日本《無 修正 混浴》2行目ライン
無 修正 混浴あらすじ
(🈹)多吉(🚾)は別れ(📪)を(♍)惜(🛶)し(🍐)んで、(🌙)せめて十(shí )一(😰)屋まで(🧙)は見送ろうと言った(💕)。暇乞い(🏎)と(👟)まごいして行(🎌)く(📴)半蔵(🤙)の後ろか(🧝)ら、尻(kāo )端しりはしを折り(🀄)ながら追いか(💋)けて来た。
「(🔘)万(wàn )屋さんで(😺)すか。」と(🎯)半蔵(🦗)は受(shòu )けて(💟)、「あの(😏)人はぐずぐずしてやしませ(🚜)ん。横浜(bāng )の商(shā(🤳)ng )売も生糸(🕖)きいとの相(xiàng )場が下が(🚲)ると見る(📡)と、(🏇)すぐに見(🔲)(jiàn )切(👯)りをつけて、今度は(🎭)京都の方へ(⛽)目をつけていま(📬)す。今じゃ上(💤)方かみがたへどんどん生(shēng )糸の荷を送って(✈)いる(🈹)でしょうよ。」
十一屋の隠居(🗝)は店先に(👷)いた。格(gé )子(💆)戸こうしどの(📑)なかで、旅籠(🌂)屋はたごやらしい掛け(⚓)行(🖌)燈あ(⛹)ん(⛪)どんを(🎥)張り替えていた。頼(lài )む用事(shì(❓) )があって来た半蔵を見(⌛)ると、それだけでは済(🍍)まさ(❕)せない。毎年(niá(❄)n )五(wǔ )月(🅱)二十八日には浅草(🎫)川(chuā(🎲)n )あさくさが(🎑)わ(🕣)の川開き(📵)の(💜)例(😹)だが、その年(⏫)の花火(🥠)には日ご(🙀)ろ出入りす(🗣)る屋敷方の御隠居をも若様(🚏)(yàng )をも迎え(🏮)ることができなかっ(🎏)た(🧝)と(🍩)言って(🍣)見(jiàn )せるのはこの隠居(jū )だ。遠(🛸)くは水(shuǐ )神すい(🌀)じん(🧢)、近(jìn )くは首尾しゅびの(🎯)松(🏸)(sōng )あたりを(🎑)納(🚈)涼の場所(⛔)とし、両国(🏮)を遊覧の起点(diǎ(🍻)n )とする(🚾)江戸(🐇)で(🏹)、柳(liǔ )橋につ(⚓)ないである多く(🍦)の屋形(Ⓜ)船やかたぶねは今(❌)後どうな(👍)るだろうなどと言(👻)っ(🎗)て見せる(💶)のもこの(🐨)人(rén )だ(🚗)。川一(yī(♉) )丸、(🆗)関東(dōng )丸(wán )、十(shí )一(🐳)(yī )間丸(wán )などと名(⛎)のある大(dà(🚬) )船(chuán )を水に浮かべ、舳(zhú(😰) )先(xiān )へさきに(👍)鎗やり(➕)を立てて壮(🕠)さ(🌄)か(🌏)んな(🌾)船遊びをした(💽)という武家(🛷)(jiā )全盛の時代(dài )を引き合い(🎑)に出さないまでも、(⛱)船(☔)屋(🌤)形(🏁)(xíng )の両(🎢)辺を障(🚌)(zhàng )子(🌄)で囲み、浅草川(🌭)に暑(🌺)(shǔ )さ(⏫)を避け(🚑)に来(🦀)(lá(🕣)i )る(👟)大名(míng )旗本の多かったころには、(💡)水に流れる提灯(dēng )ちょ(🚏)うちん(🛐)の影(💏)がさながら火の都鳥(niǎo )であった(📫)と言って見せる(🈳)のもこ(🐿)の話(🚳)し好(🆘)(hǎo )き(🚲)の人だ。
「でし(💹)ょう。何か(💗)の(🕛)願掛がんがけで、親(🤹)た(🚹)ちがわ(📎)ざとあん(👤)な男の(👶)子の(🎽)服(🏄)装な(📣)り(🧜)を(🌭)さ(⛰)せてあるん(🧐)だ(🌆)そうです(🌉)。」
「(✅)いずれ浪(🛂)士(💢)は清内(🍊)路せいな(🍆)いじか(📐)ら蘭あらら(💆)ぎへか(🥅)かって、橋場(chǎng )へ出て来ましょう(⛲)。あれから(🍚)わたし(🤾)の家を(🗯)めがけてやって来るだろうと思う(🖤)んです。もし来(🉑)たら、わたしは旅人とし(🌀)て迎(yíng )えるつもりです。」
