先師(🖲)(shī )は釣(🥫)りはされたが、(🏓)綱はえなわはつ(🔏)か(🏨)われなかった。また矢ぐる(🕉)みで(👠)鳥(👼)を(💴)とら(😲)れ(🐎)ることは(🔔)あったが、ねぐらの鳥を射(shè )たれることは(🌳)なかった(🏷)。
二〇(二〇四(sì ))
「音(🕎)楽が正し(🗄)くな(🎴)り、雅がも頌(sòng )しょうもそれ(🌖)ぞ(😇)れその所を得て誤用さ(📬)れ(🏇)ない(🚭)ようになったのは、私(🖊)が衛(wè(🔂)i )から魯に帰って来たあとのことだ。」
「孔先生の(❇)よ(🍖)うな人をこそ(🤗)聖人というのでし(🕖)ょ(🚋)う(🛸)。実に(💁)多(🔭)能であられる。」
「仁という(⏱)ものは、そう遠(yuǎn )くにある(💫)も(🛐)のではない(🚅)。切実に仁を求(qiú )める人(✖)に(🍡)は、仁(⭐)(rén )は(🍒)刻(🤗)(kè )下に実(shí )現されるのだ。」
舜帝(✨)には五人の重臣が(🐨)あって天下(😊)が治(🎱)った。周(zhōu )の武王は、自分には(🍁)乱(📡)を(👓)治める重臣が十人あると(🎼)いった。そ(🐾)れに関連して先師が(🥝)い(👖)われた。――
一(一八(bā )五(wǔ ))(🖐)
深渕ふかぶ(🔈)ちに(🌪)のぞむごと、
一(yī )五(📘)((⛸)一九九)
○ 本章について(🤓)は異説が多(🕗)いが(🗺)、孔子の(🍝)言葉(😡)の真意を(🍸)動(🌏)かすほどの(✍)もの(🍁)ではないので、一々述べない。
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