漫画《av 女優 西山 希》2行目ライン
av 女優 西山 希あらすじ
清内路を経て、(📅)馬(🅰)籠、中津(🍆)(jī(🚏)n )川へ。浪(làng )士(shì )らの行路はその時変(⛱)更せらるることに決した。
(🛴)夜もは(⛏)や四つ半(📋)時を過(🐨)(guò )ぎた(🕠)。浪(làng )士らは味方の死骸しがい(📱)を取り片(piàn )づけ(😡)、名のある人々は草小屋の中(🎗)に引き入(📰)れて、火を(🥦)かけ(😮)た(🛣)。その他は死(sǐ )骸のあるところでいささかの火をかけ、土中に(🥍)埋(😏)(mái )うずめ(🎌)た(✈)。仮(fǎ(🍉)n )りの(💰)埋葬(💙)も済んだ。樋(tōng )橋(qiáo )には敵(dí )の遺棄した兵糧や弁当もあ(🍑)った(🚤)ので、(🚋)そ(🏀)れで一同はわずか(🎶)に(🙊)空腹をしの(🐔)い(🍋)だ。激(🍖)しい饑(🛄)うえ。激(jī )し(🦁)い渇(🈸)かわき。それを(🦗)癒(㊙)(yù )いやそうためばかりにも、(🎉)一同(🚐)の足(🥧)は下諏(zhōu )訪の宿(xiǔ )へ向(xiàng )い(📽)た。やがて二(èr )十五(🎒)人(🐋)ずつ隊伍たいご(✔)をつ(🌦)くった人たちは樋(🔴)橋を離(🍞)れようとして、夜の空に鳴り渡る行進の法螺(🍶)(luó )ほらの貝(bèi )を聞いた(🔜)。
(🌡)三(📂)百人ばかりの後陣の者は容易に下諏訪へ到着し(🐴)な(🎛)い。今(💶)度の戦(🦗)闘の遊軍で、負(🕖)傷者などを(🍆)介抱(bào )する(♉)のもそれらの人(❓)た(❤)ちであったから、道に隙ひま(🍕)がとれてお(💯)くれ(📌)る(🚱)もの(🐵)と知れた。その間、本陣(🦈)(zhè(🏑)n )に集(🚷)まる幹(♊)部のものの(🍄)中(zhōng )に(㊙)は(🗑)す(🍡)でに「明(míng )日」の(✉)評定がある。もともと浪(làng )士らは高島(👢)城(🎟)を目(mù )がけて来たものでもない。西への進路を切り開く(💅)ためにのみ、(🙎)やむを得(dé )ず諏(zhō(😌)u )訪藩を敵として悪戦した(🔯)までだ。その夜の評定に(🍿)上ったは、(🖋)前途にどこを(🏪)た(〰)どる(😪)べきかだ。道(🛡)は二つあ(😁)る(🐴)。これから塩(🎀)尻峠(👽)(gǔ )しおじ(👉)りと(🍘)うげへか(🈚)かり、桔梗き(🌋)きょう(🗡)が原は(🌄)らを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとや(👥)まから贄(🏽)(zhì )川(💤)にえがわ(🎳)へと取っ(🔶)て、(📜)木(mù )曾きそ街道(⛲)(dào )をまっ(🏍)すぐに(🚾)進(😺)む(👏)か(❤)。それと(🦑)も岡谷(📷)お(🚒)かや辰野(yě )たつの(⛴)から(👻)伊(🔜)(yī )那いな道(dà(🎂)o )へと折れるか。木(🌿)曾福島の(🚪)関所(suǒ )を破ることは浪(🤡)(là(🖋)ng )士らの本意(yì )ではな(🤘)かった(🧟)。二十(🆔)二(🔃)里余にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそ(📥)な山坂が多く、人(🏁)馬の継立つ(🤩)ぎたて(🚬)も容易でな(🛹)い(🐿)と見な(🏉)さ(😛)れた。彼らはむ(🎥)し(🚝)ろ(🍛)谷も広(guǎ(🧠)ng )く間道(dào )も多い伊那(🆖)の方(⛓)を(🕙)えらん(🍻)で、一(😊)筋(👊)の血路を(🌑)そちらの方に求(🥣)(qiú )めよう(🤗)と企てたの(😔)であ(💁)る。