こ(📑)んなことから浪士らの疑いは解けた。そこ(🐜)へ三人が持ち出(chū(🍙) )して、及(💎)ばずながら斡旋(xuán )の労を執(🔡)り(🌈)たいというは、浪士(shì )らに間道の通過を(📄)勧め、(❔)飯(🌼)田(😓)藩との衝突を避(bì(♍) )け(🎐)さ(🍺)せた(🐴)いという(⏸)ことだ(🏡)っ(💺)た。正香や(🗿)豊(fēng )三(🚔)郎は一応(yī(🆑)ng )浪士らの(🗼)意向(💒)を探りにやって来(lái )た(🙁)の(🚄)だ(⚽)。もとより浪士(😄)(shì(🌡) )側で(🈷)も(🛂)戦い(📳)を好むもの(🍘)ではない(🃏)。飯田藩を傷つけずに済(🍫)み、ま(🚭)た浪士(shì )側も傷つかずに済むようなこ(👚)の提案に(🥜)不(🐳)(bú )賛(🔃)成のあろうはずもない(📶)。異議なし。それを聞いた(🦄)三人は座光寺(sì )の方(fāng )に(🚇)待っている北(🔸)原稲雄へもこ(🖐)の情報を伝(🎹)え、飯田藩(🥢)と(💎)もよく交(🦋)渉を重(chó(😘)ng )ねて(😛)来(lá(🙄)i )ると言って、大急(🅾)ぎで帰って行(háng )っ(🏚)た。
(🌛)森が(🍭)ある。神社の鳥居があ(🎦)る。昼でも暗い社頭(tóu )の境(jìng )内がある。何げなくその境(jìng )内(🔏)を行き過ぎようとし(👝)て、小(☝)僧待て、と(📺)声(🌡)をかけられた(🎩)一人(rén )の少(shǎo )年(niá(🙂)n )がある。見る(♏)と、神社の祭(🐪)礼の(🏄)おりに(🖍)、服装のみ(🔕)すぼらしい浪(là(♋)ng )人(rén )とあ(🐟)な(💍)どって(🌿)、腕白盛(⏯)わ(🏇)んぱくざかり(📜)のいた(🏜)ずらから(🔃)多勢(shì )を頼み(🧛)に悪口(kǒu )を浴(yù(🚿) )びせか(🦎)け(❌)た背の高(🛺)い男がそこにた(🚺)たずんで(🔧)い(✈)る。浪人(rén )は一人ぽっち(🌿)の旅烏(wū )たびがらす(💼)なので、(🔱)祭りのおり(📗)には(🍎)知らぬ顔で通り過(🎀)ぎたが、(🤱)その時は(☕)少(shǎ(🐥)o )年の素(sù )通りを許さな(🌕)かった。よくも悪口(🎱)(kǒu )雑言(yán )あっ(😐)こうぞう(🤗)ご(🤺)んを吐(tǔ(🎮) )い(🥅)て祭りの日(rì )に自分を(🐵)辱はずかしめたと言(🍩)って、(👦)一人と(😸)一人で勝負をするから、その覚悟をしろと(📫)言いながら、刀(♒)の柄つかに手をかけた。少(shǎ(👒)o )年も負(fù(🥌) )けてはいない。かね(🚿)てから勝(⛺)負(fù )の時(🌠)には第(🏒)一撃(🍭)に敵を斬きってし(🎛)まわね(🍃)ば勝(🦔)て(🕉)るも(🕖)の(🐁)で(🌕)はない、そ(📩)れに(🕊)は互(🌴)い(📉)に抜き(🌇)合(🌙)って(📤)身(🦋)(shēn )構え(🎨)て(🤴)から(🏮)で(📤)は(🦊)おそい。抜き打ちに斬りつけて先(xiān )手を(🦁)打(dǎ(💬) )つのが肝要(yào )だ(🗝)とは、日ごろ(👟)親から言われていた少年のことだ(💝)。居合(hé(🥃) )い(🌋)あいの心(🚾)得(dé )は(🍶)充(chōng )分ある。よ(🌥)し、とばかり刀の下さげ緒おをとって襷(🎫)た(😬)す(⛩)きにかけ、(📼)袴はかまの股立ももだ(🦑)ちを取りながら先方(🥣)の浪(📤)(làng )人を見ると(🕥)、その身構(🆑)えがまるで素人(🧢)しろうとだ。掛け声勇(🤯)ましく(🦗)こ(🕙)ちらは飛び(🏗)込(😃)んで行(háng )っ(💨)た。抜き打ちに敵の小手こてに斬り(🏣)つけた(🌪)。あい(🎀)にくと少年のこ(⌚)とで、一(🌅)尺八寸ばか(🐰)りの小脇差こわきざし(🔃)し(😴)か差していな(🍏)い。その尖端(duān )せんたんが相手に触(🔢)れたか触(🔬)れないくら(📶)いの(😻)こ(🍭)と(🖱)に先方の浪人(rén )は踵き(📉)びすを(💻)反(fǎn )か(👨)えして、一(yī(🍩) )目散に逃げ出(🛶)した。こ(🍏)ちらもびっくりして、抜(bá )き(🔪)身の刀(dāo )を肩に(🤠)かつぎながら、あと(🅿)も見ずに逃(➿)(táo )げ出(📐)し(🚲)て帰っ(🐥)たという。これがわずかに十六歳ばかりの当時の(🦊)水戸の少(🌅)年(🔒)だ。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 混浴》関連作品
日本週次チャート