(😫)源吉はいきなり――いき(🏑)な(🌠)り顏(yá(🚹)n )をな(🗃)ぐられた、と思つた。自分の體が(🍟)瞬間ゴムマリの(🌱)や(🌖)うに縮まつたのを感じた。
一(yī )人々々、(🍓)そこ(🤥)か(🥟)ら呼(🔶)(hū )び(🦗)出されて、取調(🏝)べら(🥞)れた。ドアー越しに、ピシリ/\と平手(🎀)でなぐりつ(🌫)ける音(yīn )や(🤨)、大きな身體が(🐼)ど(🤮)つか(🧝)へ(🚫)投げられたやうな(🏬)、肉が(🏺)直接(🚟)ぢか(🏌)に(🐈)ぶ(🎁)ち當る變(🦌)(biàn )に鈍(dù(📀)n )い(😗)、音が、は(🏅)つきり聞(🚪)(wén )え(🛬)てき(🤭)た。低くうなる(🕯)の(🌕)や、鼠でも(🛁)ふみつけられ(🕹)たやうな叫聲(🛁)な(🌏)ども聞(🦉)え(🖍)た。その度に(📸)、皆は思はず息を(💝)のんだ(😜)。だが、然したゞ不(👚)安(ān )な眼(🦍)差(chà )しを、互ひに交(🌉)はすこ(😱)としか出來(lá(👙)i )なかつた(🌛)。荒々(🖇)し(❓)く戸が開(😟)(kāi )く(🚡)と、よ(🗣)ろ/\になつた百姓が(😀)、つ(🎡)ツ(🧜)飛(🍅)ばさ(🕑)れるやうに、のめ(🛳)つて入(🚨)つてきた。
どの(🚨)百姓も、どの百姓も、入(rù )つてくると(🌩)きは(👼)メリケン粉の中から出(☕)て來(🐀)た人のやうに身體(tǐ )中眞(🔻)白だつた。そし(👥)てか(🈲)じかんだ兩手を口(kǒu )にあてゝハ(📥)ア、ハア(🦋)と(🤢)息をかけた。ひげも眉(méi )も、まつ毛さへも、一(yī )本々々白く凍(dòng )りついてバリ/\(🍷)してゐ(🕍)た(💄)。外套の(🤨)な(👪)い百姓は、着物を絲(✔)(sī )で刺し(🏩)たドサを頭から(🚭)かぶつてやつて(⛔)きた。何(📁)(hé )十年か前に、兵隊(duì )に行(háng )つたとき着(🐙)た、カ(🌪)キ色(sè )のすゝけた外套(tào )をきたのや、ボロ/\(👑)の二重(chóng )※(💽)(「廴+囘」、第(🤗)4水準(🐽)2-12-11)はしをきたの(👹)や、筒砲袖(xiù )の外(wài )套(tà(👝)o )を(🚻)きたのや、色々(🎿)だ(🤧)つた。教室に入(📷)(rù )ると、ストーヴ(🐺)がたいてあるの(🕴)で(🗃)、(🔙)それでも暖(nuǎ(🙌)n )かかつた。眉やヒ(🗒)ゲから、凍つた(📮)のがとけて、水(shuǐ )玉を作(zuò(🐎) )つ(🤠)て(🐜)頬(jiá )を流(📻)れ落ちた(😝)。
「源吉(🚕)君(🥄)、殘(cán )つて一つ相談(tán )に乘つ(📳)た(🎇)らどうだ(🚐)。」と、若い(😼)一(🛹)(yī(🛍) )人(🛠)が(🧣)云(yún )つた(🍏)。
源吉の(🏝)胸一杯(bēi )は、そ(🛐)のまゝ、この吹雪(🙋)の嵐と(👽)同(🙁)じやうに荒(🙂)れ(👥)きつてゐた(👃)。
君の妹も、札(🚞)幌(📉)に出(chū )て(🧘)きたことを愚(🚞)痴つて(💮)ゐる、(🥏)俺は(🐇)君の妹を女給に(🌩)だ(🍽)けはし(😼)た(😾)くないと(🛒)思つて、今、何(🍢)處かへ(🤵)奉公させてやりたい(💭)と思つてゐる。
