貧 乳 レイプ 無料 動画8

A「(🐴)西洋人が？(😃)………」

A「自分でもそれは認め(🐱)てい(🍾)るの。―――でも今(🙅)日はいいのよ、高夏(🎧)さんがいらっしゃ(🐿)るからってそ(🌃)う云って(📔)あ(🌓)るの。―――(🐖)第一(🔘)お客さま(⛰)を放って(🍅)置いちゃ(✊)、このお土産に(🈂)対(🎐)しても失(🚡)礼だわ」(🥥)

A「(🐳)ところで蚊(🧑)帳かやはどうしよ(🦋)う(🔮)ね」

A考へてみると(📕)庄造は、云はゞ(🐌)自分(🚙)の心(🍄)がらから前(🏊)の(👟)女房を追ひ出してしまひ、此の猫にまでも数(🤙)々(🕷)の(👸)苦労(🏕)を(😺)かけるばかりか、今朝は自分が我が(🏄)家の閾しきいを跨またぐことが出来な(😖)いで、つ(📡)い(👳)ふ(😱)ら／＼(🧗)と此(🎋)処へやつて来たの(🌿)であるが(👓)、此のゴロ(⭐)／＼云ふ(🎞)音を聞きな(🛐)がら、(🤔)咽むせる(📹)やうなフンシ(🏧)の匂を嗅いでゐる(🕕)と、何となく胸が一(🌩)杯になつて(🤽)、品子も、リヽ(📈)ーも、可哀(🍋)さうには違(🚞)ひ(🤝)ないけれども、誰にも(🥣)ま(🔞)して可(🌂)哀さうなのは自分(🍗)では(😈)ないか、(📤)自(🌲)分こそほんたう(🕦)の宿な(🧡)しでは(㊗)ないかと、さう(🖇)思(🐩)はれて来るの(🔩)であつた。

