が、何(hé )時(shí(🦅) )の(🛏)間に(👹)か、その生命のもとでのやうな土地が、「地主」と(🚡)いふ(🚪)も(🤝)のに渡つ(🥃)て(👗)ゐた。父親(🔷)は、(😚)ことに、死ぬ前、そのことばかりを口にし(😀)て、グ(🕟)ヂつてゐた。源吉は、そ(🛷)れ(👧)をきく度に(🍥)、子供(😙)(gòng )な(🏡)がら、父親(qī(🚅)n )の氣(🈶)持(chí )が分(♈)(fèn )ると思つた(🧀)。源(yuán )吉(🌯)(jí(📸) )が地主(zhǔ(🍿) )の足(💂)にかじ(🕓)りついたのは(🎳)、さう無(🎡)意味(wè(🎤)i )な理由(🏣)か(💫)らではなかつた。「畑は(👕)百姓のもの(🍞)でな(🐇)ければならない。」さ(🔥)う文字(🤫)通りはつきりではなくても、このことは(😙)、源(yuá(🧛)n )吉(jí )は十一、二の時か(🥕)ら、父(fù )親の(⏫)長(📸)い經驗(🕊)と一緒に考へてきてゐた(🎏)。
(🅱)が、何(⬆)時の間にか(📣)、その生命のもとでのやうな(🚞)土地が、「(🚄)地(dì )主」といふもの(🧙)に(⛹)渡つてゐ(📜)た。父親は(💢)、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口(🗡)にし(🖐)て、グヂ(👄)つて(🍕)ゐた。源(🏥)吉(🚾)は、そ(🔭)れをきく度に、(🐆)子供(🥝)(gòng )ながら、父親(🚱)の(🦗)氣(qì )持(⏺)が(😬)分(✳)(fèn )ると(🚶)思(sī )つた。源吉が地(💦)主(zhǔ )の足にかじりついた(🖲)のは、さう無意味な理由からで(🙁)はなかつた。「畑は百(🧣)姓(xìng )のものでなければならない。」さ(🍪)う(🍁)文(wén )字(zì )通(🖌)り(🖊)はつきり(🍓)で(🧐)はなくても、この(🍞)こ(🧚)とは、源(🌱)吉(jí )は十一、二(🕷)の時(🍆)から(🤣)、父(fù )親(🔜)の長(zhǎng )い經驗と一(🚢)(yī )緒に考へ(🎺)てきてゐ(🏩)た(💄)。
巡査が(🎙)云ふのも(💀)、何處かや(🗨)つぱり一(♒)(yī )皮隔てた(💐)處から聞えてくる氣が(🖇)し(🐁)た。
その朝、(📍)まだ(🕔)薄(✏)暗い(🐢)うちに、村の百姓(🍎)は(川向ひ(👍)の百姓も)(🕡)馬(🥔)橇に(👾)雜穀類を積(👈)んだ。
石(👠)山が大(😶)聲をあげて聞いた。それで(🏺)、一寸(cù(🚸)n )靜かにな(💦)つ(🐎)た。
「(🏙)源、まだ起きてたのか。燃料た(🍎)き(👎)ものたいしだ。――寢(qǐn )かさ(😥)れ。」(🎴)
「嘘(🙅)(xū )だらう。」と云つた(🎼)。
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