日本《av 女優 研究 所》2行目ライン
av 女優 研究 所あらすじ
「(🍘)わか(⏫)め(⛅)はようござん(🕥)す(🔜)かねえ。」
その(⌛)ころ、横浜から上総(🧠)(zǒng )かず(🌌)さ行きの船(📩)(chuán )が出ました。荷物を積んで(💊)横(♍)(hé(🎟)ng )浜と富(😨)津ふ(🥔)っつの間(🥐)を往復(fù )する便(biàn )船で(🐕)したが、船(chuán )頭に頼(lài )めばわずか十銭の船賃(🧗)でだれでものせてくれ(🐃)ました(🏂)。
小諸(💛)の荒町あらま(🐸)ちに(🐲)は、(🍗)髪(fā )を昔風のチョンま(🍟)げに結んだ鍛(💓)冶屋か(🎳)じ(🍊)やさ(🏛)ん(📡)が、(💦)たった一人(🔏)残(🎯)っ(👭)ていました。明(mí(🖤)ng )治の御代(dài )みよと(🈚)なっ(🈚)てから(🕞)、そうい(😽)う風俗は(🚮)す(🚿)たれ、みんな(🥛)簡(🐲)易で軽便(🍂)な(🏗)散髪に移りましたから、(🐘)これは(🌩)小諸(🕓)へん(🌆)に見られ(📶)る最後(hòu )のチ(🐒)ョンまげでありましたろう(😙)。も(📽)っとも、手ぬぐいでうしろ(💲)はち巻きにした(👜)だけでも、(🎋)からだが(🐚)引き(🔮)しまるよう(🈯)に、(🚨)昔の人が(🥊)かたく髪(🖲)を束ね、その根(🎧)を(🤝)細く強(qiáng )い元(yuá(🚯)n )結(jié )もと(㊙)ゆ(🔅)いで引きしめて、頭に力を入(🥍)れたろう(😆)かと(👘)思(sī )いますと、い(⬛)ち(🕺)がい(🖍)にそれをはやりおくれ(📈)の古く(🔇)さい風俗(sú )として笑(xiào )えません。お(📳)そらく荒町(🆎)の鍛冶屋(wū )さんも、鉄(zhí )の槌(chuí )つ(🎸)ちを握(🚂)る(💧)時(shí )の助けとして(🚐)、一(😡)生そんなチョンまげ(🛫)で通(🈵)し(🙏)たのでしょう。こ(📼)の鍛冶屋さんは、わたし(🍪)たちの学校の体(tǐ )操教師(shī )で大井(jǐng )さん(🤮)と(❌)いう人(❕)のお(🕓)とうさんでし(🤜)た。わ(👸)たし(😻)は大井(💲)さんを(🧡)通(tōng )して、(🔘)この鍛冶(🥖)屋のおとうさんにくわを一丁(dīng )頼みました。さあ、こ(😔)れ(🌡)です、これがお(🙁)やじの打(🏭)っ(🍯)たくわですと言って、大井さんがさげて(👻)き(🔊)て(⬅)く(⛓)れた(🥏)のを見ま(🦆)したら、なるほどチョンまげで通すほどの(🃏)人の気(⬇)象(xiàng )がそのが(🐊)っしりとした柄のついた一丁のくわにもあらわれてい(🌡)ました。
人の一(🚕)(yī )生(💦)(shēng )はふしぎなものですね(🔩)。来(🙍)助老人(rén )の(🥅)ような刀(dāo )鍛(duàn )冶が近江の片いなか(🎾)に埋(mái )もれぎり(🗺)になってしま(🌗)わない(📛)で、ま(㊙)た東(dōng )京に出(🌨)る(😙)日(🗿)を(⬅)迎(👦)えよ(🌂)うなぞとは、老(🌜)(lǎo )人自身(🎹)ですら夢(🍚)にも(💛)思(💛)わなかっ(➕)たことでしょう。日清(♟)戦争(🗒)が来てみると、(🎧)来助老人のような(😥)人の腕(💏)(wàn )の(👌)役に立つ時がもう(🐔)一度来たのです(🚲)。ちょうど(😣)わ(🈹)た(✊)しは、東京湯(tāng )島ゆし(😄)まのほ(🍩)うに(🥝)い(🌇)て、郷里(lǐ )くにから上京(🚁)した(🏇)母(🏸)とともに小さな(🛷)家を(🐃)借(➗)りて(✌)いる時(shí )でした。ある日、来助老(📑)人がその(🎺)湯島(🏴)の家(jiā(🕑) )へたずねて来てくれま(🛥)し(🍡)て、
