フェラ 動画《xv ビデオ》2行目ライン
xv ビデオあらすじ
別(💭)(bié )当の(🦈)威(🥝)お(🏥)どし文句だ。
よく見れば、この(🕤)頽(🌧)廃たいはいと、精神の無(🏡)秩(zhì )序との中にも、ただ(🎇)ただ(🤳)そ(🎙)の日その日の刺(💠)激(🙃)を求めて明日(rì )あすのことも考えずに生き(👐)ているような人たちばかりが決して江(jiāng )戸の人(🔶)で(💟)は(🏥)なかった。相生町(🎪)(dī(🤯)ng )のか(🤑)みさんのように、婦人(rén )としての教養も(🏤)ろくろ(📤)く(😭)受ける機会の(💬)なかった名(🎤)も(🐢)ない町人の妻ですら、世の(🏷)移(♓)り変わりを舞台の上になが(🦄)め、ふ(🥟)とした(🕦)場面(miàn )から(🕶)時の感(gǎn )じを(🚱)誘われると、人(🌂)の泣(🤕)かな(🥁)い(✔)よう(🍏)なこ(🗞)とに泣けてしかたがな(🍚)いとさ(🍊)え(🐚)言っ(⤴)ている。う(🐬)っかり連(lián )中の(🔼)仲間入りをして芝居(🔆)見(🗝)物には出かけられないと(😇)言(📸)って(🚯)いる。
三百人(🗼)(rén )ばかりの(🔖)後(💋)陣の者は容易に下(🚢)諏訪(🐞)へ到着(🚚)(zhe )しない。今(jī(🕣)n )度の戦闘の遊軍(🎡)(jun1 )で、負傷者(💢)な(💨)ど(🍐)を介抱する(🏑)の(🍗)も(📐)それらの人たちで(🍢)あっ(❎)たから、道に隙ひま(⛓)がとれ(🉐)ておくれるものと知(🏬)れ(🔧)た。その間、本(bě(🧜)n )陣に集まる(🚇)幹(gàn )部のもの(🚎)の中にはす(🤟)でに(💗)「明日」の評定(🛰)がある。もともと浪士らは(📹)高島城を目がけて(🚿)来(📉)た(👸)も(⛎)のでもない。西(xī(🐙) )へ(👞)の進路を切(qiē(👋) )り開くためにのみ、やむ(✖)を得ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪(🐊)(è )戦(🏎)し(🏽)たまでだ(🏖)。その夜の評(⛱)定に上(👼)っ(🤦)たは、(🐍)前途(tú )にどこをた(🦉)どるべきかだ。道は二(èr )つある(👫)。これから塩尻(💘)(kāo )峠しお(📩)じりとうげへか(👽)かり、(😊)桔梗(gěng )き(😵)き(🏤)ょうが(🕍)原はらを過ぎ、洗(xǐ(🛤) )馬(mǎ(💱) )せ(🈯)ば本山もとやまから(🐡)贄(zhì )川にえがわへと取(🚞)(qǔ )って、木曾(céng )きそ(✒)街(jiē )道(🐡)(dào )をまっすぐに進(jìn )むか。それ(🤲)とも岡谷(gǔ )お(♊)かや辰(🍴)野(yě )たつのか(🚖)ら(🍻)伊那(📣)いな道へと(💪)折れる(🎳)か(🔙)。木(mù )曾福島の(🎊)関(wān )所を破ることは浪士(shì )らの本意ではなかっ(📪)た。二十二(🐧)里(lǐ )余にわたる木曾(👍)の森林(🧤)の間は、嶮岨けんそな山坂(🌵)が多く(👡)、(🎿)人馬の継(😤)立つぎ(🍫)たても容易でないと見(🛋)なされ(😰)た。彼らはむしろ谷も広く間(jiā(🈵)n )道も多(🆘)い伊那の方(🧔)(fāng )をえらんで、一(🔷)筋(🕶)の血路(lù(🚚) )をそちらの方に(🌦)求めよう(🤲)と企てた(👸)ので(🈯)あ(🔕)る(🤨)。
