(🕙)とお君(jun1 )が云っ(🔚)た(🏜)。
――こっちだ。
テ(✈)ー(✋)ブル(💩)に坐ると、(➕)男がポケットか(🔱)ら三銭切手を出し(🎸)た(🙉)。その(🏛) 3sn の(📨) 3 がインクで(➰)消(🚛)さ(🎪)れていた。河田(🍊)もさっきの三(sān )銭(jiǎn )切手(shǒu )を出して(📍)、そ(🤵)の sn の方を(💂)消した。二人は完全に「同(tóng )志」で(🍁)あることが(🍐)分った。――男(ná(🦌)n )は中(zhōng )央(🥢)から派遣されて(👗)きた党(dǎ(👔)ng )のオルガ(🌩)ナイザ(👴)ーだった。
――よ(😢)オ! よオ!
合理化の一つの条件(🙋)として、例えば労働時(🍣)間(🥏)の延(🍣)長(zhǎng )を断行(háng )しよ(🛷)うとする場(chǎng )合(hé )、(🌳)それが職工た(🏷)ちの(🗿)反感を真(👘)正面(😌)まとも(🍪)に(🌀)買(👡)うこ(🌸)とは分り切っ(😢)てい(📆)る(🏥)。然し(♉)、軍需(xū )品を(🕒)作るS市の「製麻(🥐)会社」(🖍)や、(🌌)M(😋)市(🍑)の(🧢)「製鋼(🎏)所」などでは、それ(♉)が単な(🛳)る「(💽)営(🐇)利事業」でな(🗓)くて(⏩)、重(chó(🎥)ng )大な(🔋)「国家(jiā(🌾) )的義務(wù )」(😮)であるという風に喧伝し(🥧)て、安(ān )々と(📰)延長(👱)(zhǎng )出(chū )来た例があった(💞)。――「抜(🎗)け道は(❎)何処(🦌)(chǔ )にで(👨)も(🥐)あ(📭)る。」だから、その(🧠)工場のそれ/″\の(🕜)特殊性(xìng )を巧(✍)(qiǎo )妙につか(🗂)ま(💥)えれば(🐸)、案(📍)外うまく行(🏠)くわけだった。――「H(🤡)・S(🦖)」もそうだ(🍙)った(🍟)。
彼(⏭)は外へ出た。気(qì )をとられていた(🚳)。小路のドブ板(🐑)(bǎn )を拾(shí )い(🌫)ながら、足は何(😏)度(🐎)も(🦗)躓つまずいた。
胸を張っ(🤵)た、そり(🍥)身のお君は(🚰)男のような歩き方をした。工(gō(🕍)ng )場(chǎ(👪)ng )で忙がしい(👱)仕(shì )事を(😾)一日中立(lì )って働(😓)いている女(nǚ )工たち(🐵)は、日本(běn )の「女らしい」歩(bù )き(🔴)方(fāng )を忘れてしまっていた。――もう少し合(🗾)理的に働かせ(🤬)る(🛶)と(🐬)、日本の女で(🗞)洋服の一(🍁)(yī )番(fān )似合うのは女(nǚ )工(🚔)かも知れな(👗)い、アナアキ(📅)ス(🔦)トの武林が(✈)、(🧕)武(wǔ )林らしいことを(👥)云ってい(🌵)た。
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