信(xìn )一郎(📡)は、薬(🔭)品をでも(🥙)、取り出すのであ(🐧)ろうと思って訊きいた(🗣)。が、青(💎)年の答は(🐵)意外(🛌)だった。
「(🎷)敵を討つ討たぬ(〽)などは、(💖)それはまだ世にあるうちのこと(🚔)じゃ(🐪)。見らる(❗)る通り、了海どのは、染衣薙(🔜)髪(💂)(fā )せん(🍈)いちはつの身(shēn )である上に、この山国谷(gǔ )七(qī )郷の者(🌍)(zhě )にとって(🧦)は(🔫)、持地(dì )菩薩(🎷)の再来と(🏆)も仰(📿)がれる(😎)方(fāng )じ(🍲)ゃ」と、そのう(🤢)ち(💾)のある者は、実之(zhī )助の敵(🔛)討ちを、(📶)叶わぬ(😦)非望であるかのよ(🦌)う(📯)にいい張った。
が、市(shì(🚌) )九郎(lá(🏒)ng )は実之(zhī )助の言(🐊)葉(🔭)をき(🏣)いて、少しもおどろかなかった。
「お待(dài )たせしました。此この方です。」
時は六月の(❗)初(chū )はじめであ(🐖)った。汽(🤢)車の線(🌝)路に添う(📓)て、潮のように起伏(fú )し(🚓)て(🎼)い(🐢)る山(shā(🛳)n )や(🤥)森の緑(🚒)(lù )は、少年のような若々しさを失っ(🈚)て、むっ(💩)とするようなあ(💤)くどさで車(🗻)窓(chuāng )に(🤝)迫って来て(⬇)い(🎚)た。たゞ(🕔)、所々植付(fù )けられたばか(😍)りの早(zǎo )苗(miáo )さなえが(🧚)、軽いほのぼ(🥊)のとした(🎅)緑を、初(chū(🛁) )夏の風(🌝)の(🐬)下に、漂わせているの(🥣)であっ(🌊)た(🕋)。
「(🉑)承知(zhī )しま(📟)した。何(hé )か、外(wài )に用がありません(🔊)か。」
が(🌆)、しばらくして(😅)実之助の面(miàn )前(🆑)へと、洞門から出(😗)てき(🏞)た一(yī )人の(👄)乞食(♊)僧があっ(🈁)た。それ(😦)は、出てくるというよりも、蟇(🐂)が(👯)まのご(🎖)とく這い出てきたと(🌞)いう方が、(🚤)適(🍀)(shì )当で(🎁)あ(⏬)った。それは(🕤)、人(⛪)間(🎸)というよ(🌧)り(🖌)も、むしろ(🌾)、(📰)人間(🍩)の残骸(✴)(hái )というべきであった。肉こ(📹)とごとく落(🙍)ちて骨あら(🐾)われ、脚(👝)の(❕)関節以(🀄)下はところどころただれて、(🗜)長く正(zhèng )視(shì )するに堪(🤽)(kā(🤛)n )えなか(🎬)っ(♏)た。破れた法衣によって(🥕)、僧(sē(🥫)ng )形とは知れ(😖)る(🏮)も(👒)のの、頭(tó(🥙)u )髪は長く伸(shēn )びて皺だらけの(🤺)額をお(📯)おってい(😏)た(🍝)。老(🛶)僧(🎹)は、灰色(😀)をなした目をしばたた(🚆)きながら、実(😭)之(⛅)助を(❤)見上げて(🥉)、
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