合(🌦)図の空(kō(🖨)ng )砲の音と共に、浪(làng )士(🌕)らの先着隊が下諏訪(📠)には(🕥)い(🎋)ったころ(🕟)は夜も深かっ(⛓)た。敗(🔦)退(🌗)した(🎧)諏(zhōu )訪(🐢)松(sōng )本(běn )両(liǎng )勢は高島城の方角(jiǎ(😞)o )をさして落ちて行(háng )ったあとで(🌂)、そこ(🍅)にも一兵(bīng )を見(🌡)な(⏭)い。町々(🍵)も(🛳)から(👚)っぽだ。浪士(🔽)らは(🚺)思い思(🕌)(sī )い(🤯)の(🔽)家を見(🚬)(jiàn )立てて、鍋釜な(😹)べ(🌹)か(💈)まから(📋)洗い米(😜)など(🐅)の笊(🌂)ざるにそ(🥈)のまま置き捨(shě(🍫) )ててあるようなところへはいった。耕(🔗)雲(🏬)斎(zhāi )は(🎡)問屋(👳)(wū )といやの(🛐)宅に、稲(😬)右衛(🚇)門は来迎(yíng )寺(💚)らいご(📙)うじに(📹)とい(🙃)うふうに(🚴)。町(dīng )々(😎)の辻つじ、秋宮(gō(😁)ng )あきみやの鳥居(🕳)前、(🧀)会所前、(㊙)湯のわき、そ(📽)の他とこ(📔)ろどころに篝(🍢)かが(🎾)りが焚(🤶)た(🔸)かれた。四(🎱)、五人(rén )ずつの浪士は(🚴)交代(dài )で敵の夜襲を警戒し(🌱)たり、宿内の火の番に回ったりした。
「(♒)お(🚑)母っかさん、お願いしますよ。」
天龍(lóng )川てんり(📣)ゅうがわのほとりに出(🌸)てからも、(🏋)浪士らは(❎)武装を解(jiě )こうとしなかった。い(🍲)ずれも鎧兜よろいかぶと、ある(🤸)い(🎂)は黒(hē(🌬)i )の竪(shù )烏帽子たてえぼし、陣羽(⛽)(yǔ )織(🦂)のいで(🍅)たちで(🕒)ある(🥧)。高く掲げた(🧖)紅(🌠)白(😤)の旗、(🕳)隊(🏇)伍を区別する馬印うまじるしなどは、(😷)馬(➖)上の騎(qí )士が(🌭)携(xié )えた抜き身(💉)の(🌱)鎗(qiāng )やりに(🐛)映り合って、その(😯)無数(shù )の群立(lì )と集(jí )合との感じ(🏪)が一(🛏)(yī(💬) )行の陣容をさかんにした(🏛)。各(👫)部隊の(🌌)護って(🐮)行く二門ずつの大砲には(🕥)皆御隠居(🏳)(jū )の筆の跡が鋳いて(😒)ある。「発而皆(🆒)中節はっし(🍭)てみなせ(🔀)つにあたる(🔡)、(😫)源(🕎)斉昭書(shū )みな(🎅)もとのな(🍞)りあきしょ」の銘(⛓)は浪(🆚)士(👯)らが誇(🔫)りとするものだ。行列(🍓)の(🐄)中央(🛀)(yāng )に(👞)高く(🗼)「尊攘そんじょう」の二(🐹)字を掲げた旗(qí )は、陣太鼓(gǔ )と共に、筑波以来(lái )の記念(🔧)(niàn )でもあった。参(cā(🏟)n )謀の兵部(bù )は軍中(zhōng )第二(🚔)(èr )班(bān )に(🍤)ある。采(🍶)配を腰(yāo )にさし、甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で、金の三蓋猩々(🥫)緋(✴)さん(🙁)が(📧)いしょ(☕)うじょう(🖇)ひの(🎼)一(🔚)段幡(fān )連いちだんばれんを馬印(🚩)(yìn )に立て、鎗鉄砲を(🙆)携(🐍)え(🎊)る(🏇)百(🔝)余人(rén )の武(🕑)者を率(🍧)いた。総勢(🤞)の隊(duì )伍たいご(💚)を、(😆)第一班(🍄)から(🐷)第六(liù )班までの備えに(❓)編み、騎馬の使(🚂)(shǐ(🛸) )番に絶え(😃)ず(⚫)前後(✈)(hòu )周囲(tōng )を見回(💿)らせ、隊列の整頓せ(🍗)いと(🛶)んと行進の(🐅)合図(🎍)には拍子木(🐨)ひょうし(🧛)ぎを用(yòng )いる(✝)こと(🐎)なぞ皆この人の精密(👳)(mì )な頭脳(⭐)から出(chū )た。