(最(💌)初(chū )の(🍕)朝の板木(😬)の(🤝)音(yīn )が、こんなだったこ(⛅)とは(👣)、それまでに(👱)まった(🛬)くないこと(❓)だ。だれだろう、今(jīn )朝の(🦍)当(dā(🈂)ng )番は?)
かれは、(🏇)あたたか(✂)い夜具をは(🌛)ね(🕡)のけ、勢いよく(🔋)起き(🔺)あがって(👂)、電(dià(🦃)n )燈でんとうのスウィッ(🐯)チをひねっ(📯)た。その瞬(😿)間しゅんかん、枕時計まくらどけいがジンジンと(🏫)鳴りだ(🤺)した。きっ(🍸)かり起床(🕜)(chuáng )きしょう時刻(kè )の五時半であ(🏆)る(💙)。
二人が(🐪)午(wǔ )前中に来(lái )る(🏊)とすれば、もう(🍧)そろそろ来るころ(🔰)だ(💇)。めいった顔は(🤪)見(🍰)せたくない。いっそ門のそとま(⏭)で出て(🍈)愉(yú )快に自(zì )分の(🆙)ほうか(🌴)ら迎むかえてやろ(👣)う。あと(🕉)はあたって砕(🗳)くだけるまでのことだ。――かれは冒険ぼうけん(🕤)とも(🚐)自棄じきと(👖)もつか(🍢)ない気(🦇)持(chí )ちで(🤷)、自分自(🌸)(zì )身(🐣)(shēn )をはげましたの(🌅)だった。
(🚗)とあいさつして、大(📌)河に近づいた。
「そりゃあそうだろう。それが(🔽)あらわれるのはまだ早(zǎo )い(🏄)よ。」(🥥)
朝の行事(shì )は、まず(🖲)室内(📓)体操(🏖)にはじまった。それは友(yǒu )愛塾(shú )のために特に考(🎓)案さ(✂)れたもので、その(🕐)指(🎊)導(🤶)も(🕷)指揮(🥇)しきも次(⛓)郎の役割だった。体操がすむ(💑)と(🍘)、朝倉先生の合(hé )い(🎧)図で(🕓)静坐せいざに入った。これは就(🗞)寝前の静坐(🚂)に(🚛)く(☝)ら(😔)べ(🤲)ると、いくぶ(🍠)んな(🎹)がか(💽)ったが、それでも、(🌐)せいぜい十四五分ぐらいだった。次郎は、(🍧)今(😎)朝(🐙)も足音を(💯)しのばせな(🙍)がら、(❕)塾生(⛰)たちの姿勢(shì(🐖) )を直して(🍼)やった。
「(🥊)はじ(❔)め(🥣)から、(🛎)自分が室長だ(📮)ときめ(📳)てかか(💬)っているん(🦏)だか(🚔)ら(🥇)、かなわないよ。」
「君らの(🔟)そ(👩)うした非良心的(de )な態度(✋)は、君(✍)ら自身(🦕)(shēn )をますます非良心(xīn )的にするばかりで(🕔)はない(🌦)。それ(🍖)がある(🥢)限度をこすと、(🍾)つ(🏞)いには(🥞)、(🧥)愛(ài )情(🍇)(qíng )と忍耐にんた(➖)いとを(🔱)もっ(💯)て(🏯)、君ら(😛)の良(🕯)心(xī(🌈)n )を力づ(🎣)けよ(📭)う(😖)と努(nǔ )力し(👒)ている人の心(xīn )まで(📙)をきずつ(🌈)け、その愛情と忍(rěn )耐(🔲)とを、憎にくしみと怒(nù(🆒) )いかりと(🍐)に代(⭕)えてしまうものだ。現(😖)に君ら(🏧)は、(🐍)今朝(chá(🐾)o )の板(📒)(bǎn )木(🚷)の音(🕳)の調子が途中とちゅう(🎧)から変わったことで、それがわかっ(🐴)ただ(🚻)ろうと思(🕥)う。あの(📅)、お(🕳)だやか(🎏)で辛(xīn )抱(bào )づよかった板木(🎷)の音が(❕)、(🧝)おし(🙉)まいになって、急に怒りだし(⏱)たとしか思(😠)(sī )えないような乱(🔹)調子になった(📩)が、あれは、(👼)君らのあ(🕑)まりにも非(🌒)(fēi )良心的な態度(dù )が、板木を(🆑)うつ人の(🧤)心をきずつけた証拠(jù )しょ(🐙)うこ(📝)なのだ(🕴)。