(🥋)口の中に手をつツこんで(⛅)、(⛲)齒(🛸)の間にはさまつて(🐁)ゐるのを(📄)、とつてゐた丸山が、そばから(🛷)口を入れた。
見(💪)ると、(🍊)涯もなく廣(😎)(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばかりの(💫)廣野(🏰)(yě )を、何臺(⏰)もの馬(🈁)橇(🛎)がまがりくねつてついてゐる道(🔽)を、勢ひよく走つて行く一(🎯)列(🏽)が見えた。遠くから、その橇(qiāo )の調(🎞)子(🌟)のいゝ鈴(🤜)の音(yīn )が(🍱)聞(⛵)えてき(🥐)た(🌶)。時々、(👇)雪(xuě(🤸) )煙が、パツ/(🌊)\と上つ(🔣)た。後(hò(🌏)u )の方の馬橇で先(🤓)頭(🈯)のが見えなく(🚨)なつ(🦉)たかと(🤠)思(sī )ふと、道(🎡)が逆に曲つてゐる處に(🛣)くると、その先頭の方(❎)が玩(🥄)具のやうに小さ(🔍)く見えたり(🎵)した(🐃)。一列はその度毎にまるで(🤰)、のびたり(🆓)、ちゞんだりくねつたり、する(🈳)黒い糸(jiǎo )筋のや(🔀)うに(😴)見(jiàn )えた。それが雪の平野だ(🏇)けに、は(🥠)つき(👤)り(🔳)目(🍴)に(🚳)ついた。そしてリン/\といふ鈴(lí(🌩)ng )の音(yīn )が、遠くに聞(wé(🥔)n )えたり、急(🌕)に近く(🍕)に(🚭)聞えたりした。母親は(📱)、氣でも呑まれた人(rén )のやう(🌯)に(🔦)、じつと立つて、それを(🍿)見てゐた。フト、自分に歸ると、「な(💩)んまんだ/(🤢)\/\。」(✔)と云(yú(🎥)n )つた。
源吉(🃏)は、母(🎖)親(qīn )の顏を(⏹)見(jiàn )た(🧥)。「(🏦)うん?(🎡)」
「覺(💄)えてや(😶)がれ、野(yě )郎ツ※(😨)(感(gǎn )嘆符(🎀)二つ、1-8-75)」
柱時計(💅)が四つ(🔇)、(🌬)ゆるく、打(dǎ )つた。母親(🌪)(qīn )は、(🛤)びつくりし(🛤)て、今度は(🍪)本當(🎦)(dāng )に(🏈)眼(🏂)をさました。そして、くるつと圓くなつて寢(🔄)てゐる由(yóu )を(📴)ゆり起した。由は眼(yǎn )を(📵)さます(⬜)と(🎙)、(🛁)不(🕹)機(💰)嫌に(⚓)、ねじけ(🌧)始(🈯)め(🌌)た(🕸)。
そんな(🤦)大それた事は、だから、思(🌩)(sī )ひも寄ら(🚇)なか(⛳)つた。
源吉は(🈷)、自分がなん(🏮)のきつ(✏)かけもなく、(😡)突(🍖)コツにそれを云つたこと(🆎)に(🐺)氣付(🙅)(fù )い(🥐)て(🎮)、赤く(👋)なつ(🕳)た。ド(💦)ギまぎして「芳さ(👻)」と云つた。
それは(🍵)、このこと(⚓)が決つ(🙅)てか(🔺)ら、毎日(💸)の(🛏)やう(🎖)に、何かの拍子に(🚪)母親(🏈)が云ふことだつ(📡)た。何邊(🙊)云つても、母(mǔ )親は又(yòu )新しいことか何かのやうに、云つた。「(📋)地主(zhǔ )樣(yà(💉)ng )に手向ふなんて(👜)、(🐘)そつたら(🍉)恐ろしいことしたつて、碌(lù )なことねえ。」
――駄(🌵)目(⭕)(mù )だ、駄(duò )目(🧀)(mù )だ、駄目(mù )か(🌑)も知(zhī )れな(😫)い、源(yuán )吉はさう考へ(🍉)た。然し、えツ、口(kǒu )惜しい(⛷)、「覺(🖱)え(⛓)てろ!」源(yuán )吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何(hé )か(👂)に醉拂つたやう(📎)に、(🛎)夢(mèng )中になつてゐた(🖕)。
(🕠)話(huà(🤱) )がか(👜)うしてゐ(🔌)るうちに(💌)纏つて(🔄)行つた。源吉は(🚞)誰から(🤧)と(⬅)なく、校長(🥦)先生が裏に(🔃)※(「廴+(📋)囘(huí )」(🚻)、第(🚞)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた(➖)。所(suǒ(🏗) )が、同じ村の(🚰)ある(🤣)百姓(xìng )が、地主の(🤓)ために(🙉)、立退きをせまられてゐると(🕹)いふ(⛏)ことが(🔜)出來上つてから、(🎂)急に(🍮)さ(🌱)ういふことが積極(jí )的(de )になつた(🧗)。
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