「1詩(shī(🤕) )でも音楽でも、究極(jí )は無邪(xié )の一語に帰(🕒)す(🍻)る。無邪にさえな(📧)れば、下手へ(🏂)た(🚦)は下手なりで、まことの詩(🌞)が出来、まことの(🤪)音楽が奏でら(😈)れるものじ(🍭)ゃ。こ(🍝)の自明の理(🐕)が、君(jun1 )にはま(👒)だ体(🥔)得出来ていな(🍁)い(🎣)。腕は(🥎)達者だが(💱)、惜しいも(🐡)のじゃ。」
「1詩(😏)でも音(yī(🏳)n )楽でも、究極は無邪(xié )の一語(🔬)(yǔ )に帰する。無邪にさえなれ(🐥)ば(😽)、下手へたは(😺)下手なり(⏯)で(💃)、まことの詩が(💗)出来、ま(🌶)ことの音楽が奏でられる(📜)ものじゃ。この自(zì(🚯) )明の理が、君にはまだ体得(💁)出来てい(💚)ない。腕(🚛)は達者(🖐)(zhě )だが、惜(😝)しいもの(🧠)じゃ(🌄)。」
彼は(🔱)、そ(⬛)う答えてお(🐔)いて(⚪)、(🧗)これまで門(😦)人(rén )たち(🔇)が孝道(dào )につ(🖖)い(🦀)て訊(🐴)ねた時の孔子の教え(🐧)を、彼(bǐ(🏏) )の記(🐽)憶(🔹)の(🌶)中からさがして見(🔭)た。先ず思(sī )い(🖲)出されたのは(🆚)、孟懿子の(🚛)息(🦈)(xī )子の孟武(wǔ(🤑) )伯(📲)(bó )の問に対する答(dá(😺) )えであった。
(最(🎀)(zuì )善(shàn )の(🤗)策(🤨)が見つか(♈)らなければ(🥗)、次(cì )善を選ぶ(🐞)より(⚡)仕方(🤐)がない(📩)。)
孔(🏰)(kǒng )子は踵をかえ(🍯)した。そして、赤(🍼)毛の牛(😤)(niú )を指さしながら(🛌)、再び(🔆)いっ(🤒)た。
「5父(⛄)母の(🈲)年(nián )齢は忘れて(💴)はな(🤛)らない。一つには、(⬜)長(zhǎng )生を喜ぶ(🐽)ために、二(🥜)つ(🦄)には、餘命幾何(hé )い(🍎)くばくもなきを(😏)懼(🌮)(jù )おそれて、孝養を励むため(👞)に。」
「(👖)ど(🖼)う致(🥜)(zhì(🐒) )し(💌)まし(🐃)て。先生のお(🏺)眼(🍨)は、(🏛)それこそいつも湖水の(㊗)ように澄んで居り(🗓)ます。」(💠)
(もし、孟(😀)孫氏(shì )に、はなは(🥔)だしい僭上(shà(🔃)ng )沙(shā )汰でもあれば、それは孟孫氏(🦓)一家(💅)の問題(✖)だけでな(👶)く、魯の国の問題で(💓)あり、ひいては天(➕)下の道義(📇)(yì(🐨) )を(🤕)紊(❄)ること(🗄)に(🎀)も(🎒)なる。そ(🌯)れに、(😝)万一(yī )、自分に一応の(😃)相談(tán )をした、(🏉)とでも(👆)云い(🚬)ふらされると、これから自(zì )分が(🏁)やって行こうとする政(zhèng )治の精神を(📖)、(🍸)傷けることにもなる。出(chū )来れば、自分のいった意味(🧤)を、は(🤣)っき(🐢)りさして置く(🅰)に越(yuè(🥙) )したことはない。しかし、祭典の計画につ(🌄)いて、直接の(🚚)相談も(🧙)うけな(👴)いで、こちらからそれを云い出す(🚪)の(🖋)も非(🥥)(fēi )礼だ。何とか方法(🔝)はないものだろうか(📳)。)(✊)
彼は(🙋)、そう答えておいて、(🏐)これまで門(😢)人たち(📗)が孝道(dào )に(👦)つい(😝)て訊ね(🚺)た時(💗)の(🍧)孔(📹)子(🖊)の(🏎)教え(🎮)を、彼(🥇)の(🔂)記憶の中からさがして見た。先(xiān )ず(🙋)思(🥖)い出された(🎌)のは、孟懿(yì )子(🐻)の息(xī )子の(🥎)孟武(🍱)伯の問に(🏠)対(🔨)する答えであ(🆓)った。
「もしそうだ(💔)とすれば、それが(⏬)君(😆)の邪心というものじゃ。君の心の中(zhōng )では、この孔丘という(🏏)人(💧)間(❎)が(🙏)、(🍪)いつも対(duì(🙏) )立的(🏦)なもの(👿)にな(📷)って(🤱)いる。君(📲)は(🥢)、はっきり(🐢)意(yì )識し(🎨)てい(🚘)な(⭕)いか(🍗)も知れないが、君の奏楽に(👗)とって、わしの存在は一つの大きな障碍(☕)なのじゃ(🧟)。君(🔺)(jun1 )の心はそのために分(fèn )裂(liè )する。従って、君は(〰)完(🙃)全に君(🧤)(jun1 )の音楽に浸りきることが出来ない(🍹)。そこに君(🛷)の(🏗)失敗(bài )の原(🚸)因(💃)(yīn )が(🈹)ある。そうは思(sī )わないかの?」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025