山間(🚡)(jiān )やまあいの(🛹)道路(lù )には(🐩)行く先に大(dà )木が横たえてあ(🔝)る。それを(💍)乗(chéng )り越え乗り越えして(♍)進(🐂)もうと(🧞)するもの、(🕙)幾多の障(zhàng )害(👜)物(wù )を(🈚)除こうと(🐺)す(💣)るもの、桟(🍬)かけはしを繕お(🍌)うとするもの、浪士(🌼)側にとっ(📱)ては全(🕹)軍のために道(dà(💅)o )をあけるためにも(🌿)かなりの(🥏)時を費(❌)やし(🎄)た。間もな(📥)く香炉岩の上の山(🥃)によじ登(🌍)り(🍧)、そ(🔠)こに白と紺とを染め交ぜ(💨)にし(🙂)た一本(běn )の(🏢)吹き流し(🖕)を高くひるが(💁)えした味方(fāng )のものがあ(🍞)る。一(yī )方の山(shān )の上にも登(dēng )って行っ(♍)て(👀)三本(bě(👺)n )の紅あか(🕙)い(🙁)旗(qí )を押(🐹)(yā )し立て(📏)るものが続いた。浪士(shì )の一隊は高(gā(🏋)o )い(🕍)山上の位置(♿)から諏(zhōu )訪松(sōng )本両勢の陣地を望み(🚒)見るところまで達した。
「青山さ(🎸)ん、あれ(🔻)から宮川先生(🏠)もどうなすった(🚻)でしょう。浜の貿易に(🅾)はあの先(🍮)生もし(📐)っかりお儲(chǔ )もうけ(🔬)でございま(🦓)したろうねえ。なん(🐤)でも(🕶)一駄だもある(🌚)ほどの小判こ(🏴)ばんを馬に(🍒)つけまして、宰(🤹)領の衆(💙)も御一(🥠)緒(🧗)(xù )で、中津川(🔛)(chuān )へお帰(🔎)りの(🚣)時(🍢)も手前ども(⛅)から江戸をお(🔵)立(🐆)ち(🔽)になり(🥐)ましたよ。」(🕘)
(Ⓜ)伊(yī )那の谷か(🌽)ら(💏)木(mù )曾の西のはずれ(🎅)へ出(chū )るには、大平(😻)峠おおだいらとうげを越(🎵)え(💑)るか、梨子(🛏)野峠なし(🥥)のとうげ(🦅)を越えるか、いずれにしても奥山(🌙)の(🕴)道(🔑)をたどらねばならない。木(mù )曾下四(📵)(sì )宿への(⬛)当(dāng )分助郷すけごう、あるいは大助郷の勤め(⛓)と(🍏)して、(👡)伊(♈)那(🚏)百十(shí(🍢) )九か村の村民が行(háng )き悩むの(🍁)もその道だ。木から落(luò )ちる山(🚋)(shān )蛭や(📇)ま(⏪)びる、往来ゆ(🔼)ききの人(🛸)(rén )に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🎤)に鳴(⛩)る(👑)熊(🔛)笹くまざさ、(🎠)その(😰)おり(🚴)おりの路傍に見つけるもの(🚈)を引き(🐩)合い(👭)に出さ(🕐)ないま(🗣)でも、昼(zhòu )でも(🃏)暗い森林(🔢)の谷は四里(🚩)あまりにわたっている(🤾)。旅するも(🛀)のはそ(🌶)こ(🕑)に杣そまの生(shē(🗒)ng )活(🔌)と(🖨)、(🏕)わずかな(🌃)桑畠く(🍉)わばた(🚾)けと(⏯)、米(🏸)(mǐ )穀(🍍)(yù )も実(🖊)らないような寒い土地とを見いだす。そ(🏍)の(🗺)深(shēn )い山間や(🗜)まあ(🤟)いを分けて、浪士らは和田(tián )峠(gǔ )合戦(zhàn )以(🚿)来(🆕)の負傷者から十数(shù )門の大(dà )砲ま(🍨)でも(🐼)運ばねばならな(🤵)い。
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