バラエティ番組《プロレス レイプ》2行目ライン
プロレス レイプあらすじ
よく見れば(🙄)、こ(🏃)の頽(💖)廃たい(🍩)は(🚂)いと、精神(🗝)の無(👖)秩序との中(🌻)(zhōng )にも、ただただ(🏩)その(🦅)日その日の刺激(😑)(jī )を求(🚣)めて明(🛍)(mí(🧞)ng )日あすのことも考えず(🐹)に生きているような(👀)人た(🏣)ちばかり(😺)が(📶)決(jué )し(🏄)て江戸(🌠)の人ではなかった。相生(shē(👅)ng )町のか(🥇)み(🐞)さんのように、婦人(rén )としての教(jiāo )養(yǎ(🚮)ng )もろくろく受(🦄)ける機(jī )会のなかった名(🍳)もない町人の妻(qī )で(💳)すら、世(🐯)の移り変わ(❔)りを(🗿)舞台の上(🍃)にながめ、ふとした場(chǎng )面(🛏)から時(shí(🥝) )の感じを(👣)誘(💖)(yòu )われると、人の泣かな(👝)いような(🚅)ことに泣(qì(✉) )けてしか(👍)たが(👍)ないとさ(🚄)え言っている。うっかり連中の(🔼)仲(zhòng )間入りを(🍰)して芝(zhī )居見物には(💉)出(chū )かけられないと(🌺)言(yán )っている。
(🙄)水(shuǐ )戸浪士の西(🛥)下(👹)が伝わると、沿(yán )道(dào )の住民の間にも非常な混乱(🔝)を引(yǐn )き起(🤔)こした。樋橋の(🍹)山(🆖)の神の砦と(🤥)りでで浪士らをくい止(zhǐ )める諏(🖤)(zhōu )訪藩(😆)の(🕊)思おぼし召しではあるけれ(📠)ど(😦)も、(🍆)なにしろ相(😔)手はこれまで所(💺)々で(✌)数十(shí(🔺) )度(🗒)の実戦に臨み、(🧜)場(🌆)数(🏓)(shù(㊙) )を踏んでいる(👱)浪士(🗻)(shì )らの(🧜)ことである(🥀)、万一破(🌟)れ(📧)たらどうなろう(💈)。このこと(🕳)が(🐠)沿道の住民に恐怖を抱(bào )いだかせるように(⏰)な(❇)っ(☕)た。種(🖱)々さまざま(🌨)な風(fēng )評(🉐)(píng )は人の(💸)口か(🐕)ら口へと伝わっ(💢)た。万一和(🥀)田峠に破れたら、諏訪勢(shì(😑) )は(💳)樋橋村を焼(🕐)き払(🍻)うだろう、下(🐨)諏訪へ退いて宿(❇)内をも(🐮)焼き払う(🥧)だろう、(👶)高島の方へ(🤽)は(🐒)一歩も入(rù )れまいとし(😳)て(🍗)下(xià )諏(🚱)(zhō(⛓)u )訪(fǎng )で(🎬)防戦する(💙)だろう、そん(🚪)なこ(🏺)とを言(🐻)い触(chù )らすものがあ(🥗)る(💗)。そ(⏸)の「(🉐)万一(😬)(yī(🚡) )」(📲)がもし事実となる(💛)とすると、下原村は焼(shāo )き(🛍)払(🧟)われるだろう、宿内(nèi )の友と(📂)も(🚏)の町、久保く(🌭)ぼ(🎡)、(🎆)武(wǔ )居(jū )たけいも危(🏸)あぶな(🍷)い、事急(jí(🧐) )な時は高木大和町(🚭)(dīng )たかぎやま(👈)とちょうまで(💗)も焼(🧠)き払(📰)い、浪士らの足だまりを(🦅)な(🐷)くし(💑)て防ぐ(🔝)べき(🔶)諏(😘)訪(🌡)(fǎ(📝)ng )藩で(💄)の御相談(🌀)だなぞと(🥈)、(🌓)だれが言(🔍)い出した(📓)と(🧠)も(🕒)ないような風(🎽)評が(💟)ひろがった。