Aさて(🐒)、話はこれから三(🍻)四年の後のことに(🥇)なり(🕑)ま(🏚)す。

A　君の手紙だって(🐥)同じ事(😑)です。君(🕑)は、君自身(🎁)の「かよわい」善良さを矢鱈やたらに売込もうとしている(🈚)よ(📁)う(😗)で、実に(💦)みっともない。君は、(🌁)そんなに(🌔)「(🏢)かよわく」善(➡)良なのですか。御両親を捨て(🆕)て上京し、がむしゃらに小説を書いて突進し、とうと(🌜)う(⛎)小説家としての一戸を構え(🎲)た。気の弱(🦋)い、(🌪)根からの(🚧)善人には、(🏻)とても出来る(🙁)仕業(🥞)しわ(👙)ざではありません。敗北者の看板は、やめてい(🐥)ただく。君(🦍)は(🥉)、たしかに嘘ばかり言(😿)っています。君は、まず(〰)しく(🚨)痩やせた小(😰)説ばかりを書(🎍)い(⛳)て、そ(🛐)うして、(🍒)昭和(😘)の文壇の(🍷)片隅かた(📀)すみ(🙁)に現われ(🌭)か(😰)け(🐠)て(😿)は消え、ま(🚃)た現われかけては(📵)忘れられて、そうして、(✏)こ(🎲)のごろ(🗳)は全く行きづまって、(💏)語学の勉強をはじ(🎢)めようか(🏖)、(⛪)日本の歴(🤾)史(🛏)を研究し直そうかと考えて(🎷)い(🥒)るのだそうですが(🖕)、全部嘘(🌑)です(🚂)。君(💮)は、そん(😞)な自嘲じ(⛪)ちょ(😨)うの(🕘)言(😔)葉(🈴)で(📆)人に甘えて、(🛌)君自身の怠惰(🏈)と傲慢を(🌋)ごま(🍰)かそう(😆)としてい(🔈)るだ(⬅)けです(🍦)。ちょっ(🍣)と地(🍡)味に見えながらも、君ほど自我の(🏣)強い男は、めったにありま(🥩)せん。おそろ(🤫)しく復讐(🍘)心(🍫)の強い男のようにさえ見えます。自分(🏓)自身を悪い男だ、駄目な男だ(📄)と言いながら、その位置を変える(🌮)事には少し(🎦)も(🔌)努(💄)力せず、(🛒)あ(😢)わよく(💫)ばその(🙅)儘ままでいた(🛂)い、(🤝)け(💘)れどもそ(🍈)の虫のよ(🚐)い考えがあまり(🦌)目立っても具合いが(🔺)悪いの(📵)で、仮病(🎨)の(🍒)如くやたらに(🏝)顔をし(🏒)かめて苦(🚨)痛(🎗)の表情よろしく、行(🐄)きづまった、ぎりぎり(🔗)に困惑(🛁)した等と呻うめいているだ(📢)けの(📏)事で、内心(🏫)どこ(👪)かで、(🐯)だけど(🔹)俺は(🏙)偉いんだ、俺の作品は残(📦)る(⬛)のだと小声で(➰)囁ささやいて赤い舌を出して(♎)いる(📚)という(🐛)のが(🔚)、君の手(🖕)紙の全体か(🐣)ら受けた印象で(🤝)あります。君自身の肉(🚼)体(😡)の疲労(🎮)やら、精神の弛緩しかん、(😧)情熱の喪失(🥃)を、(🍄)ひたすら時代の(🔩)せいに(😬)して、(🥨)君の怠惰を巧みに理窟附(🍳)けて、人の(🔏)同(🖖)情(🏬)を得ようとしている(🐛)。行(🥧)きづまっ(🕶)た(📂)、(🏡)けれども(🐼)その理由(🐃)は、申し(🤸)上(👵)げませ(🔚)ん等と(🎸)、なん(🐷)という思わせ振(📲)りな懦弱(🕐)だじゃくな言いかたをする(🥊)のだろう。ひどい(🍊)圧迫(🦐)を受けているのだが、け(🔦)れども忍んで、それは申し上げません(📆)と殊勝な事(⚪)を言っ(🎋)て(👢)いるようにも聞え(🌕)ます(🤯)が、誰が(🏮)一体、君をそんなに(🍺)圧(📐)迫(🍍)している(🛒)のですか。誰ですか(🐠)？　み(🍧)ん(👑)なが君を、大(🤳)事に(🔰)している(💉)じゃあ(🅰)りませんか。君は慾(👁)張りです。一(🔻)本(🏈)の筆と(🐋)一帖の紙を与えられた(🔕)ら、作(🤖)家はそこに王国を(🚳)創つくる事(🏊)が(🏙)出来るで(🦓)はないか(🈵)。君は、(🆕)自身(🕝)の影(💴)におびえ(⏹)ているので(🚠)す。君は、あり(🐓)もし(✅)な(🕦)い圧迫を仮想し(🐧)て、やたら(🙀)に(😣)七転八倒しているだ(🖥)けです。