日本《凌辱 av》2行目ライン
凌辱 avあらすじ
田(🌌)(tián )川は、そ(🐢)れまで、(🤓)眉根まゆねをよせ、小首(🎐)をかしげ(🗃)て、いやに深刻(📸)そうに畳たたみの一(🕍)点を見(jiàn )つ(🌿)めていたが、だしぬ(🔃)けに(🖱)自(📞)分(fèn )の名をよ(😵)ばれて、(📷)飯島とはちがった意(yì(🐘) )味で、(🐰)あわ(📏)て(⏪)た(㊗)らし(🌛)かった。しかし、か(🍝)れはすぐにはこたえ(🦊)な(🚒)かった。こた(🌽)えるかわり(🕠)に、何度も小首(🎟)を左右(🌅)に(🚥)か(❔)しげ(⏺)直し、する(🍫)どい眼で畳を(😳)にら(⏪)みまわ(🔍)し(😬)た(⛹)。それから、(🏏)朝倉先(xiān )生のほうをまともに(🔙)見て、(🌗)その(🎺)しゃがれた声(shēng )をとぎらしが(⏸)ちにこ(🦔)たえた(🥗)。
「そ(🐴)うな(✴)ればいい(🤓)んですが、実際(jì )は(📸)、やはり(🏆)、なるだ(🏽)けおそ(Ⓜ)く(🕚)ということ(🙍)になりそう(🤮)に思う(🛂)んです。」
相談は安易あ(🥗)んいにすぎる(🐤)ほ(🤛)ど、すらす(🌝)らとはこ(🥅)び、(💲)ほとん(🐧)ど無修正(🐫)だった。特異とくいな行事(shì )を(🦐)期待し(🌭)ていた塾生たちにとっては(🎧)、多少物(wù )足りなく感じられたらし(🙎)かったが、その(📪)た(🎴)めに(😏)、これ(🍻)という(👩)強硬きょ(😣)うこうな主張(zhāng )も出(chū )な(⚾)かった。最も多(duō )く(👭)発(🤬)言した(💥)のは飯島だっ(😪)た(🀄)。しか(🦏)し、それも、(🙍)自(🕉)分(fèn )の存(📧)(cún )在(zài )を印象づける目的以上(shàng )の発(🥣)言ではなく、(⛳)たいていは原案賛(🌁)成の意(yì )見をの(😒)べ、同時に(⬆)進行係(xì )をつと(🆎)め(🚃)るといったふうで(🌧)あった。田川(chuān )は(🛅)、はじめから終わりまで、(📝)一言も(🏕)口(kǒ(👿)u )を(🕡)きかなかった。
大(dà(🤲) )河(hé )は板木(🏘)を打ちやめ、け(🛁)げ(🙏)んそうに次郎のほう(😧)を(😨)ふり向(📆)(xiàng )いて槌をわたした。次郎(láng )は、すぐ大河に代わ(😃)って板木(🗜)を(🏬)打(🌺)ちだしたが、そ(🐀)の打(🚵)ち(💂)かたは、(🕸)一(📔)つ(🌞)一つ(㊗)の音(yī(💍)n )が余韻よ(🎷)いんをひくいとまのないほど急調子(🌂)(zǐ )で、(🌮)い(🏵)か(🚌)にも(💶)業ごうを(👸)にや(🍌)しているような乱暴さだっ(🧛)た。
就(🍆)寝しゅう(🚘)しんは九時半(bàn )、消(xiāo )燈しょう(🤖)とう十(shí )時(shí )とき(📬)まったが、懇談会を(💽)終(📖)わ(🦅)ったと(🌂)きには、すで(🆓)に九時半(bàn )をすぎてい(🔮)た。
「(🎍)新(xīn )参し(👣)んざんの小(xiǎo )僧こぞうでございます。」
「何しろ紳士(shì )しん(😬)し(🗨)だからね。」
次(🛀)郎が、(🏵)いぶかり(🏥)ながら戸を(💞)あけ(🚶)ると(🏽)、そこに(📞)は大河無門が(⏭)立(🚼)って(🏪)いた。
「今朝(cháo )の(💎)鐘をついたのはだれじゃな。」
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