かれは(🆔)、(🐽)むろ(🎗)ん、(🥚)その(🏳)こと(🔕)に気がついていた。しか(🏰)し、べ(🥫)つ(🐸)に気をくさらしてはいなかった。毎回開(🧛)塾の当初はそうだっ(👻)たし、時(💀)刻(⌚)ど(📲)おりに板木が鳴(🐂)ることさえ(🎏)珍めずらしかったので、今朝の板木(mù )当(dā(🥪)ng )番の正確(què )さだけでも上で(✏)きだぐらいに思(🚐)っ(🕗)て(⛎)い(🤓)たので(🌆)ある。
先(xiān )生(🎤)の言葉の調(🍪)子は、はげしいと(🔀)いうよりは、(🐎)むし(🍜)ろ悲痛だっ(👆)た。
「(😅)なんだか、ひどく叱し(🎞)か(😉)りとばされて(🎉)、や(🍡)っと起きた、といったぐあいですね。」
「君のまじ(🤩)めな(🎴)常識が(🈚)そ(🎐)れ(🥤)を(🗑)許さないだろう。」
「はあ。しかし、(🕋)それ(🔺)には、先(🕙)生(🛩)(shēng )のほうから(💍)もいくらかの強(qiá(📙)ng )制を加(🍹)えて(🐢)いただ(😮)かないと―(💵)―」
「何しろ紳(shēn )士しん(🌁)しだから(😘)ね。」
次郎(láng )は近(🚨)(jìn )づい(🦀)て行って声を(🥋)かけた。
「(⛩)たいていは二重(🈂)橋を見て、それから銀座に行き(🚞)たがっていた(🧞)よう(🐕)でした。」
(おしまいの、(🌈)あ(💹)の乱(🙎)(luàn )暴な打(dǎ )ちか(🏙)たをやったのが、自分(fèn )だという(🕞)ことは、すでに(🍑)先生(😏)(shēng )に言(🎒)(yá(🤣)n )っておいたのに、先(🏽)生はどうして(😕)その(🐂)こ(💖)と(🦉)をはっ(👁)きり言われないのだろう(✉)。もしそれが(🕸)助手とし(⬇)て(😌)の(😑)自(😲)分(fèn )の立場をまもってくださるためだ(🈁)とした(😣)ら、自分はむ(🔈)しろ心(xīn )外だ。大河も(🤗)むろん心(xīn )外(wài )に(🤺)思(🥟)って(🏗)いるにち(🏗)がい(🤨)ない。)
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