布施ふせ(🤖)さんはそれをよく覚えていて、(🔵)あ(🅾)る日(👄)(rì )わたしに歌っ(🎣)てみ(🤞)せてくれました。どうして布施(shī )さ(🌕)ん(🧦)の(🚓)口から(🎟)そ(⚓)ん(📙)な古い歌(gē )の(🏪)節(😰)(jiē(📄) )が出て(🐎)きたかと(🐤)言いますに、君の(🙇)家がらは(📎)この(⚪)地方の郷(xiāng )士(🔯)として(🍭)代々(🌴)仙(xiān )台侯(🤞)に仕えてきた(🐹)歴史があるからでし(🕴)た。あの「さんさし(⏭)ぐれ(🔍)」の歌は、甲(jiǎ )高(🤹)(gā(🔱)o )い女(😏)の声よ(🌄)り(💟)も(⚾)、(🌑)むしろ低いところを歌える男の声に適し(⛽)て(🎛)い(🏮)て、ゆ(👅)っ(♎)くり歌(gē(🐎) )うべきものだそうです(🦕)。あれをわ(🍢)たしに歌(gē )って聞かせる間、しばら(🚥)く布施(🕉)さんは「時(shí )」という(🆗)ものも忘れているようで(🤸)した(🍝)。いか(💍)にもゆったりと迫(🤞)(pò )らないでしかも深く聞(wén )える古風な(🥥)歌に耳を傾けていま(🐿)す(🏂)と、(🌽)そ(💂)の(💆)抑(yì )揚のある節(🛍)の(🍣)一(yī )つ一(🤛)つが実(shí(💭) )に長くつづいて行きま(🦏)した。切れ(📐)たかと(📧)思(🗿)うと、まだ続(xù(🍂) )いているようなもの(😲)でした。
(💮)姉(zǐ(🧕) )ですか。姉は木(mù )曾福島きそふくしまのほうにある高(gāo )瀬たかせの(👀)家(🤐)にかたづいていまし(🈳)た。女のき(📊)ょうだいと(🏆)いえ(📅)ば、(🌡)わ(🍄)たし(💉)には(🐰)こ(🎏)の(🌹)姉一人(⏩)(rén )でしたが、だ(✏)いぶ年(🚽)が違いま(🔼)す(🌳)し、(🚆)それに遠く離れてばかり暮(mù )ら(🐸)して(⏬)いまし(🏕)て、おたがいにいっ(🗾)しょにな(🥌)るおりも(😔)めったになかったの(⬆)です。
佐(zuǒ )久(💘)さ(🚪)く(💡)あたりでは(🏃)、ほかの(🐺)地方(fāng )ともち(📼)がっ(🈳)て、夕方のあいさつに「こんばんは」とは言いません。「おつか(🆎)れ」と言(🤢)います。日(rì )暮れが(😮)たの道で行(🚭)き会う人ごとに(🔴)聞(🍖)くもの(🎟)はそのあい(🏉)さつ(💝)です(📘)。町(dīng )で働(dòng )いた人(rén )はそれ(🎸)を言って(😿)たがい(👼)に(🕤)一日のつかれを(📅)ねぎらい、野で働(🌦)(dò(😏)ng )いたものはそれを言ってたがいに鍬くわ(🍟)を肩にしながら(😂)帰(🍫)って行きま(🚉)す。冬(🤗)が長ければ長(😯)い(🎟)だ(🏑)け、春(🥫)から秋(🙏)へかけては活動(😩)の時期ですから(🐢)、そこ(🤵)から(🍌)「おつかれ(🍾)」のような佐(zuǒ )久ことばも生まれ(🏡)て(🐪)きたのでしょ(👿)う。こうした土(tǔ(🍄) )地に(🛠)住(🔉)み慣れてみれば、黄(👢)(huá(🔻)ng )ばんだ(🛡)ほ(📖)おずきち(🛒)ょ(💽)うちんを(🐥)空に(🏉)掛(guà )け(🖲)たような名月までが、「おつか(🃏)れ(💻)」と言って、遠い森(sēn )の上へ登って行くように見えますよ。
姉の(🌾)家の店座敷(fū )から奥(ào )のほうへ通(tōng )う中(🤜)(zhōng )央(🎒)の広(guǎng )いへやは薬方(fāng )く(🍋)すりかた(🍙)の(🕑)仕(🌛)(shì )事場にあ(🧐)ててあって(⏰)、(🐗)静(⛷)かな日(🥟)(rì )の(👢)光が障(zhà(📨)ng )子にさ(🎤)してきているところです(♓)。そこ(😰)には薬種(🚯)やく(🈸)しゅを刻(🚰)むもの、袋(🍧)を造るもの、丸薬の数を(📸)量り入れる(🔭)もの、(🍺)それぞれ(🚌)の受け持ちがあ(🌥)り、中には(🐺)薬の紙(🍾)を折ることを内(nèi )職(zhí )に(🖖)して古い(💤)士(🌬)族屋敷の(🍠)町のほ(⏺)うから(🦕)かよってくる老人も(💒)ありま(🚖)して、(🚯)みん(📔)な(😕)秋(qiū(🐽) )の行商のしたく(🧠)にいそがしが(🦖)って(🐓)いました。
母(🅰)の病気(🅰)とは(🔱)思い(⛲)がけな(🔟)い(🤳)ことでしたが、わたしは(🏡)すぐに(🧕)したくし(🎦)て、学(🐷)校へも届を(✂)出し、大急(🐀)ぎで仙(🔺)台せんだいをたちま(🈸)した。東京の留(💞)守宅は本郷ほ(🐰)んごう森川(🥊)(chuān )町という(🉐)ところにありま(👳)した(🔰)から、急いで行(háng )って見まし(💛)たが、ざんね(👃)ん(🤴)なことにはもう間に合いませんでした(🔯)。
(🎀)そんなことも言い出(chū(💽) )す(🎺)よ(🐕)うな人でした。
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