水(🔪)戸家の(🚓)元側用人(rén )そ(💨)ばように(🙏)んで、一(yī )方(🐒)の統(🆗)率(lǜ )者(🔦)(zhě )なる小(xiǎo )四(🍬)(sì(🤝) )郎(🌗)(láng )は騎(🐃)(qí )馬の側に惣(⛺)金(jīn )そうきん(💰)の馬(mǎ )印を立て、百人(🉑)ほど(⬅)の銃(🍖)隊(🤖)士に護(hù )まもられな(🈹)がら中(🍪)央の部(bù )隊を堅めた。五(⏰)十人(rén )ばかりの鎗隊士を従えた稲(🦓)右(🔐)衛(🍈)門は梶かじの葉の馬印(🐿)で(🚬)、(👯)副(🚆)(fù )将らし(🥠)い威厳を見せながらそのあとに続いた。主将耕雲(yú(🎓)n )斎は「奉(✴)勅」の旗を先(xiā(🌪)n )に(💨)立て、三(👙)(sān )蓋菱さんがいびしの馬(😥)(mǎ )印(yìn )を立てた百人ば(🍦)かり(🚆)の騎兵隊(duì )がその前に進み(🐲)、二百人(rén )ば(📣)か(🎀)りの(🔄)歩行武者(🚻)(zhě )の同(🚰)勢は抜(bá )き身の鎗(qiāng )で(🕓)そ(🔼)のあ(🚿)とから続いた。山国(guó )兵(🙉)部父子(🌳)はもと(😗)よりその他にも(🗑)親(🈯)子(❣)(zǐ(🃏) )で(🚂)連(lián )れだって従軍す(😚)るも(🥞)のも(➰)ある。各(gè )部隊(🍁)が護って行く思い思いの旗の文字(📶)は、いずれも水府義(yì )士(🎸)をもって任(⚾)ずる彼(bǐ )らの面目を(❇)語(😔)っ(🈲)ている(🐍)。その(📣)中にまじる「百(bǎi )花(🚳)の(👭)魁さき(🎤)がけ」(🏇)とは、中世以(yǐ )来の堅い殻からを割ってわずかに頭を(🙌)持ち上げ(👌)よう(🧘)と(👤)す(🎉)るよ(🐲)うな、彼(👐)らの早(🕦)い先(xiān )駆感(gǎn )をあらわ(✈)して見せている。
この真(zhēn )木和泉(quá(🐿)n )の死につ(🌰)いて(🕐)、景(🏦)蔵(zāng )の(🎦)所感もその(👪)手紙の中に書(shū )き添えてある。尊王と攘(😋)夷との一致結合(hé )をねらい、それによって世(💼)態(⛳)の変革を促そうとした安(ān )政以来(lái )の(👩)志(📢)士の(🏵)運動は、事(shì )実(🐖)に(🚉)おいてそ(😘)の(🌅)中心の人物(💐)を(😙)失っ(🐖)たと(🔙)も(🏈)言ってある(🎒)。平(♎)(píng )田門人(ré(⛺)n )としての自分(🍻)らは――ことに(😡)後(🕛)(hò(📟)u )進な自分らは、(🏇)彼真(zhē(🐳)n )木和泉(💴)が生涯(🧖)しょ(🏕)うがい(👯)を振り返って見て、もっと自分(☕)らの進路を見(🚚)さだむ(🛌)べき時に到(dào )達し(👫)たと言ってある。
独ひと(🎤)り者(zhě )の婆さん(🦉)まで(💞)が(🕌)逃げじ(💧)たくだ(🌱)。
一(yī )、万石(💘)(shí(🍀) )以上(shàng )の面(mià(😷)n )々ならびに交代(🤣)寄合、その嫡子(📮)在国(🛎)しかつ妻子(zǐ )国もとへ引き(⛽)取り候とも(🏢)勝(🔔)(shèng )手たるべ(🚽)き(😫)次第の(❎)旨(zhǐ )、(🚖)去々戌(🌌)年(💅)仰せ(🗝)出され、めい(😦)め(🐭)い国もとへ引(🌺)き取り候(hòu )面(😥)々もこ(🌛)れあ(🔦)り候ところ、この(💌)たび御進(🦗)発も遊ばされ候につい(💒)ては、(🧐)深き思し召しあらせられ候につき、前々の通り相(xiàng )心(🏇)得(🦋)、当地（(😦)江(jiā(🐝)ng )戸(😋)）へ呼(🎬)び寄せ候(🥔)よ(🌐)ういたすべき旨、仰せ(👜)出さる。
香(🌠)(xiāng )蔵(zāng )
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