と言ったぎり、(⬅)平助も口(kǒu )をつぐんだ。水戸はどんなに騒いでいる(📫)だろ(🌀)うか(🚸)と(🐚)も、江(💝)戸(hù )詰(jié(💂) )めの諸藩(fān )の(😳)家中(🏵)や徳川(🐼)の家の子(🎿)郎党なぞ(🏁)はどんな心(xī(⤴)n )持(chí )ちで(📲)筑(🤱)波の方を望みなが(⛰)らこの橋を渡るだろ(🤯)うか(🤖)とも(🌅)、そ(🐶)んな話(🤳)は出(🤼)なか(😷)った。ただ(🎩)ただ平助は昔風(✌)の庄(📚)屋気(😊)質しょうやかたぎか(🌥)ら、半蔵と(💎)共(👦)に旅の心(xīn )配を分わ(🍠)かつの(❗)ほかはなかった。
清(🦏)内路(lù )を経(jīng )て、馬籠、中津(jīn )川へ。浪士らの行(🦐)路はその時(shí )変更(🌆)せ(👘)らるること(👹)に(⏫)決し(🏰)た。
浪士(🎸)らの幹(gà(🌟)n )部の前(🎶)には、そ(🍮)ういうめずらし(⛷)い人(rén )たちがあらわれた(👌)。そのうちの(🎀)一人ひとりは伊那座光(guāng )寺いな(📷)ざこ(💸)うじにある(🎧)熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ(🧙)仲(🥝)間で、北(💆)原稲雄が弟の今村(cūn )豊三郎いまむらとよさぶろう(🌨)である。一人は(🕴)将(🐃)軍最初(㊗)(chū )の上洛じ(🥩)ょうらくに先立(lì(⤵) )って(🔰)足(🐼)利尊(⬜)氏あ(🐃)しか(🍘)が(㊙)た(😳)かうじが木像の首を(📶)三条(⏩)(tiáo )河原さん(🎡)じょうがわらに晒さら(🔐)した示威の関係(xì )者、あの事件(🖲)以来伊那に来て隠れている暮(mù )田正(🥎)香くれた(🍬)ま(🤘)さかである。
寿平(🐠)次はこ(🕰)っ(👄)そりやっ(⛲)て(🚧)来(lái )て(🤘)、また(🙌)こっ(🎖)そ(😆)り妻籠の方へ帰っ(🎱)て行った。
出発(fā )の(🌗)日(rì )には、半蔵(🔤)はすで(🚻)に(🤒)十(shí )一(yī )屋の(🚆)方に(🗣)移って、同(tóng )行の庄(zhuāng )屋(wū )たち(🕴)とも一緒(xù(🔃) )になっ(💬)ていたが、(🙎)そのまま江戸をたって行(🙈)くに(💎)忍(🔋)びなかった。多(🎎)(duō )吉夫婦に別れを告(🏥)げるつもり(💕)で、ひとり(👿)で朝早(zǎo )く両国(guó(🎾) )の旅籠屋はたごやを出た。霜だ(🏂)。まだ人通りも少(shǎo )ない両国橋の上(🥍)に草(cǎo )鞋わ(🌋)ら(😌)じ(🥀)の跡を(😻)つけて、彼は(🖥)急いで相生町(🌠)(dī(🈹)ng )の家まで行(🙊)って見た。青い(👂)河(✂)内木綿かわちもめ(🏥)んの合(🌠)羽かっぱ(🍬)に脚絆きゃは(♟)んをつけたままで門(😛)(mé(🔫)n )口(kǒu )から訪れる半蔵の道(🎢)中(🕜)姿を(🐹)見つけると(😝)、小娘(🕟)(niáng )のお(🐩)三(sān )輪(lún )は多(🛡)吉やお隅すみを呼んだ。
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