「すいぶ(💐)ん(🖕)、ちゃっ(🛬)か(🍑)りし(🗡)てい(🍫)るな(🐏)あ。」
次郎は愉快(📣)ゆか(🌋)いそうに笑って、事務(wù )室にはい(🎫)り、(📷)すぐ掃(👲)除(chú )そうじをはじめ(📢)たが、その時になって、大河の(🐗)にっと笑(xiào )った顔(yá(😍) )と、そ(🗑)のあとで言った言葉(yè )とが、変に心(🚑)にひっかかりだ(🍒)した(🚑)。
(⛔)田川は、それまで、眉(méi )根まゆねをよせ(🚰)、小首をかしげて(🍁)、いやに深(shēn )刻(🦑)そうに畳たたみの一(📜)点を(💍)見(🈴)つめ(✔)ていたが、だ(⛑)しぬけに(🦗)自分の名をよばれて、飯(🥠)島とはちがった意味で、あ(🌒)わてた(🥫)らしか(🌜)った(➿)。しかし、かれ(🎵)はすぐにはこたえなかっ(🏧)た(🔟)。こたえるかわりに、何(🐦)度も(🤬)小首を左(🚡)(zuǒ )右にかしげ直(😩)し、するどい眼で畳(dié )をにらみまわ(💁)した。それから、朝(❤)倉(🐶)(cāng )先生の(👧)ほうをまともに見て、そのしゃがれた声(shēng )をとぎらしがちにこ(👑)た(🕵)えた。
そんなはずは(🈳)ない!
かれは(🚺)、掃除(chú )そう(🔧)じを(🍈)し(🎎)な(🥋)がら、根気よく鳴(míng )り(📄)つづけ(👣)ている板木(🏙)(mù )の音(yīn )に、ふと(🥇)好奇(qí )心こ(💉)うきしんをそそ(🥗)られた(🧖)。そ(✳)れは(🕥)、(🙁)鳴りはじめた時(shí(👂) )刻がきわめて正確だ(➕)ったからばか(⛑)りでなく、その音の調子に(❄)何かしら落ちつきがあ(🤜)り、しかも、い(😮)つまでたっても(🔐)それが乱れな(🛁)かっ(⭕)たか(🍷)らであった。
(🔞)朝倉先生(🤬)(shēng )は、かつ(👴)て次郎に、「(🚖)現在の日本の指導層の大多数は、(💐)正面から(🖼)は全く反(🥇)対のできな(👔)い(🍢)よう(📪)なこ(💩)とを(🎄)理(🏳)由に(🎪)して(➖)、自(zì )分(fè(😳)n )た(🤽)ちの立(💁)(lì )場(chǎ(🏁)ng )を正当(🈚)化したがるきらいがあ(🐃)るが(🦅)、そうしたずるさは、ひとり指導層だ(🌝)けに限ら(🐦)れ(🤡)た(⚡)こと(🤜)ではないようだ(🦍)。たいていの日本(💅)人(🐃)は、何かというと(🌒)、表面(🤴)堂(😍)々とし(🥧)た理由で自分の行(✔)(háng )動を弁護したり、飾(🍅)かざったりする(🧓)。し(💰)かも、そ(🔌)れ(💍)で他(🌰)人をごまかすだ(👖)け(🕖)でなく、(🚣)自(⛰)分(🈷)自(zì )身(shēn )の良心(⚪)をご(🍎)まかしている。それをずるいなどとは(💻)ちっとも考えな(🤘)い。こ(🔹)れ(📺)は(😧)おそろ(👎)しいこと(⛏)だ。友愛(🈵)塾の(💿)一つの大(🛹)きな(🏣)使命(mìng )は(📕)、共同生活(huó(🚤) )の実(shí )践じっせん(🔵)を通(♑)じて、(🐗)青年たちをそうしたずるさ(📠)から救い、真(zhēn )理(lǐ )に対してもっと誠(🐫)実な人(rén )間(🍜)にしてやること(🤢)だ(🚭)。」というような意味(wè(🌞)i )の(🏧)ことを、いったこ(🕧)とがあっ(🚫)た(💶)が(🏆)、(🚠)次郎(🍦)は(🏈)、便所の中(💑)から(🌷)、飯島のうしろ姿を見おくりながら、その言(🌷)葉を(👃)思い(👋)おこし、(🆖)今(🎈)さらのように、大(🎏)きな困難(👃)にぶっつかったよう(📒)な気がした(🏙)のだった(🅱)。
か(🥋)れは、そのつめたい空(🍶)(kōng )気の(🏜)針を(🚹)なぎ払はらうように、(🤾)ば(🔶)たばたと部(bù(📻) )屋中に(💄)はたきを(💇)か(🖇)けはじめた(🦃)。
(💃)い(🗂)そ(🎍)い(🏒)で、寝(💦)巻ねま(📷)き(✳)をジャンパーに着かえ、(💛)夜(yè )具(jù )を押(🕐)(yā )し入れ(🃏)に(🔫)しまいこむ(📉)と、(👃)ぞ(💱)んぶん(🏚)に窓をあけた。風はなかったが、そとの空(kōng )気が、針先はりさ(🥁)きをそ(📑)ろえ(⏲)たよう(🗃)に、顔い(🕸)っ(🎗)ぱ(🐜)いに(🦉)つ(👠)きささった。
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