樊遅は、案(🐯)外(wà(🚱)i )平凡(fán )だという感じがして、(🦏)こん(🔗)なことなら、あ(🈯)ん(🥄)なに考える(♎)のではなかった、(🤾)と思った。
彼は、そ(🕍)う答え(🈚)ると、(🎄)すぐ(🚱)立(🏞)(lì )上(🛋)(shàng )っ(🌚)た。そして(💈)丁(dī(👣)ng )寧に(💃)陽貨に敬礼をして静かに室(🔍)(shì )を出(💄)(chū(💑) )た。
「それだけ(🤙)の腕があり、しかも懸(xuán )命(🚤)に努めてい(🧚)ながら、(📋)三(sā(📈)n )度び失敗をくりかえすからに(❔)は、(🕛)何か(💒)大(🆎)きな根本的の欠(qiàn )陥(🛣)が、君(📓)の心の(🍲)中(🖥)(zhō(🥌)ng )にあるに相違(wéi )ない。自分(📵)で思(sī(🔜) )い当ること(🐌)はないのか。」
4むろん彼は、仲(zhòng )弓(📡)の問題に(🔘)かかわり(📡)なく、これまでにもその(🚄)点(🚭)に力を入れて門人たちを教育して来(👝)たのである。彼(🤑)がつとめて「(🐽)利(lì )」に(⛔)つい(🍨)て(🤞)語(🙎)ることを避け(🏧)、たまたまそれ(🦗)を語ることがあっても(🖤)、常に天命(🤛)と(😫)か、仁とかいうような(✍)こと(🎞)と結(🌔)びつけて話すように注(🌄)意して来(🎇)(lá(🏎)i )た(👹)のも、そのた(🚙)め(🥇)であ(🚼)る。また彼(bǐ )は、機(jī )会あるごとに、(🎋)門人達(dá )の我(🖥)執を戒めた(🏗)。そして(😖)、(🍢)「5自(🦅)己の意見(🏡)(jiàn )に(😠)こ(🛸)だわ(😫)って、無(🍄)理強(🚢)(qiá(🔢)ng )いに事を行っ(🥦)たり、禁止し(🅱)た(🧤)りするのは君(🐄)子(🤦)の道で(🙇)な(🔌)い。君(🎤)(jun1 )子の行(háng )動(dòng )を律するも(💏)のは、たゞ正義(yì )ある(🥈)のみだ。」と説き、6(💫)彼(😹)自(zì(📑) )身、細心の注(zhù )意を払(🍮)って、臆(yì )断を去(qù )り、執(🔋)着を絶(🥪)ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他との(🦆)対(🚣)立(lì )に陥らぬようにつとめ(🥃)て来たものである。
これも(🧘)別にむずかしいことで(📝)はない。子游(⛷)にいささか無(wú )作法(fǎ )なと(🤫)ころがあるのを(🕖)思(😇)い合せると、(➡)孔(kǒng )子の心持もよくわ(🔙)かる。
(🈲)魯の楽(lè )長は、式(🐂)場から自分の(👽)控(kò(⚫)ng )室(📮)に帰(🈴)ると、(🐖)少し(🚰)自暴やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎすてて、椅(yǐ )子によ(⛪)りかかった(😋)。彼は、自(🐇)(zì )分の心(🚤)を落ちつ(🚅)けようとして、そ(🚏)の(⤵)芸(📚)術(🐶)家(jiā )らしい青白い頬(jiá )に、強いて(🐙)微笑を浮かべて見た(🙀)り、両(liǎ(⏬)ng )足を卓(😶)つく(⛎)えの上(💀)に投(🍕)げ出(chū )し(🚝)て(🕧)、わざ(👢)とだらし(🙄)ない風(fēng )を装っ(🕙)て見たりしたが(🌯)、そん(🐗)なことでは、彼の気持はどうにも(🚽)な(💄)らなか(👠)った。
門人たちは(🏐)、また顔を見合せ(💭)た。彼等は、孔(📻)子が何をいおうとしているのか、さっ(🥦)ぱり見当(📆)(dāng )が(🏫)つかな(🤝)か(☕)ったので(🌐)ある。
彼(📃)(bǐ )は(🔙)真心からそ(🌫)う云って(🥄)、孔子(zǐ )の部屋を出(chū )た。孔(🤤)子は(♈)、しかし、彼(🚙)の足音が遠くに(🐮)消え去る(📖)のを聴(🥓)(tī(🚙)ng )きな(🐌)がら、(🌎)思(🐰)った。
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