滑(📻)稽な姿(💥)であります(🥅)。書(🏾)きたいけれど(🤮)も書けなくなっ(🕢)たというの(😺)は嘘で(🏧)、(🌏)君には今、書きたいも(🕯)の(🕣)がなんにも無いのでし(♿)ょ(💣)う。書き(🎌)たいものが無くな(🔀)ったら、理窟も(🕵)何もない(🔡)、そ(🏙)れっきりです。作家が死滅したのです。救助の仕様もありません。君(🧖)の手紙を(👝)見(🕤)て(📲)、自分は(📓)君の本質的な危機を見(🚏)ました。冗談言って笑ってご(😕)まかしている時ではありません。君は或(🈴)いは君の仕事にやや満足し(🛐)て(🔷)いるのでは(🧥)あるまいか。やるべきところ迄は、やり(🥌)果した。これ以(🕳)上(🚷)のものは、もはや書けまい、まず、(💔)こ(💝)れ(🤬)で(🌧)よ(🕎)し等と考(🕺)え(🆑)ているの(😡)でした(⛑)ら、と(🦉)ん(🙂)でも無い事です。君は(🔱)まだ、や(🌏)っとお手本を巧(📤)み(💄)に真似(😎)る事が出(🔲)来た(🎐)だ(🔥)け(😐)です。君の(😖)作品の中に十九(🌝)世紀の完(🌤)成を見附(🏬)ける事は出(🧦)来ても(🌟)、二十(📵)世(🚖)紀の真(🏞)実が、すこしも具現せられて居(🙏)り(🈳)ません(🌻)。二(🌎)十世紀の真実とは、言葉をか(🎼)えて言えば、今日のロマン(🤩)ス、(📷)或いは近(🙂)代芸術という事に(🌆)な(⭐)るので(🐭)す(🐬)が(➰)、それは(🖤)君の作品だけでな(🌅)く、(🙆)世(🔭)界の誰の作品(🥔)の(🎊)中にも未だはっきり具現せら(📍)れて(🛺)居(😊)りません。企図し(🍀)た人は、す(🛹)べて(🌳)無慙むざん(🛷)に(🚟)失敗し、少し(🛰)飛(🐂)び上(🐿)りそう(👝)になって(🥊)は墜落(🛥)し、世(🤼)人には山師(🍋)のように言われ、(😔)まるでダヴィンチの飛行機(🚲)の(🎁)如(😹)く嘲笑せら(🀄)れているのです。け(🏮)れども自分は信(⛱)じています。真の(🐲)近代芸(🌭)術は、いつの日か一(👦)群の天才た(❌)ちに依っ(🤶)て必(🐻)ず立派に創(🍨)成せられる。それは(❌)未だ世界に全く無かった(〽)ものだ。お手(🐞)本から完(🥣)全(🍷)に解放せら(📏)れ(😾)て(🎐)二(😞)十世紀の自然(🗂)から(👷)堂々と湧出ゆうしゅつ(🚥)する(🍼)芸術。それは必(😳)ず実現せられる。そうして自分は(🎾)、その新しい芸術が(😘)、世界の(♌)どこの国よ(☕)りも、この日本の(🚈)国に(🔪)於(💿)いて、(🏂)最も美事に開花するのだと信じてい(📊)る(😏)。君たちと(📀)、君たちの後輩が、(🎞)それ(🚭)を創るようになるだろうと思っている。日本には、明治以来(🕣)たくさんの作家が出まし(🥜)たが、一つの(🌙)創作も無(💥)かったと言ってよ(📝)い。創(🎺)作と(🐲)いう言葉は、誰(🏌)が発明し(📍)たも(💹)のかわから(❄)ないけれ(🦀)ども、実にいい言葉(❎)だと思う。多(🔋)く(🐝)の人は、(🚈)この言葉を(😄)小説の別(🏩)名の(🚣)如く気楽に考(📠)えて使用(🗜)しているようです(🍥)が(🚕)、真の創(🍵)作(🍦)は未(📖)だに日本に於いて明治以後、一篇もあらわれていな(🐿)い(⛷)と思う(🤨)。ど(🐜)こかに、かならずお手本の匂いがします。そ(🌕)れが愛嬌あいき(📏)ょ(😢)うだ(♈)った(🦇)時代もあったのですが、今では(🎑)外(🥂)国の思想家も芸術家も、(👗)自分たちの行く路に就(🥠)い(🗜)て何一つ教え(❎)てはくれませ(🧞)ん。敗北を意識せず(🐽)、自身の仕事(🌁)に幽か(🌘)すかなが(🌅)らも希望(🐨)を感じて生(👨)きているの(🌴)は、い(😒)まは、世(📚)界(😐)中で日本の芸術家(🕢)だ(⭕)けかも知れ(🥐)ない。仕合せな事です(📿)。日(📈)本は、芸術の国なのかも知れぬ。