する(🚒)と(🚤)、二、三人(🖲)(rén )の巡(🐀)査もよつてきて(⚡)、ふん(🧟)だ(🍀)り、蹴つたりした。――源吉(🆒)は、(🔶)「夢中」になつ(❓)てゐた(👯)。それから(❌)少(shǎ(👻)o )し(📛)手をゆるめた。
「(📗)何處(🚵)さ行(háng )えつたか、居(🏑)ねえわ。」由(🐌)が歸つてき(🍛)た(✴)。
源(🏮)吉(🤮)は、芋を喰ひあき(👓)ると、火箸をもつたまゝ、爐の中を(🔋)見てゐた。火箸で、(🗜)火のオキ(👆)を色(🥜)々に、(🦗)ならべ(🛒)てみたり、崩(bēng )して(🦊)みたり(🚫)、(🅰)しばらくさうして(⛅)ゐた。
「大(🚉)きな圖(tú )體(🎸)しやがつて(🌑)、(🍣)この(🎰)野郎。」
源吉は然し、やつぱり外の百姓達(😟)と同じや(😦)うに、さ(🔙)ういふこ(🛳)とを(🚾)、(📏)た(🔊)ゞ(🈺)ぼんやり考へてゐた(🎨)((🦅)――(😔)考へてゐた(✈)とは(💼)云へない程度で(🐿)あつたが(🍤))が、そのぼ(🤨)んやりし(✖)た考(📆)へ?(👌) が、(🕖)今度は、源(🍙)吉自身の經(🔊)驗で、少(shǎ(🍚)o )しづゝ(🅿)形(xí(🌏)ng )をとつてき(🆖)た(⏱)。そしてその(😠)ことが、もう一歩思ひ(👥)切つ(🛥)た跳進(jìn )をし(🥟)たのは、校長(🍷)先生の(🔖)話(huà )したことであるや(😻)うだつた。こんな簡單(dān )な(🌪)、分りき(🆗)つたことを、然(🌄)(rán )し百(bǎ(🚔)i )姓(📧)は一生がかりで分(fèn )つた、或ひは分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、かへつて多(🥂)かつた。
――(📅)お芳は札幌(🚒)にゐたう(🏔)ちに、ある金(🥛)持(chí(🚍) )の北(běi )大(dà )の學生と關係した。そし(🔐)てお芳が(👅)妊娠した(🕝)と分つた(🏒)と(🚹)きに、その學(🤫)(xué(🤧) )生(🐭)にうま/\と(🐃)棄てられて(🐖)しまつた(〰)。その學生の實(👱)家は(🌨)内(🏉)地に澤山の(🔏)土(😴)地をもつた地主だつ(📹)た。
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