人の(😳)一(💛)生は(🕉)ふしぎなものですね。来助(🎴)老人(🍿)(rén )のよ(🏎)う(🧙)な刀鍛冶が近(🦋)江の片いな(🚴)かに埋もれぎりになって(🌔)しまわない(🧡)で、ま(🕔)た東京に出(🔑)(chū )る(🚄)日を迎えよ(🕣)うなぞとは、老人(🚒)(rén )自(🚖)身(shēn )ですら夢にも思(⬛)わ(🕊)なかったこと(🎑)でしょう。日(🎺)清(qīng )戦(💞)争が(🎭)来(lái )てみる(📊)と、来助老人のような人の腕の役に立つ時がもう一度来(lái )たのです。ち(🍄)ょうどわたしは、東京湯島ゆしまのほ(🚅)う(🕞)にいて、郷(💋)(xiāng )里(lǐ(🥃) )くに(👳)から上(✴)京した母とと(🍈)も(📟)に小(🚲)さな家を借(💡)りて(🤷)い(🎏)る時でした。ある日、来助老(📹)人(🛀)がそ(🏂)の湯島の(🍡)家へたずねて(🍢)来てくれま(🐺)し(♍)て、
さて(⛴)、高(gāo )瀬(🍑)の兄(xiō(🤥)ng )の代になってみますと、こ(🚅)の人(💺)は若い時から(🕑)早く名古(🎋)(gǔ )屋に(🤤)出て、新(🔸)し(⛷)い教育を(㊙)受(🔜)けたくらい(🔃)ですか(🌶)ら、漢方で造った先祖伝来の薬(yào )などを守っている(🏽)時世(⏭)ではないと考え、家(🎞)も飛(🎻)び出(chū(🏾) )し(🗞)てしまって、東(dōng )京に出ていろ(🕷)い(🔽)ろやってみたという(👫)こ(🍻)とでした。どうでしょう(📕)、この兄(🎻)のいろいろな試(👭)みより(🧕)も、先祖ののこ(🏮)した仕(shì )事のほうが根深か(🏾)ったので(📊)す。古(👿)い薬はいつまでも、(🏸)売(mài )れて、子孫のものが(🍥)よくやって(👒)行(🥁)(háng )かれるばかりでなく(🌱)、薬方くす(♈)りかたの(🍶)番頭さん(👎)や大(🐝)ぜいの(📠)小(xiǎ(🕥)o )僧さんたちま(😓)でりっぱに養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやって(🏕)み(⏰)た(🍹)末、もう(🌚)一(yī(💁) )度住(zhù )み慣(guàn )れ(🥄)た屋根の下に帰(🚓)ってきて、(🙊)黒(hēi )光りのする(🤑)ほど時代(dài )の(🥁)つい(🏚)た大(dà )黒柱の(⛺)わきにすわってみて、先(xiān )祖の(🏿)おそる(🏗)べき(👻)こ(🏌)とを(🍶)知っ(🆔)た(😈)そうです(💉)。なんと、く(🐪)りめしの好きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中(zhōng )に残って、(🎙)子(zǐ )孫(sūn )の末を見守って(🦏)いてくださること(🅾)で(🐼)しょう。
しか(🔇)し(🕗)、橘翁(wēng )きつおうさまの(🌔)始(⛄)(shǐ )めた薬がこん(🔒)な(🤝)に(🤫)ひろまる(✴)までには(🗞)、そのか(💓)げに(🐠)何ほ(🦏)どの人のほね(🌻)おりが(🔂)か(🏤)くれているとも(📒)知れ(🏫)ませ(📦)ん。
「お(❌)前(🕍)さんも(🥞)たっしゃでした(🧞)か。」(📠)
六(🥇) (🤖)上(🚨)(shàng )総行きの船が出るころ
そこで(😤)出(🥢)か(💔)け(🚑)ました(🏁)。
小(xiǎo )諸本町の裏(🛄)(lǐ )手に馬場(chǎng )裏(📿)(lǐ )ばばう(🤶)らという(☕)ところがあ(🛡)り(🦇)ます(🉐)。そこにある古い士族屋敷(🌤)で(🛶)草屋根(🥍)の家がわたしの(📋)借り(🙉)う(📶)け(🙄)た(🥕)住まいです。わ(⚫)たしの小諸(🐎)時代(🐠)(dài )は七(qī )年もその草(🐁)屋根の下で続(xù )いたのです。
(🍃)さて(📲)、高(🤓)瀬の兄の代にな(🛺)ってみます(🛩)と、この人は(🛩)若(🈸)い時(🗜)から早(zǎo )く名(míng )古屋に出(chū )て、新しい教育を(🎯)受け(🥩)た(⏭)くらいですから、漢(📥)方(🐢)(fāng )で(🛂)造った(㊗)先祖(🥝)伝(yún )来の薬などを守(🈴)っている(🖥)時(shí )世(🌇)で(✏)はないと(♓)考え、家も飛(🐎)び出して(🥧)しまって、東(dōng )京に出ていろ(🎈)いろやっ(🔧)てみたと(😀)いうこ(🍼)とでした。どうでしょう、この(🌛)兄(🆎)(xiōng )の(🛬)いろいろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほ(🕝)う(🎎)が根(gēn )深(🙂)かったので(🎓)す。古い薬はいつまでも、(🌩)売れて、子(🦎)孫のもの(🏂)がよくやって行か(🔜)れるばかり(📛)でなく、薬(📹)方くすりかたの番頭さ(🏍)んや大ぜ(🍵)い(🖼)の小僧さんたちまでり(🌅)っぱ(🛁)に養え(💑)るのです。高瀬の兄はいろいろや(😔)ってみた末(🔹)、もう一度住み慣れ(📈)た屋根(🗝)の下に帰(⛔)ってきて(👏)、黒光(💢)りのするほど(💄)時代のついた大黒(hēi )柱(📏)のわきにすわってみて、先祖のおそ(❕)るべきこ(😊)と(🤼)を知ったそ(🦆)うで(🧦)す。なん(👨)と、く(🌵)り(🍢)めしの好きな(⛹)橘(jú(⏺) )翁さまはその(🔪)画像の中(zhōng )に残(💢)って(🆚)、子孫(♎)の末(mò )を見守っていて(🌟)くださることで(🚵)し(✖)ょう。
野(🔖)菜や(🧜)草(cǎo )花をそだてること(💍)の好きな(💇)姉は(🎷)その裏(😄)庭つづき(🏒)の(🤙)畑(😏)にうりを植えたり、夕顔のた(🔆)なを造(❔)らせておいたりして、毎朝(cháo )の畑(tián )の見(jiàn )回りが何よりの楽しみであ(🦁)ったよ(💛)うです。そ(🤾)のへんから裏山へかけ(🥃)ては(👁)、なだらか(📦)な傾斜になって(🤔)いました(🌩)か(😞)ら(👟)、わたしも(🧠)細(🥎)い(🎋)道を楽しみにして、枝の(🍔)たれさ(🐆)が(👶)った夏(👻)なしの(🌓)かげ、(💮)ぶどうだなのもと、ま(🥪)た(🎻)ゆり畑(🤶)(tián )の間などを歩き回り、年とった百姓を相(🚎)手に(🐶)木曾福島の(🕕)風俗(sú )、祭の夜のにぎ(🍝)や(〰)かさ(💃)、(🥋)耕作の上(shàng )のことなどを語(📊)(yǔ )りなが(🔗)らいな(🌗)かの(📿)ふぜ(🍐)い(🌷)を(😃)味わいました。
九 耳(ěr )のいい(🚚)人
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