(小人が(😢)つけ上るのも、怨(yuàn )むのも、(🌻)また嫉妬心を起すのも、結局は自(💳)分(📂)(fèn )だけ(⛪)がよく思(🔮)(sī )わ(🔜)れ(🛳)、自分(fèn )だけが愛されたいからだ。悪の根(gēn )元は(👏)何といっても自(⏯)(zì(🦏) )分を(🎁)愛し(🛬)過ぎること(📏)にある。こ(😎)の根(🏀)本悪に眼を覚まさせない限(🐡)り、彼等はど(📿)う(🕉)にも(🎊)なるもので(🍃)はない。)
(💦)門人(⛑)は(🔃)、一寸うろた(🌘)えた顔をし(🙋)たが、す(🥁)ぐしゃ(💁)あしゃ(➗)あとなって(🈷)答(⏯)えた。
孔(kǒng )子は(🐙)また答(dá )えをうな(🐣)が(🔀)した。樊遅は、少しい(🛸)まいましいとは思ったが(🥓)、とう(👺)とう兜をぬいでしまった。
と(⛸)、孔(kǒng )子の声(shēng )が少(🕍)し高(👕)く(🕦)なった。
「どう致(🔖)しまして。先生のお(⬆)眼は、そ(🔋)れこそい(🚐)つも(🐁)湖(🥚)水(⤴)(shuǐ )のように(👽)澄んで居ります。」
陽貨は、魯の(💕)大夫季平(píng )子に仕えていたが、季平子が死んで季桓子きかんしの(🤹)代にな(🐠)ると、(🌊)巧み(🛃)に(🗽)彼を自家(😂)薬(📒)(yà(🏕)o )籠中(zhōng )のも(😯)のとし、遂に彼(♈)を拘禁して、魯の(🍯)国(guó(☔) )政(zhèng )を専らにしていた(🚁)。孔子(zǐ(⛓) )は、その頃(🏕)、すで(➕)に五(wǔ )十の(🐸)坂(🗝)(bǎn )をこしていたが、上下こぞって正(zhèng )道を離れているのを嘆(♉)いて、(😚)仕官の望み(😹)を絶(jué )ち、ひ(🐅)た(😘)すらに詩(shī )書礼楽(🍮)の研鑚(zuān )と、青(qīng )年(nián )子弟の教育とに(♿)専念し(🍀)てい(😦)た。陽貨としては、(🌈)孔(🐡)(kǒng )子が野にあって、厳然(rán )とし(🏓)て道を説(shuì )いてい(🐅)るのが、(🎽)何よりも恐ろしかった。で、出来れ(🏦)ば彼(🍥)を(⏰)自分の(🚵)味(🍷)(wèi )方に引き入(rù )れたい、(💲)少くとも一度彼(🐢)に(🐊)会って、自分(🌭)(fèn )が賢者(🈳)を遇する道(dào )を知っている人(🌕)(rén )間(🌖)で(📺)あ(🤹)ることを示(shì )して置きたい、と思(sī(🎊) )ってい(🍹)た。
樊遅(🌎)(chí )は思(👔)わず(🌶)御者台(tá(🎾)i )から(🥠)ふりかえ(♉)って(🤷)、(⛽)ちらりと孔子の(💚)顔を(⏲)見た。孔子(zǐ )の(👰)顔(👙)には、別に変っ(🧕)たところは見(jiàn )られなかった(🎁)が、その声には(🎗)、ま(🏤)す(🐰)ます(🎄)力が(🐂)こ(🤲)も(⌚)っ(🕑)て来(lái )た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025