「救世済民の志(🙌)を(🍘)抱き(😄)、国(guó )事(shì )に尽(🚕)し(👙)たいと希(xī )望しながら(🚁)、いくら機会があ(🌈)っても出でて仕えよ(🧤)う(🏵)と(🐣)しないのは、果して知者(zhě )と云え(🎢)ましょう(🚕)か(👄)。」(🎁)
ところが孔(🍋)子(🎏)(zǐ(🕡) )は、あと(🥣)で他の(📁)門人たちに仲(🛑)(zhòng )弓の言(😍)を伝(👕)えて、し(🚢)きりに(🏾)彼(bǐ )をほめた。そし(🚶)て(😅)再びいっ(👔)た。
(🍷)門人たち(🤟)は、牛(niú )には大して興(📺)味がな(🆘)かっ(🏾)た(🔖)。しか(⏰)し、孔(kǒng )子に(🎼)そう云われて、仕方な(🀄)しにその方に眼(yǎ(🍹)n )を(😴)やっ(🕢)た。
その場はそれで済(jǐ )んだ。しか(🥎)し仲(zhòng )弓(gōng )に対する蔭(yīn )口はやはり絶えなかった(🧜)。いうことがなくなると、結局彼(🛏)の身分が(💐)どうの、父(fù )の(🎏)素行がど(😨)うのと(🌋)いう(💿)話(huà )になって行った(🏇)。むろん、そ(😌)んな(⛪)話は、(🏬)今に始まったことではなかった。実をいうと、(💙)孔子が仲(🚈)弓(🌿)を特に称揚し出(chū )し(🕊)たのも、そ(♋)の人物(wù )が(😏)実(shí )際優れてい(🎋)たか(⏬)らではあったが、何と(🏸)かして門人た(🖤)ち(⛹)に彼の真価を知(✒)らせ、彼(bǐ )の身分や(👜)父(🕷)に関する(🔩)噂を話(huà(💋) )題にさせな(🕤)いよ(🌫)うにしたいためであっ(🙈)た。ところが、結(❇)果(🔢)はかえって反(📇)対の方に向いて行っ(🕟)た。孔子が彼を讃めれば讃めるほど(🤑)、彼の身分の賎し(👑)い(🤨)こと(🚃)や、彼(bǐ )の(⚪)父の悪(🔕)(è )行(🔇)が門(mén )人(rén )たちの蔭口の種になるの(♊)だった。
((🛶)孔(💱)子の(🤸)眼が、俺(📸)の音楽(lè )を左右す(💔)るなんて(🍨)、そ(💗)ん(🦅)な(😍)馬(mǎ )鹿げたこと(📩)があるものか。)
「あれなら、大(dà )丈夫祭壇(⤴)(tá(🐝)n )の(⛪)犠牲(🔞)いけにえ(🙆)になり(⏪)そうじゃ。」
孔子は、小策(🛸)を弄する者(😔)にあっては叶わぬと思った(📯)。彼(🎙)(bǐ )は観念して、云われるままに、再(🍌)び(🛥)陽貨(huò )の家に引(⛸)きかえ(♐)した。然し(🏔)、ど(🚬)ん(📮)な事があっても、午(😼)飯(🚑)の馳走にだ(🤙)けはなるまい、(🤲)と決心した。
魯の楽長(🕡)は(🧗)、(🕥)式場か(🌷)ら自分の控室(🛄)に帰(🥋)ると、少し自暴(🎮)やけ気(🔌)味に、窮屈な(🍳)式服(fú )を脱(♟)ぎすてて、椅(🔔)(yǐ(🎹) )子によりかか(🚌)った。彼は、自分の心を(🏡)落ちつ(😇)け(🐈)ようと(🛌)し(🍀)て(🌪)、その芸術家(jiā )らし(⛪)い青白い頬(🌏)に、(📮)強いて(👑)微(🍝)(wēi )笑を浮かべ(🛎)て見(✡)た(🧜)り、(🤺)両(😪)(liǎng )足を卓つくえの(🤑)上(shàng )に投げ出し(🥨)て、わざとだらしない風を(😕)装って見たりしたが(👫)、そ(🌤)んなことでは、彼(bǐ )の(🎇)気(🏯)持はどうにも(🚫)ならなかっ(🕘)た(➿)。
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