まづ、そ(🚧)して(⛸)、根本(běn )的なことが決(jué )められた。そ(💡)れからそ(🧕)れをど(🏂)ういふ風(🏈)にしてやるか(🌬)、(🌉)といふことが問(wèn )題に(🛣)なつた。そ(👌)れは、(💊)二、三日に(🤺)、地主(zhǔ )の差配が例年の通(🗣)り※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🤾)くることになつてゐる(🎇)ので、それに、事情を説(🈚)明し(🌇)、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始め(🐢)ることになつた。この(🧞)時、その(😏)色(💮)々な交(😫)渉の間小作の(🍖)米(🥅)をどうす(🏆)るの(💪)か、と云ひ出すの(🤕)があ(📔)つ(🗻)た(🐑)。それ(🌭)が又(📴)相(xiàng )當大(dà(🌪) )き(🥤)なことな(🖊)の(🥀)で、(🈷)中々意(yì(🍙) )見(jiàn )が一致しなかつた。又(yòu )百姓(💈)(xìng )には、(🏅)それを最後迄の(⏳)見(jiàn )通し(🐌)をつけた(🅰)上(shàng )で、(🕯)確實な――手落ちのない(🍋)成(👁)算(suà(🚌)n )で(🐡)やつて行けるこ(🛥)とが出來なかつた(🐑)。この所(➕)(suǒ(🎇) )、(📯)先生(🏌)の(⏩)意見をきい(🎤)た。校(xiào )長(zhǎng )先生は(👑)、まづ(🎀)、(👩)町にゐる商(🥔)賣人に自分達所有の畑物を全(quán )部(bù )賣つて(⬛)しまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當る(💄)ことに(🦂)し(📅)たら(📖)い(🚡)ゝ、といふことを云つ(😡)た(😾)。それには二(èr )つの條件を(🙎)つけた。第一は最(💚)初の(😭)地(dì )主へ(⏰)の交(🦊)渉が不(bú )調に終つた(🏧)ら、第(🎲)(dì )二は地主がその結果、作物を無(wú(🗜) )理(😙)に(⛱)押(🏯)へ(🔀)ると(⏹)い(🥞)ふ(🎏)やうな(❤)樣子(zǐ )が(🚴)分(🚑)つたら、(🖥)といふのが(🕕)それだつた(🍜)。一(yī )軒(🥡)々(🚋)々持(🍛)つて(📉)ゐたので(🕐)は(🥝)すぐ押(⛺)(yā )へられるし、又(yòu )そのために、結(jié )束が破れるおそれも(🍷)あつた。先生はかう(🤠)いふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法(🎢)は(🔟)重(🥋)大であると云(yún )つた(🗂)。かういふ事(shì )は(🙆)百姓(😈)にはかなり思(sī(🐞) )ひきつたことだつたけれども、それが當(⛪)り(🎒)前のことのや(❎)うに(👇)思(sī )はれ(🍄)る(🍸)程皆せツぱつまつてゐた。
「えツ(🥄)※(🚜)(感(🌴)嘆(tàn )符(fú )二つ、1-8-75)」皆(📿)、ギ(🍕)ヨツ! として、瞬間、(🚉)だんまりの表情人(rén )形のやうに、立ちすくんで、前方を見(🌎)た。――巡(🏰)査だ! (🗳)たしかに(🎼)巡査だつた。
「なんでもよ、お芳居(🌩)(jū )だら(👳)、口かゝるし、(👸)働くだけの(🌴)畑(🛅)も無えべよ、ん(🤐)で(📍)、ホラ、そつたらごとから(🎲)、お(🤞)芳にや、家う(🔱)ちつらか(😝)つたべ―(🎨)―(🚢)。」
しばらくすると、(🌆)百姓の集會ら(💏)し(🙍)い、變(✏)な人いきれの臭氣でムンとした。
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