信一郎は、薬(🥔)品をでも、取り(🆔)出すので(🛌)あ(🎦)ろ(🗨)うと思(👼)って(🧓)訊きいた。が、青年(🧠)の答(🌡)は意(😜)外だった。
「(💕)敵を討つ討た(👑)ぬ(♈)などは(🏇)、それ(🚔)はまだ世にあるうちのことじゃ。見(🐌)らるる通(🧢)り、了海どのは、染(rǎn )衣(yī )薙髪せんいち(🐚)はつ(🌧)の身で(📃)ある上に、こ(💫)の山国(guó )谷七郷の者(🔫)にとっ(🏨)ては、持地(♿)菩薩の再来とも仰がれ(🎯)る方じゃ」と、そ(🦇)のう(⛸)ちのあ(🔃)る者は(🔜)、実之助の(🃏)敵討(💝)ちを、叶(yè )わぬ非望であるか(🛸)のようにいい張(🚤)(zhāng )った。
が(📜)、市九郎は実之助(🤢)の言葉をき(🎎)いて(🌸)、(👼)少し(🧡)もおどろ(🚀)か(😽)な(👛)かった。
「お(🍊)待(🎴)た(🕠)せしまし(🦅)た。此この方(🥁)(fāng )で(🌹)す。」
時(👟)は六月の初はじめ(🍧)であっ(🍬)た。汽(🚊)車の線(xiàn )路に添う(🤶)て、潮のように(🏾)起伏(fú )している山や(🎊)森の緑(lù )は、少年のよう(🕎)な若々しさを失って、むっ(👿)とするような(〽)あくどさで車(chē )窓に迫っ(📜)て来て(👶)いた。たゞ、所々植(zhí )付けられたばかりの(🥖)早苗(📎)さなえが、軽(♓)いほ(🌮)のぼのとした緑(lù(🥁) )を、初(😭)夏の風の(⛷)下(🔹)に、漂(piāo )わせてい(🎚)るのであ(🔴)った(👰)。
「承知しました。何(hé )か(🤬)、外に用があり(✳)ませ(🍻)んか(➖)。」(🚖)
が、し(💧)ばらくして実(🚧)之(zhī )助(🥍)の面前へ(🥢)と、洞門から出(📥)(chū )てきた(🖍)一(yī )人(🤭)の乞食僧(🍿)(sēng )が(⌚)あっ(♿)た。それは(🛠)、出(chū )てくると(🐫)いうよりも、蟇(🐾)(má )がまのごとく(🍎)這(📟)い(✨)出てきたという方が、適(shì )当であった。それは、人間というよりも、む(😟)しろ、人間の(💕)残骸(👗)というべきであっ(🤢)た。肉こ(🛥)と(🌛)ごとく落ち(🚩)て骨あらわれ(🌌)、脚の関節(jiē )以下(xià )はとこ(🛂)ろ(🐹)どころただれ(🍒)て、長く正視(😥)す(🚶)るに堪えな(🌘)かっ(❣)た(🥈)。破れた法衣(🚺)によっ(🌉)て、僧形と(🥊)は(🧙)知(🆒)れるも(🐉)のの(🔡)、頭髪は長く伸び(🆑)て(📣)皺(🐿)(zhòu )だらけの額(é(🔘) )をおおっていた。老僧は、灰色(📲)(sè )をな(🍑)し(🖋)た(🎿)目をしばたた(🈲)きなが(👂)ら(🔔)、実之(🉑)助(zhù )を見(🐛)上げ(😙)て、
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