……むろん(🤣)、私(🔈)は、愛情も(🚕)忍(rě(🚀)n )耐心も失っ(❕)た、(🤱)ああした乱暴(🅿)な打(dǎ )ちかたを是認ぜにん(🏦)はして(📛)い(🔱)ない。また(💎)、そ(🗜)れをやむを得ないことだとし(🛳)て弁護し(✏)よう(🥖)と(🐿)も思っていない。怒りや短(🔃)(duǎn )気(🙆)(qì )は、友(🥪)愛塾(💁)の精神とは根(🏚)本(bě(🤾)n )的(de )に(📲)相いれ(🐕)な(🔙)いも(🌯)のなのだ(💇)から、どん(🛴)な事情の(💜)も(💉)とでも(🚄)、ああ(🕰)した打ちかた(🤝)は、二(èr )度とくりかえされてはならない(🏘)こと(🍁)なのだ(🌭)。もし今朝の板(bǎn )木当(🏪)番(👇)(fān )が、ついに業(🏠)(yè(🔭) )ごうを(🍣)にやしてあ(🚡)んな打(dǎ )ちかたをしたと(🏥)すると、私(😉)はその(🌮)人のために、まこ(🕑)とに残念な(🥄)ことだと思(📫)っている。し(🔠)か(😐)し(🍚)、(📒)いっそうわるいのは(💬)、ああした打ちかたを余儀(🏠)(yí )よぎなくさせた君(👯)らの態(tài )度(dù(🎨) )だ。君(❕)ら(😽)さえも(🍤)う少(🥛)し(🕥)良(🌒)心的で(🤷)あっ(👎)てくれた(🤺)ら(📟)、板木を打った人(😎)も、ああしたあ(😽)やまちを犯(fàn )おかさ(🏗)ない(🕸)ですん(🔏)だの(🤦)だろう(🐦)と思うと、(🍴)それが私(sī )はく(🏫)やし(🌹)くてならない。…(🐇)…(🤑)だが(⏯)、それはまあいい、それ(🔉)は百歩をゆずってあき(🍢)ら(🗒)める(🎍)としても、ここ(🚙)に(🥩)どうして(🏞)も私(sī )にあ(🤹)きらめのつか(🤜)な(🔜)い(💓)こと(⏺)が一(🍢)つある。それは、愛情(🐋)で打たれた板木(mù )の音(🍑)では寝(qǐn )床をはなれ(🔪)ようとしなかった(🏞)君(jun1 )らが(🚷)、怒りで打た(😉)れた板木(😪)の音では、わけなく(🕶)はね起(qǐ(♏) )きたということだ。その点で、(🎇)君(jun1 )らは精神的に(💣)はまだ奴隷(lì )どれいの(❗)域を一歩も(👜)脱だっ(👨)していない(⏱)ということを証明している。いや、それどころ(🛹)か、君らはよりいっそうみ(🔼)じ(🎖)め(🚘)な奴(🌨)隷に(🚆)なることを希望(🤒)(wà(🔵)ng )している(🌶)とさ(👱)え私(sī )には思(🐽)える(🏁)。これはほ(🐃)んとうになさけないことだ。私は(♿)、(⌚)むろん、こう(🧒)言(🎥)っ(🏫)たからと(🍝)いっ(🌁)て(🙂)、怒りに対しては怒りをもっ(🦊)て立ち向かえ、(👝)と(🐢)君らにすすめているのではない。ただ私は、(🅰)愛情に対して(🧦)は(🚗)、つ(👽)けあがり、怒(🔙)りに対(duì )し(😠)ては、ただちに膝ひざ(🤺)を屈く(💄)っす(✔)るような君(♏)らの奴隷(lì(🧣) )根性(xìng )こんじょう(🐧)が、なさけなくて、じっ(💉)としては(♈)いられな(📵)い気持ちがする(🎞)のだ(💝)――」
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