由(🚣)(yó(🐭)u )は、(👰)それか(🍳)ら四圍を(👀)キヨ(🚇)ロ/\見(👍)ながら(🎙)、(🎢)身體を何囘(🧗)も(⛰)ゆすつた。由の身體(tǐ )には虱が湧いてゐた。
差配に掛合つても結(🍝)(jié )局駄目だとい(👺)ふことが分(🛷)り、そこ(💲)へもつて(🚠)行つ(🏣)て差配のとつ(🐘)た傲(ào )慢(màn )な態(tài )度のことから、カツ! とした元氣(qì )で、すぐ(📖)地主(💔)に(🃏)掛(🧢)け合ふこ(💤)とに、(🚓)手(shǒ(🥕)u )はずがきめられ(🕴)てしまつた。校長先生(🎽)の「(🦍)北海道の宗(zōng )五郎」が時機(👍)(jī )を得(dé )て、三(sān )人も、その大き(🍝)な役目を(🎄)引(yǐn )き(🤰)受け(💅)るもの(👰)が百姓の中(zhōng )から出(chū )た程だ(⚪)つた。
誰(shuí )も上げな(🗻)か(🌫)つた。
幹部(🔗)(bù )の百姓と、(🤨)校長先(🐧)生とは、すぐこの結果(🏄)を、村(🏉)中の百姓に一時も早(🌏)く知(zhī )ら(💷)せて、皆(🤙)を極(🈷)度に激(👶)昂させ、(🌪)その滿潮に乘つ(🔎)た(🏪)勢ひで、やつてのけなけ(📖)れば(🏥)ならないことを相談し(🥛)た(➗)。――「鐵は赤いうちに(🛶)」(📐)! そ(🍀)して(🐂)、一方、(🧑)先生が町へ行つ(🍰)て、賣(🍦)(mà(🍜)i )却の交(jiāo )渉を濟ませ(🏜)て置くこと(🏗)が、勿論必(bì(👝) )要な緊急事(shì )だつた。
それよ(🕝)り外(🥊)(wài )に斷じてないことに(🎰)なるだ(⏰)らう(😛)。
「(🎆)大(🏏)きな圖體し(💗)やがつて(🆘)、(🚗)この野郎。」
源(🔸)吉(jí(🍱) )は上り端に腰を下(🤬)すと(🐠)、やけ(📨)に(👟)ゴ(🤖)シ/(🔝)\頭をかいた。
石山は「齋藤(téng )案」を持ち出(chū(🛁) )して、(💦)それに對(duì(🎡) )し(🧑)て論(🍫)議を(🤛)進める(⚪)こ(🕓)と(😌)にしようと計つた(🚮)。
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